منزلة يحيى العلمية: (1) قال عبَّاسٌ الدُّوريُّ: رأيتُ أحمدَ بن حنبل في مجلس رَوْح سنة خمس ومائتين، فيسأل يحيى بن مَعِين عن أشياء، يقول: يا أبا زكريا، ما تقول في حديث كذا؟ وكيف حديث كذا؟ فيستثبته في أحاديثَ قد سمعوها، فما قال يحيى، كَتَبَه أحمدُ؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). (2) قال أحمد بن حنبل: السماع مع يحيى بن مَعِين شفاءٌ لِما في الصدور؛ (الأسماء واللغات للنووي جـ 2 صـ 157). (3) قال أحمد بن حنبل: كلُّ حديث لا يعرفه يحيى بن مَعِين، فليس هو بحديث؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). (4) قال علي بن المَدينيِّ: كنتُ إذا قدمت إلى بغداد منذ أربعين سنةً، كان الذي يذاكرني أحمد، فربما اختلفنا في الشيء، فنسأل أبا زكريا، فيقوم فيخرجه، ما كان أعرَفَه بموضعِ حديثه! (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). (5) قال يحيى بن مَعِين: إني لأحدث بالحديث، فأسهر له؛ مخافة أن أكون قد أخطأت فيه؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). (6) قال جعفر الطيالسي: سمعت ابن مَعِين يقول: لما قدم عبدالوهاب بن عطاء، أتيته، فكتبت عنه، فبينا أنا عنده، إذ أتاه كتاب من أهله، فقرأه، وأجابهم، فرأيته وقد كتب على ظهره: قدمتُ بغداد، وقبِلني يحيى بن مَعِين، والحمد لله رب العالمين؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263).
وكان يحيى بن معين بعد ذلك يثني على صدقه وثباته فيما روي عنه، إذ قال: ما رأيت أحدًا أثبت من رجلين: أبي نعيم وعفان. وقد توفي أبو نعيم شهيدًا حسبما يروي الذهبي، في الكوفة، إذ طعن في عنقه وظهر به في يده حمرة بسبب الطاعون، وكان ذلك في شعبان عام 430 هـ وعمره 94 عامًا. محتوي مدفوع إعلان
(5) قال يحيى بن سعيد القطان: ما قدم علينا البصرة مِثل أحمد بن حنبل، ويحيى بن مَعِين؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 11 صـ 85). (6) قال محمد بن هارون الفلَّاس: إذا رأيتَ الرجل يقع في يحيى بن مَعِين، فاعلم أنه كذاب، يضع الحديث، وإنما يُبغضه لِما يبيِّن من أمر الكذَّابين؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 11 صـ 83). (7) قال عبدالخالق بن منصور: قلت لابن الرومي: سمعت أبا سعيد الحداد يقول: الناس كلهم عيال على يحيى بن مَعِين، فقال: صدَق، ما في الدنيا أحد مثله، سبق الناسَ إلى هذا الباب الذي هو فيه، لم يسبقه إليه أحد، وأما من يجيء بعد فلا ندري كيف يكون؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). (8) قال عبدالرحمن بن حمدان بن المرزبان: قال لي أبو حاتم الرازي: إذا رأيتَ البغدادي يحب أحمد بن حنبل، فاعلم أنه صاحب سنَّة، وإذا رأيتَه يُبغض يحيى بن مَعِين، فاعلم أنه كذَّاب؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). (9) قال الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي: كان يحيى بن مَعِين إمامًا ربانيًّا، عالمًا حافظًا، ثبتًا، متقنًا؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). قبسٌ من كلام يحيى بن مَعِين: (1) قال يحيى بن مَعِين: ما الدنيا إلا كحُلُم حالم، واللهِ ما ضرَّ رجلًا اتقى الله على ما أصبح وأمسى؛ (تاريخ الإسلام للذهبي جـ 5 صـ 965).
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات الكتاب: التاريخ عن أبي زكريا يحيى بن معين - رواية أبي الفضل العباس بن محمد بن حاتم الدوري عنه المؤلف: أبو زكريا يحيى بن معين ضمن كتاب: يحيى بن معين وكتابه التاريخ دراسة وترترتيب وتحقيق: الدكتور أحمد محمد نور سيف الناشر: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي - مكة المكرمة الطبعة: الأولى، ١٣٩٩ - ١٩٧٩ عدد الأجزاء: ٤ (١ - ٢ مقدمات وفهارس) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
أَخْبَرَنَا أَبُو المَعَالِي أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ الزَّاهِدُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ الدَّقَّاقُ، وَالفَتْحُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ بِبَغْدَادَ "ح". وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ عَبْدِ المُنْعِمِ, عَنْ أَبِي اليُمْنِ الكندي قالوا: أخبرنا 1 ترجمته في طبقات ابن سعد "7/ 354"، والتاريخ الكبير "8/ ترجمة 3116"، والجرح والتعديل "9/ ترجمة 800"، وتاريخ بغداد "14/ 177"، والإكمال لابن ماكولا "7/ 313"، ووفيات الأعيان لابن خلكان "6/ ترجمة 791"، والعبر "1/ 415"، والكاشف "3/ ترجمة 6362"، وتذكرة الحفاظ "2 ترجمة 427"، وميزان الاعتدال "4/ ترجمة 9639"، وتهذيب التهذيب "11/ 280"، وشذرات الذهب لابن العماد "2/ 79".
عنوان الكتاب: يحي بن معين وكتابه التاريخ دراسة وترتيب وتحقيق المؤلف: يحي بن معين أبو زكريا - أحمد محمد نور سيف حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: جامعة الملك عبد العزيز سنة النشر: 1399 - 1979 عدد المجلدات: 4 رقم الطبعة: 1 الحجم (بالميجا): 50 تاريخ إضافته: 24 / 12 / 2009 شوهد: 28072 مرة التحميل المباشر: مجلد 1 مجلد 2 مجلد 3 مجلد 4 مقدمة مجلد 1 مقدمة مجلد 3 الواجهة روابط بديلة 1: روابط بديلة 2: مجلد 1 مجلد 2 مجلد 3 مجلد 4 مقدمة مجلد 1 مقدمة مجلد 3 الواجهة (نسخة للشاملة رواية الدارمي) (نسخة للشاملة رواية الدوري)
تفسير حلم النخل والبلح يقال في تفسيرات العلماء أن تفسير حلم النخل والبلح هذا فأل خير وسرعان ما يعطي معنى للبشارة، ويتنبأ أيضًا بتحسين الظروف وتغيير الحياة إلى الأفضل. كما يقال أنها بشرة جيدة للفتاة، فإذا رأت أنها تسير في الشارع تحت أشجار النخيل ، فهذا بشرى من الله للزواج المقبل ، وأن يكون هذا الزواج مثمرًا وان البيت يكون مباركا وسعيدا. سنعرض في هذا المقال معلومات حول تفسير حلم النخل والبلح وذلك من خلال موقع مختلفون. تفسير حلم النخل والبلح ومعناه إذا رأي الشخص المتزوج أن هناك نخلة تحمل البلح أو التمر في منامه، فهذا الحلم يشير إلى أن زوجته سوف تكون حامل هذا العام ويكون هذا المولود ذكراً. تفسير رؤية النخل في المنام للعزباء والمتزوجه والحامل - موقع شملول. إذا رأت الفتاة العزباء جذع نخلة في منامها، فإن هذا الحلم يشير إلى زواج هذه الفتاة الرائية قريباً. تفسير حلم النخل والبلح في المنام لابن سيرين ذكر ابن سيرين تفسير حلم النخل والبلح في المنام في عدة نقاط مهمة: إذا رأي الشخص الرائي أنه يمتلك الكثير من النخيل في منامه، فإن هذا الحلم يشير إلى أنه يسيطر على الناس، وإذا كان الشخص الرائي تاجرًا ، فإن هذا الحلم يدل على زيادة تجارته ووفرة ثروته. إذا رأي الشخص الرائي نخلة جافة في منامه، فإن هذا الحلم يدل على نفاق هذا الشخص الرائي.
كذلك من ترى شرب ماء النخيل في منامها تشير رؤيتها تلك إلى تخلصها من كافة المشكلات والأزمات التي لطالما سببت لها الحزن والألم الشديدين وحلول الراحة والسعادة على قلبها بعد الحزن والشقاء الذي كان يضنيها ويعب أعصابها ويمنعها من الاستمتاع بمغريات الحياة. تفسير حلم المَيْت يزرع النخل إذا رأت المرأة زوجها المُتوفّى يزرع النخل في المنام فيدل ذلك على عمله الصالح ومقدار الخير الذي كان يوزعه على المحتاجين والفقراء ما يجعله ينعم بمنزلة طيبة في جنة الخلد بين الصديقين والشهداء فعليها أن تطمئن على مكانته وترتاح من القلق على حاله. لو رأى الشاب ولده المين يزرع النخل فيشير هذا إلى وجود الكثير من الخير القادم إليه في الطريق من زوجة حنونة ستكون ونعم الرفيقة له ما تبقى من حياته وتجلب له العديد من الأبناء الصالحين والبارين لكي يكونوا له ونعم السند كما كان لوالده المرحوم في حياته. تفسير حلم تلقيح النخل. النخلة في المنام بشارة خير يعرف عن النخل طرحه للبلح والتمور اللذيذة التي تعدّ من أفضل الأغذية والأطعمة المعروفة بيننا وعليه فمن ترى النخلة في حلمها تؤول رؤيتها تلك بوجود الكثير من الخير والفرح في حياتها وبشرة سارة لها بأنها لن تحتاج إلى أي شيء بالإضافة إلى عدم انقطاع النعم من بيتها على الإطلاق.
في حين أن الرجل الذي يشاهد في حلمه تقليم النخيل يشير هذا إلى وجود الكثير من الحلول لديونه التي ضغطت على أعصابه لدرجة كبيرة وسببت له الكثير من القلق والتوتر في محاولة العثور على الحل المناسب من أجل سدادها لأصحابها والتخلص منها بشكل نهائي.
تفسير رؤية النخلة في المنام للمرأة المتزوجة تدل رؤية النخل في منام المرأة المتزوجة؛ أن هذه المرأة سوف يكون لها عمر طويل، وستعيش هذا العمل بصحة جيدة، وعمر مليء بالرزق والخير. تفسير رؤية النخلة في المنام للمرأة الحامل تدل رؤية الحامل للنخل في المنام على إنجاب هذه المرأة الكثير من الأطفال، وسوف يكونوا أبناء صالحين. يدل تفسير غرس النخل للمرأة الحامل؛ على أنها سوف تنجب ذكر والله تعالى وحده يعلم ما في الأرحام. تفسير رؤية النخلة في المنام للإمام النابلسي يقول العالم النابلسي أن رؤية النخيل بوجه عام تدل على الخير الكثير والغنى لصاحب تلك الرؤية، كذلك هي إشارة إلى الأفراح وطولة العمر لصاحب الرؤية. لو رأى الشخص أنه ينام في المنام بجوار نخل وأشجار؛ فإن هذه الرؤية تدل على أنه سوف ينجب الكثير من الذرية الصالحة في حياته. أما لو رأى الشخص أنه يقوم بقطع الأشجار في المنام، فإن هذه الرؤية تدل على أن زوجته أو سوف تموت، وكذلك الحال بالنسبة للمرأة لو رأت قطع النخل فهي دليل على موت زوجها. تفسير حلم النخل في المنام للمرأة والرجل - موقع شملول. تدل رؤية النخيل الغير مثمر في المنام على الرجال الصلاب الكثيرون الذين لا خير فيهم. تفسير رؤية النخلة الصغيرة في المنام تدل رؤية النخلة الصغيرة في المنام على البنت الصغيرة بوجه عام؛ فلو كانت صاحبة الرؤية امرأة حامل، فهي تدل على أنها سوف تنجب مولود أنثى إن شاء الله.