محمود صقر 2017-01-16 سلايد, فكر ودعوة حب، ووداد، وجميل عتاب، نعيش معه من فوق السحاب. حيث العلاقة الفريدة بين الله والإنسان. فالإنسان يوم يلقي الله بين محجوب وموصول. ويبقى الحب ما بقي العتاب - علامات أونلاين. فمن قطع ما بينه وبين الله من حبال الوداد في الدنيا، سيجعل اللهُ بينه وبينه حجاباً في الآخرة 🙁 كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُون) هؤلاء المحجوبون هم الذين تحجرت قلوبهم وخلت من الرأفة والرحمة طباعهم، هؤلاء الذين لا يعاتبون أنفسهم ولا يلومونها ويرتكبون جرائمهم وهم مبتسمون فرحون مجاهرون. هؤلاء لا مجال لعتابهم يوم القيامة ولا حتي مجرد سماع أعذارهم ( قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ. إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ. فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰ أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ. إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ) أما هؤلاء الذين وصلوا حبل الوداد بينهم وبين الله؛ أصحاب القلوب الرقيقة والمشاعر المرهفة والحواس اليقظة، هؤلاء الذين يصارعون الشهوات فيغلبونها وتغلبهم، هؤلاء المتقلبون بين فرحٍ بطاعة, وألم وتأنيب بمعصية، هؤلاء يدنيهم الله منه يوم القيامة ويعاتبهم عتاب المحبين: أخرج البخاري من حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( يدنو أحدُكُم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم، ويقول: عملتَ كذا وكذا، فيقول: نعم.
وإذا رأيت هذا من اثنين فلا يخالجك شك ولا يدخلنك ريب البتة ولا تتمارى في أن بينهما سراً من الحب دفينا، واقطع فيه قطع من لا يصرفه عنه صارف. ودونكها تجربة صحيحة وخبرة صادقة. هذا لا يكون إلا عن تكلف في المودة وائتلاف صحيح، وقد رأيته كثيراً. هل العتاب من علامات الحب الاول. ومن علاماته أنك تجد المحب يستدعي سماع اسم من يحب، ويستلذ الكلام في أخباره ويجعلها هجيراه، ولا يرتاح لشيء ارتياحه لها ولا ينهه عن ذلك تخوف أن يفطن السامع ويفهم الحاضر، وحبك الشيء يعمي ويصم. فلو أمكن المحب ألا يكون حديث في مكان يكون فيه إلا ذكر من يحبه لما تعداه. ويعرض للصادق المودة أن يبتدئ في الطعام وهو له مشته فما هو إلا وقت، ما تهتاج له من ذكر من يحب صار الطعام غصة في الحلق وشجى في المرء. وهكذا في الماء وفي الحديث فإنه يفاتحكه متبهجاً فتعرض له خطرة من خطرات الفكر فيمن يحب فتستبين الحوالة في منطقه والتقصير في حديثه، وآية ذلك الوجوم والإطراق وشدة الانفلاق، فبينما هو طلق الوجه خفيف الحركات صار منطبقاً متثاقلاً حائر النفس جامد الحركة يبرم من الكلمة ويضجر من السؤال ومن علاماته حب الوحدة والإنس بالانفراد، ونحول الجسم دون حد يكون فيه ولا وجع مانع من التقلب والحركة والمشي.
وهو البيت الذي أوله فكأنها والليل وهذا مستغرب في الشعر. ولي ما هو أكمل منه، وهو تشبيه أشياء في بيت واحد، وتشبيه أربعة أشياء في بيت واحد. هل العتاب من علامات الحب الاعمى. وكلاهما في هذه القطعة أوردها، وهي: مشوق معنى ما ينام مسهد * بخمر التجني ما يزال يعربد ففي ساعة يبدي إليك عجائباً * يمر ويستحلي ويدني ويبعد كأن النوى والعتب والهجر والرضى * قران وأنداد ونحس وأسعد رئى لغرامي بعد طول تمنع * وأصبحت محسوداً وقد كنت أحسد نعمنا على نور من الروض زاهر * سقته الغوادي فهو يثني ويحمد كأن الحيا والمزن والروض عاطراً * دموع وأجفان وخد مورد ولا ينكر على منكر قولي قران فأهل المعرفة بالكواكب يسمون التقاء كوكبين في درجة قراناً. ولي أيضاً ما هو أتم من هذا، وهو تشبيه خمسة أشياء في بيت واحد في هذه القطعة، هي: خلوت بها والراح ثالثة لها * وجنح ظلام الليل قد مد ما انبلج فتاة عدمت العيش إلا بقربها * فهل في ابتغاء العيش ويحك من حرج كأني وهي والكأس والخمر والدجى * ثرى وحيا والدر والتبر والسنج فهذا أمر لا مزيد فيه ولا يقدر أحد على أكثر منه، إذ لا يحتمل العروض ولا بنية الأسماء أكثر من ذلك. ويعرض للمحبين القلق عند أحد أمرين: أحدهما عند رجائه ملقاة من يحب فيعرض عند ذلك حائل.
الاستقلالية: وجود مساحة من الحرية والخصوصية من العلامات الفارقة بين العلاقات الصحية والمريضة، فالصديق الذي يريد أن يتملك صديقه ولا يكون له صديق سواه هو لا يحترم استقلاليته، ويسعى لجعله تابعًا له، وكذلك الحرص على معرفة جميع التفاصيل الصغيرة، واقتحام الوقت، والاستحواذ على الاهتمام، كلها انتهاكات للخصوصية. وتحافظ الاستقلالية على بقاء الشغف في العلاقة، وعدم تعرضها للفتور والملل، فالتعلق الزائد، وغياب المساحة الشخصية يجعل العلاقة باهتة ومكررة لا جديد فيها ولا حيوية. هل العتاب من علامات الحب الساحلية. الاحترام: إذا كان الاحترام موجودًا في العلاقة، فسيقدر شريكك آراءك وأهدافك، وسيدعمك لتحقيق أحلامك، وسيحافظ على صورتك أمام الناس وعلى مشاعرك. المشاركة: أن يبذل الطرفان جهودًا متساوية أو متقاربة لإنجاح العلاقة واستمراريتها، أما أن يبذل شخص واحد الجهد، ويقدم الاحترام والاهتمام، ويمنح الثقة، ولا يبخل بتقديم الاعتذار، بينما يتلقى الآخر فقط، فهذا من علامات الانتهاك والأذى وإنذار بفشل العلاقة، مثل مركب بمجدافين ولا يجدف فيه إلا شخص واحد فهو يوشك على الميل والغرق. التعاطف: إذا كنت في علاقة صحية فسيكون شريكك لطيفًا معك، وسيفهمك ويدعمك عندما تمر بأوقات عصيبة، وسيقدم يد المساعدة في أوقات الحاجة، فالشعور بالاهتمام والقلق والمساندة من أهم سماتها.
الإشعار بالذنب: بعض العلاقات تتحول إلى جلد نفسي مستمر، حيث يشعر أحد الطرفين الآخر بخيبة أمله وإحباطه المستمر، ويلومه على عدم شعوره بالسعادة، ويتهمه دومًا بأن "كل شيء هو خطؤه"، وقد يصل به الأمر إلى التهديد بإلحاق الأذى بنفسه أو بالآخرين إذا تركه، أو لم يمتثل لرغباته، وقد يستخدم هذا السلوك للضغط عليه لفعل أي شيء جنسي لا يرتاح له. وكما ذكرنا في النقاط السابقة، فإن القدر المعقول من العتاب يفيد العلاقة ولا يضرها، ولكن كثرته واعتباره سلوكًا أساسيًا في التعامل يعد انتهاكًا وشكلًا غير صحي للعلاقات. هل العتاب دليل على المحبة أم الشك؟. عدم الاعتراف بالخطأ: الاعتراف بالخطأ والاعتذار عنه وتحمل مسؤوليته وتبعاته من علامات النضج وسواء الشخصية، أما إذا اعتمد أحد طرفي العلاقة على التبرير الدائم، وإلقاء اللوم على الآخرين أو الظروف أو الأشياء فإنه يُدخل العلاقة إلى طريق مسدود، ومن الأمثلة على ذلك: أن يلقي باللوم على تجاربه العاطفية السابقة في قيامه بسلوك سيء، أو على والديه أو معلميه، أو يتعلل بظرف صحي أو مالي، أو يتخذ من تعاطي الكحول والمخدرات ذريعة للإيذاء. ولهذه الأسباب السابقة تأثير على السلوك، وكل الناس لديهم ظروف وتجارب توجه أفكارهم وقد تشكل الكثير من ردود أفعالهم، ولكن المقلق هو ألا يعترف الشخص بمسؤوليته عن التحكم في حياته، ولا يعتبر نفسه مُلامًا أبدًا، فهذا يعني أنه سيظل يبرر لنفسه على الدوام، ولن يحاول التغيير.
العلاقات الصحية هي تلك التي تستخرج أفضل ما فيك، وعلى الرغم من أنه لا توجد علاقة مثالية تمامًا، إلا أن العلاقة الصحية تشعرك بالرضا غالبًا، وتجعلك إنسانًا أفضل وليس العكس.
اكمل الجملة سلام على الدنيا اذا لم يكن بها
- كنتُ أتصل به وأنا صغير جداً ولا أقول اسمي فقط كنتُ أستفسر منه عن كيفية الحصول على بعض الكتب التي كنتُ أقرأ أخباراً عنها في الصحيفة، وكان كل مرة يطلب مني رقم هاتفي أو عنواني ليطلب من المؤلف إرسال نسخة إليّ.. (! )؛ فقط سعد الحميدين كان يفعل ذلك - ويبدو لي أنه التزامٌ إنسانيٌّ منه لصالح كل شاب يبحث عن معرفة ويحتاج مساعدة ثقافية - باهتمام منقطع النظير من بين مديري تحرير الأقسام الثقافية للصحف في ذلك الزمن، (وأنا الشاهدُ الخفيُّ عليه)!. وبعد، فقد أخبرني الأستاذ سعد الحميدين عن اسم المستشفى، وذهبتُ مرة ومرتين، وفي الثالثة قال لي الأستاذ سليمان الحماد بأنه سيخرج غداً.. ولكنني زرته بعد غد ووجدته على السرير نفسه وحيداً ككل مرة وشعرت بأنه يفضّل أن يبقى وحيداً فاحترمتُ رغبته وودعته وسافرت.. وكانت تلك آخر مرة ألتقي به. لن أطيل أكثر حتى لا أقول ما لا لزوم له، مع أن كل ما أتذكّره من هذا الرجل طيبةٌ وخيرٌ، فقط سأشكر أسرة النادي الأدبي بالرياض حالياً لأنها أقامت أمسية عنوانها (ليلة وفاء عن أ. سليمان الحماد - رحمه الله -)، وأتأسف أنني لم أتمكن من الحضور أيضاً بسبب سفري نفسه.. وأختم بموقف فيه من الطرافة ما يصدمني بعظمة المحبة التي افتقدتها بفقد هذا الإنسان.. ففي يوم كنا معاً في مزرعته ما بين ضرماء والمزاحمية، تعثرت قدمي في مجرى ساقية وانكسر مفصل الكاحل، فلم يفارقني سليمان الحماد في المستشفى ذلك اليوم، وكانت إحدى الممرضات تخبرني بأنه كان قلقاً عليّ أكثر من اللازم.. قالت (أبوك هذا يحبّك جداً) فرددتُ عليها متهكماً: (هذا صديقي ومثل أخي الكبير.. هل بنظرك أنا في عمر ابنه؟! )
يقول الدكتور منصور الحازمي في تقديمه للمجموعة القصصية (حدث في الزمن الأخير) الصادرة عام 1985 للأديب سليمان الحماد – رحمة الله عليه: (عرفت الصديق سليمان الحماد، أول ما عرفته، من خلال كتابه الأول (أضواء على الزوايا المظلمة) سنة 1388هـ وكنتُ قد احتجتُ إلى آراء شبابنا الأدباء في المرأة – وكان واحداً منهم - إذ كنتُ أكتبُ آنذاك حلقات عن موقف الرجل من أدب المرأة، فعثرتُ على زوايا الحماد.. ثم عرفته بشحمه ولحمه حين ضمّنا مجلس إداري واحد في نادي الرياض الأدبي، فكان يملأ الباب - ما شاء الله - واقفاً، ويفيض على الأريكة الوثيرة إذا جلس. ولم يكن، مع ذلك، بديناً. يرعبك بصوته ذي النبرة العالية، ولكنه سرعان ما يطمئنك بابتسامته العريضة أو بضحكته المجلجلة.. ). كان الدكتور الحازمي يفتتح حديثه عن أول معرفته بالحماد في زمن بعيد (قبل أن أولد أنا! ). فكيف سأختتم حديثي أنا عنه، الذي ابتدأته منذ رحيله - رحمه الله - قبل أسابيع؟!
ترفيهي اجتماعي تعليمي ابداع تالق تواصل تعارف - مع تحيات: طاقم الادارة: ♥нαɪвατ мαℓєĸ ♥+ ✯ ملكة منتدى الملوك✯ +!!