إنه صاحب القلب الرحيم، وصاحب معرفة حق الوصل حتى لغير المسلم تأليفاً لقلبه واستمالة له وإظهاراً لمحاسن هذا الدين. وقد عرفنا الله سبحانه وتعالى بذلك، وأمر بحسن صلة الوالدين وإن كانا كافرين، ولما جاءت أسماء تسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلة أمها الكافرة وقد جاءتها راغبة، فقال: (صلي أمك) ، ولما أتى أبو هريرة يطلب النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو لأمه فدعا صلى الله عليه وسلم لأمه فأسلمت. تلك هي صلة الرحم، فكيف بنا وأمهاتنا وآباؤنا وذوو قرابتنا مسلمون مؤمنون مصلون عابدون صائمون؟! فهذا موسم عظيم تمتد فيه هذه الأواصر، وتقوى لحمة أمة الإسلام، فالصلة الصلة بالله! لماذا يقولون ارحام وهو رحم واحد - موقع المرجع. والصلة الصلة بعباد الله! نسأل الله عز وجل أن يجعلنا من الواصلين، وأن يحسن ويقوي صلتنا به، وأن يجعل أخوتنا فيه وصلتنا وعلاقتنا في مرضاته؛ إنه ولي ذلك والقادر عليه. أقول هذا القول، وأستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
فلا عذر للمتعذرين والهاربين من المسؤولية.. فإن السلام أيضاً صلة، فعن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): (صلوا أرحامكم ولو بسلام.. ).
فأجاب عليه السلام: " هي قرابتك وهذا يشمل المحرم وغير المَحرم القريب و البعيد ". هل سألنا أنفسنا يومًا من الأيام، ما معنى صلة و قطع الرحم ؟ ، لم يذكر في الشرع معنى خاص للرحم نفهم أن المراد نفس المعنى العرفي الذي هو مطلق الأقارب ، بمعنى إرضاء الأب و الأم ، حتى لو كانا بالوسائط ، و أيضًا عن طريق الأبناء. وقد جرت العادة لدى أهل الدنيا بالتقرب من أقربائهم الأغنياء ، و عدم الإهتمام بالفقراء منهم حتى ولو كان قرابة قريبة ، ولكن لا يوجد في الشرع فرق في حكم صلة الرحم و قطعه بين الأقارب. نعم كلما كانت القرابة أقرب ، و قلت الواسطة كلما اشتد الحكم. وقد نسب الشهيد الثاني عليه الرحمة هذا المعنى العربي الذي ذكره للرحم لأكثر الفقهاء. و أمّا بالنسبة لمعنى الصلة ، فهو كل عمل يعتبر في العرف تواصلاً ، حتى في الأمور الصغيرة كأن يبدأ بالسلام أو يجيب بسلام حسن. و قد ورد عن الإمام الصادق عليه السلام: " إن صلة الرحم والبر ليهونان الحساب ، و يعصمان من الذنوب فصلوا أرحامكم ، و بروا إخوانكم ولو بحسن السلام ورد الجواب ". ملتقى الشفاء الإسلامي - صلة الأرحام أساس بناء الحياة... و عنه عليه السلام في حديث آخر: "صل رحمك ولو بشربة من ماء". صلة الرحم تزيد في تماسك المجتمع عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): (إنّ القوم ليكونون فجرة، ولا يكونون بررة فيصلون أرحامهم فتنمى أموالهم، وتطول أعمارهم، فكيف إذا كانوا أبراراً بررة).
و من أسوأ أقسام القطع ، أن لا يهتم الإنسان بالرحم الفقير ، و بسبب ما يملكه هذا الإنسان من مال و ثروة و اعتبار دنيوي ، فإنه لا يعتني برحمة المسكين و يصل إلى عدم اعتباره من رحمه ، فيتكبر عليه أما إذا كان قريبه غنيًا ، يعتبره من رحمه فيحترمه ، و هذا الفعل ليس صلة رحم في الحقيقة ، بل يكون اعتنى بحال و جيفة الدنيا ، لا بالشخص الرحمي لكونه من رحِمه لأنه لا يهتم برحمة الفقير. و من أسوأ أقسام القطع ، أن لا يهتم الإنسان بالرحم الفقير ، و بسبب ما يملكه هذا الإنسان من مال و ثروة و اعتبار دنيوي ، فإنه لا يعتني برحمة المسكين و يصل إلى عدم اعتباره من رحمه ، فالقدر المسلم من وجوب الصلة ، هو المقدار الذي لا يصدق معه قطع الرحم عرفا ، إذن كل عمل صدق عليه صلة الرحم فإذا لم يفعله قيل قطع رحمه وجب هذا العمل شرعا ، مثلاً إذا كان لإنسان قريب غني من رحمه و طالبه بمساعدته لرفع حاجته فتضايق الغني منه فيكون قد قطع رحمه ، إذن إعطاء المال ودفعه بمقدار يسد حاجته يعتبر صلة رحم ، و لا شك في وجوبه. و هذا بالنسبة لكل حاجة ضرورية و طلبها من رحمه و كان قادرًا عليها ، فإذا لم يفعلها له اعتبر عرفًا قاطعاً للرحم ، و هذا القسم من الأعمال واجب عليه.
(أفضل الصلاة بعد الفريضة ، قيام الليل ، وأفضل الصيام بعد رمضان المحرم) الراوي: حميد بن عبدالرحمن المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 613 خلاصة الدرجة: صحيح [لغيره] 8-صلاة الوتر. 9- الدعاء والاستغفار بالأسحار. ثانياً: الأعمال الأسبوعية 1- صيام يومى الأثنين والخميس. وسئل صلى الله عليه وسلم عن صيام يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ قَال: (ذَانِكَ يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ). جدول المهام اليومية - ووردز. رواه النسائي 2358 وابن ماجه 1740 وأحمد 8161 وصححه الألباني في صحيح الجامع 1583. وسُئِلَ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ الاثْنَيْنِ فَقَالَ:(فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ) مسلم1162. 2-قراءة سورة الكهف يوم الجمعة. عن أبى سعيد الخدرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(من قرأ سورةالكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق). الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن الملقن - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: 1/522 خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن عن أبى سعيد الخدرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين).
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: العراقي - المصدر: التقييد والإيضاح - الصفحة أو الرقم: 474 خلاصة الدرجة: حسن عن أبى قتادة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(صيام يوم عرفة ، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله ، و السنة التي بعده ، و صيام يوم عاشوراء ، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله). الراوي: أبو قتادة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3853 خلاصة الدرجة: صحيح خامساً: وظيفة العمر 1-التوبة والإقلاع عن الذنوب والمعاصى. 2-طلب العلم الشرعى (وعلى رأسه حفظ كتاب الله عز وجل). عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (طلب العلم فريضة على كل مسلم ، و إن طالب العلم يستغفر له كل شيء ، حتى الحيتان في البحر). الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3914 خلاصة الدرجة: صحيح 2- الدعوة إلى الله. جدول الاعمال اليوميه المدرسيه. 3- أعمال البر المختلفة. أسأل الله عز وجل أن يهدينا لصالح الأعمال والأخلاق والأقوال وأن يرزقنا الإخلاص فى القول والعمل وأن يتقبل منا جميعا إنه ولى ذلك والقادر عليه.
اعتماد الترابط المنطقي في حل المشكلات وهي غالبا ما تعطي نتيجة فعالة وتتم عن طريق ربط الأمور والأفكار والدراسات حول أمر ما بترابط الأفكار ببعضها وبيان أثرها على الفرد والمجتمع. اعتماد أحد البرامج المحوسبة لإنشاء جدول الإعمال كبرنامج الإكسل أو غيره من البرامج التي تطرحها مايكروسوفت، ويمكن إجراء بعض الخطط التجريبية للتمكن من استخدام البرامج. رسم الخطة المستقبلية والأبعاد لأي عمل ما بطريقة صحيحة ومنظمة، ثم تعبئة القوائم التي منها أسماء المشاركين والأهداف، وتوضيح كيفية العمل حتى يتم الوصول إلي نتائج مثمرة.