أصدرت هيئة الدواء المصرية منشورا دوريا رقم ١٢ لسنه ٢٠٢٢ حمل عنوان "غش تجاري"، وأمرت فيه بضبط وتحزير لكل العبوات المغشوشة والمقلدة من ال مستحضر xoranxon1g vial هو مضاد حيوي واسع المحال ضد البكتريا. وحددت الهيئة أرقام ٤ تشغيلات للمستحضر التي تم غشها تقل عبوات ، حيث وضعت مقارنه بين مواصفات العبوات الأصلية والمغشوشة. وقالت الهيئة في منشورها الدوري عن الأدوية المغشوشة بضرورة الالتزام بضبط وتحريز العبوات المغسوسة واعلام الهيئة بالكميات المضبوطة كما من حق مفتش الهيئة اتخاذ الإجراءات القانونية مع المخالف طبقا للقوانين واللوائح المنظمة للعمل بالهيئة. ارقام صيدلية الدواء اون لاين. وعلي جانب اخر ،أصدرت هيئة الدواء المصرية منشورا دوريا جديداحمل رقم ١٠ لسنة ٢٠٢٢ بعنوان غش تجاري حيث أمرت به بضبط وتحريز العبوات المغشوشة والمقلدة من المستحضرات ١/ somazina 100 gm ، بالاضافة الي بعض تشغيلات من إنتاج بعض الأدوية الاخري. ونوهت الهيئة في منشورها الذي حصلت عليه بوابة اخبار اليوم أن مفتشي الهيئة يقوموا بكافة الإجراءات القانونية تجاه المخالف وفقا للقانون. وكانت الهيئة أصدرت بيان سابق برصد بدء تداول عبوات مغشوشة لأحد المضادات الحيوية، هو "UNICTAM 1500 VIALS"، وفور الرصد أصدرت الهيئة منشور "غش تجارى" يقضي بضبط وتحريز ما يوجد بالسوق المحلية، والوحدات الحكومية من الصنف المذكور.
وقالت الشركة في نشرة الإصدار، إنها تهتم بتطوير أداء الموظفين من خلال قسم التدريب إلى التطوير المعرفي والمهاري للموظفين وذلك من خلال تقديم البرامج التدريبية التأهيلية والبرامج الدورية المستحدثة لمواكبة كل جديد في عالم المنتجات الطبية والتجميلية، إضافة إلى الخدمات الصحية، وذلك بما يتماشى مع متغيرات وتحديات السوق وإرضاء العملاء. وتقوم الشركة بتطوير استراتيجيتها بشكل مستمر من أجل المحافظة على ميزتها التنافسية، وهذا التطوير يؤثر على الاستراتيجيات الوظيفية لكل وظيفة أو نشاط ومنها نشاط التدريب. ويعد التدريب عملية منظمة مستمرة داخل الشركة تهدف إلى رفع كفاءات العاملين وتزويدهم بالمعلومات والمهارات اللازمة لتمكينهم من أداء الأعمال المطلوبة منهم بنجاح.
شعار "الدواء للخدمات الطبية" تعتزم شركة "الدواء للخدمات الطبية" التي تعمل في مجال بيع الأدوية طرح 25. نظرة على شركة "الدواء للخدمات الطبية".. الصيدليات والشركات التابعة والموظفين. 5 مليون سهم تمثل 30% من أسهمها للاكتتاب العام في السوق الرئيسي ة. وتأسست شركة "الدواء للخدمات الطبية" كشركة مساهمة سعودية مقفلة في ديسمبر 2001 بمدينة الخبر، ويبلغ رأس مالها الحالي 850 مليون ريال. وتدير الشركة حاليا مجموعة من الصيدليات في المملكة وصلت إلى 837 صيدلية منتشرة عبر المدن الكبرى والأصغر قليلا وبعض المدن الصغيرة، كما تدير منصة للتجارة الإلكترونية. وتتركز 41% من صيدليات الشركة ما يعادل 350 صيدلية في المنطقة الشرقية، ثم 28% في المنطقة الوسطى بنحو 242 صيدلية.
وورد عن النبي محمد أنه قال: «أوتي يوسف شطر الحسن». [6] وهناك اختلاف واحد واضح بين رواية القرآن ورواية الكتاب المقدس ، ففي القرآن لم يحدد اسم الملك بينما ذُكر الفرعون في الكتاب المقدس. وللقصة نفس الأحداث العامة كما سردها الكتاب المقدس، لكن مع اختلافات محددة. [7] ففي القرآن، طلب الأخوة من يعقوب أن يدع يوسف يذهب معهم. [8] والحفرة التي أُلقي فيها يوسف كانت بئرًا، [9] واتخذت القافلة المارة يوسف عبدًا. [10] في الكتاب المقدس ، يكشف يوسف عن هويته لإخوته قبل عودتهم لأبيهم في المرة الثانية عقب شراء الحبوب. [11] وينطبق الشيء نفسه في الرواية الإسلامية، لكنهم يُجبَرون على العودة إلى يعقوب دون بنيامين ، ويبكي الأب الأعمى. [11] ويظل هكذا إلى أن يعود الأبناء من مصر، والبشير الذي جلب معه ملابس يوسف التي عالجت عينيه بمجرد أن وضعها على وجهه. مقـام النبـي يوسف.. في جـامع الدعــاء. [12] يذكر التفسير أيضًا أن زليخة ، زوجة بوتيفار التي حاولت إغواء يوسف عندما كان خادمًا في منزلها، قد تزوجته لاحقًا (لا يوجد دليل على ذلك في القرآن أو السنة) عندما علا شأنه ليصبح حاكم مصر. وقد وُصِف حبهما بالشديد والعميق في الأدب والقصائد الشرقية. الموروث الثقافي المسيحي [ عدل] يوسف يفسّر حلم الملك، لوحة للرسام الفرنسي ألكسندر مونجو رُسمت قبل عام 1832 يُحتفَل بذكرى يوسف كواحدٍ من الأجداد المقدسين في تقويم القديسين في الكنيسة الأرمنية الرسولية يوم 26 يوليو.
واستدرك علي المعلق الفاضل ، وعلى أصحاب الفيلم أيضا فزعم أن يوسف عليه السلام وجد زمن الملوك الهكسوس المعروفين بالرعاة وهم ملوك قبائل أسيوية غزت مصر في القرن الثامن عشر قبل الميلاد حتى طردهم الفرعون أحمس مؤسس السلالة الثامنة عشرة. من هو ملك مصر في زمن يوسف عليه السلام - ملك الجواب. ولعل الذي أغرى السيد المعلق الفاضل بهذا الزعم أن التاريخ ذكر بأن بني إسرائيل استقروا في مصر زمن حكم الهكسوس ، وأن ذلك كان زمن يوسف عليه السلام مع أن الفارق الزمني بين عصر الهكسوس وعصر يوسف الصديق هو خمسة قرون وأما التاريخ وبعد استئذان المتخصصين فيه ـ ولست أزعم أنني منهم ـ يذكر أن نبي الله يوسف عليه السلام عاش في القرن الثالث عشر قبل الميلاد ، وهو زمن قريب من زمن أخناتون (1372/1354)قبل الميلاد. وأخناتون من السلالة الثامنة عشرة للفراعنة. ومما يقوي احتمال أن يكون يوسف الصديق عاش في القرن الثالث عشر قبل الميلاد قرب زمنه من زمن نبي الله موسى عليه السلام الذي ينسب تاريخيا إلى نفس القرن ، وهو من سبط لاوي. والمعروف أن الأسباط هم إخوة يوسف أوهم أبناء إخوته إن لم يكن الأمر أبعد من الحفيدية أو السبطية إذ كلمة أسباط عند اليهود تقابل كلمة قبائل عند العرب وذلك يعني التراخي الزمني لأكثر من جيل.
م) إلى(1580 ق. م)، وكان حكام الهكسوس يلقبون بالملوك وليس بالفراعنة، بينما عاش نبي الله موسي( عليه السلام) في زمن رمسيس الثاني من الأسرة التاسعة عشرة المعروف باسم فرعون الاضطهاد، أو فرعون التسخير، الذي حكم مصر في الفترة من(1301 ق. م) إلى(1234 ق. م)، ومات ونبي الله موسي في مدين عند أصهاره نبي الله شعيب( عليه السلام) وآله، وخلف رمسيس الثاني ولده الثالث عشر منفتاح( أو منفتا) المعروف باسم فرعون الخروج، وحكم مصر في الفترة من(1234 ق. م) إلى(1224 ق. م)، ومات غارقا في أثناء مطاردته لنبي الله موسي( عليه السلام) كما أخبر القرآن الكريم. من هو ملك مصر في زمن يوسف عليه السلام الحلقه 15. ومع العلم بأن الذين خرجوا مع موسي من بني إسرائيل تاهوا أربعين سنة، وأن وفاة موسي( عليه السلام) جاءت بعد انتهاء فترة التيه بقليل، لأن من الثابت أنه لم يدخل أرض فلسطين، فإن وفاته كانت في حدود سنة(1184 ق. م)، وبما أنه عاش في مدين عشر سنوات، وعاش في بيت فرعون قرابة عشرين سنة، فإن مولده( عليه السلام) كان في حدود سنة(1264 ق. م)، أي أنه عاش نحو ثمانين سنة(1264 ق. م) إلى(1184 ق. م)، وفي هذه الفترة كان يطلق على حكام مصر لقب الفراعنة، ومن هنا جاء ذكرهم في القرآن الكريم بهذا اللقب.
أما نبي الله يوسف( عليه السلام)، فقد عاش في حدود الفترة من(1730 ق. م)، وكان حاكم مصر ملكا من العمالقة يعرف باسم الريان بن الوليد، كما ذكره مؤرخو العرب، ووجد اسمه منقوشا على بعض الآثار المصرية القديمة( انظر مؤتمر تفسير سورة يوسف للشيخ عبدالله العلمي)، وكان ذلك في الأسرة الخامسة عشرة، أو السادسة عشرة لدولة الهكسوس الرعاة في مصر، وكانت السلالة السابقة عليها في حكم مصر، وهي الأسرة الرابعة عشرة من الفراعنة المصريين، الذين حكموا في وادي النيل سنة(2000 ق.