يحرص المجلس الانتقالي بنسخ التجربة السيئة والفاشلة في عدن وتكرارها في حضرموت بهذه التصرفات اللا مسؤولة. ومن ضمن وسائل التصعيد الحملة الإعلامية الممنهجة من قبل بعض الإعلامين الحضارم المحسوبين على المجلس الانتقالي وناشطين جنوبين بترويج بعض أخبار مغلوطة يقصد بها شحن اكثر، وتهييج الشارع الحضرمي واستغلال الوضع الاقتصادي المتردي وعلى سبيل الذكر وليس الحصر… هناك من نشر إيقاف قاطرات تحمل ١٦ مليون برميل من النفط الحضرمي وآخر ينشر عن إيقاف قاطرات ذهب، وآخر يكتب ٨٠٠ بئر نفطي تنتج في حضرموت، ولا نعلم ماذا سينشر ايضا، من أكاذيب وإشاعات لا تدخل عقل ولا تستند على اي وثائق بل إني قرأت مقال في احدي المواقع الأجنبية تتحدث عن ان اليمن يمر بأسوأ المراحل في انتاج النفط بسبب الحرب. لنعلم حجم المؤامره على حضرموت.! الهبّة الحضرمية من أين تبدأ ؟ – صحيفة صوت حضرموت. ما يؤلم هو انجراف من البعض خلف تصرفات خاطئة قد تضر بحضرموت أكثر مما تفيدها وحسب وجهة نظري.. أنّ الهبّة الحضرمية تبدأ من تحديد … موارد حضرموت الرئيسية والأساسية وهي (النفط)، هل تم وقف انتاج النفط ؟ هل تم إنشاء نقاط حول آبار النفط ؟ هل تم إنشاء نقاط حول مطار الريان المعطل؟ هل تم إنشاء نقاط حول ميناء الضبة الذي يصدّر النفط ؟ التساؤلات كثيرة ولَم يتم أي منها.
سألت عن هذه الظاهرة السيد عبدالرحمن بن شيخ العطاس وهو صاحب مدرسة خيرية دينية وايضا رجل اعمال حيث قال: " كان لتزاوج العرب مع الاندونيسيات اثر كبير في انصهار الجنسين سويا.. ولم يعد هناك عربي او اندونيسي.. هناك اندونيسي فقط". – وكيف احتفظت انت بهويتك وسحنتك العربية؟ – والداي عربيان. – وهل هناك تزاوج ايضا بين العرب – نعم وعلى قدم المساواة مع الاندونيسيين ايضا. – وكيف حصل هذا الاندماج – الشعب الاندونيسي شعب رقيق وطيب وبسيط وقد وجدوا في الاسلام دينا عظيما فقد دخلوا فيه بكل طواعية واحترموا أهله واستطاع العربي القادم من جنوب الجزيرة أن يعكس ذلك الخلق الاسلامي فحدث الاندماج والتزاوج والانصهار. بدون زوجات – لعل الملفت للنظر ان المهاجرين العرب وبالتحديد الحضارم عندما خرجوا من حضرموت متجهين الى جزر الهند الشرقية خرجوا بمفردهم.. وهنا يقول السيد شيخ الجفري: " لم يأتِ عربي واحد بزوجته من حضرموت هذا بالنسبة للمتزوجين.. اما غير المتزوجين فقد كانوا احراراً في تنقلهم.. ولذلك فقد كان (الحضرمي) يتزوج من اندونيسية وينجب منها ويكون عائلة وتكبر هذه العائلة ويتصاهر مع الآخرين وهكذا". – ألم يجد الحضارم أي نفور أو ممانعة أو لنقل مقاومة كما يحدث الآن مع المهاجرين في بعض الدول؟ – لا.. طرد الحضارم من السعودية لدعم بعثة. الشعب الاندونيسي كما قال لك أخي عبدالرحمن العطاس شعب طيب.. والعرب أيضاً كانوا على نفس القدر من الطيبة والألفة والاحترام للمجتمع الذي انتقلوا اليه.
جنوب جسر الجمرات، وفي طرف سفح أحد جبال منى، على مقربة من مسجد الخيف، سور قديم متهالك، يلفتك إليه عدم الاهتمام به رغم ضخامة المنشآت المجاورة له، ويقبع عند بابه عجوز يراعي الحجاج بعينيه في إقبالهم وإدبارهم، وصامت لا يتحدث. "الوطن" اقتربت من العجوز، لتستطلع حراسته هذا السور العتيق، وللوهلة الأولى أشار بسبباته إلى لوحة صغيرة وضعت قربة بوابة السور، وكتب عليها مقبرة "ربوة الحضارم"، ثم رحب بنا، واستعد للحديث معنا، مشترطا عدم سؤاله عن اسمه، والاكتفاء بأنه مواطن سبعيني من أصول حضرمية، رافضا حتى التقاط صورة له. طرد الحضارم من السعودية تجارب منتجات. وقال "هذه مقبرة "ربوة الحضارم"، وتقع في حرم مشعر منى، وعمرها أكثر من 90 عاما، وجاء حارسا لها خلفا لوالده الذي خلف أيضا جده، بإشراف مباشر من أمانة العاصمة المقدسة"، مؤكدا أن هذه المقبرة لا يعلم عنها الكثيرون، حتى أهل مكة، وأن السر يكمن في أنها مقبرة للمتوفين من الحجاج فقط، ولا يسمح بالدفن فيها إلا وقت الحج. وأضاف "جدي ومن بعده والدي ثم أنا، كلنا كنا نقطن سفح الجبل المتاخم للمقبرة، مع عدة رجال جاؤوا قديما جدا من حضرموت، يقومون على خدمة حجاج بيت الله الحرام، وفي أحد الأعوام القديمة أصيبت المنطقة بوباء فتك بالعديد من سكان هذه الربوة من الحضارم، وبدأ الموت يحصدهم واحدا تلو الآخر، وكانت بيوتهم قبور لهم وتسمت المقبرة باسمهم، وبعد قيام الدولة السعودية اهتمت الحكومة بمقبرة الحضارم فأنشأت إدارة خاصة بها تحت مسمى "إدارة مقابر المشاعر المقدسة"، تحتوي على مغسلة للأموات يتم فيها تجهيز جثامين الموتى من الحجاج فقط، وخاصة الذين يقضون نحبهم على صعيد المشاعر المقدسة".
• إن قصة تجارة وتأثير أسرة آل بازرعة الحضرمية ليست سوى مثال صغير على هجرة الحضارمة إلى إفريقيا. وهي هجرات قديمة؛ لكن تم توثيقها بشكل جيد منذ الفترة الإسلامية؛ حيث شاركتِ القبائل الحضرمية في الفتوحات الإسلامية منذ انطلاقها. طرد الحضارم من السعودية إلا بعد. ومن الحكايات التي تذكرها كتب التاريخ، مشاركة الحضارمة في حصار حصن بابليون في القاهرة، والذي دام سبعة أشهر، وكان سقوطه إيذاناً بدخول الإسلام إلى مصر. • ومن مشاهير الحضارمة في فتوح مصر؛ معاوية بن حديج، الذي كان من الأمراء المقدَّمين في الغزو، وشارك في غزو النوبة جنوب مصر، وهو الذي حمل خبر فتح مصر إلى عمر بن الخطاب، مع الغنائم. • استقر الكثير من الحضارمة في مصر بعد فتحها، كما لحق بهم أعداد أخرى من حضرموت على مر السنين، وقد تقلَّد بعضهم المناصب الإدارية والقضائية الرفيعة، حتى يُحكى أنه بين عامَي 84 و2444 هجرية، أي طِوال قرن ونصف القرن، ولي القضاء بمصر تسعة من رجال حضرموت. • ولعل من الأمثلة الحديثة على سمو مكانة الحضارمة وتأثيرهم في مصر هو الشاعر والكاتب المصري من أصول حضرمية، علي بن أحمد باكثير، والذي ألَّف العديد من الأعمال الخالدة؛ مثل "وا إسلاماه"، وقام بترجمة مسرحية "روميو وجولييت"، كما تشارك جائزة الدولة التقديرية مناصفة مع الروائي المصري الحائز على جائزة نوبل في الأدب، نجيب محفوظ.
عمرها تجاوز الـ90 عاما، ويتناوب عليها رجال شدوا رحالهم من حضرموت، واستقروا للعيش في سفوح جبال منى.. تفاصيل صغيرة لا يعلمها كثيرون عن "مقبرة ربوة الحضارم"، التي تقع جنوب جسر الجمرات على مقربة من مسجد الخيف، ومخصصة فقط لدفن الحجاج. يحيط بالمقبرة القديمة، سور عتيق، ويقف بجواره رجل عجوز أنهكته السنون، ولكن لا يزال محافظا على هذه المهنة التي توارثها أبا عن جد. كان شرط الرجل العجوز الذي يتولى حراسة المقبرة، للحديث عن تاريخها، عدم الكشف عن اسمه أو التقاط صورة له. تحدث بإسهاب عن عمر المقبرة، والمراحل التي مرت بها حتى وصل أمر الإشراف عليها إلى "أمانة العاصمة المقدسة". حسين بن عثمان - ويكيبيديا. وعنها، يقول "كل من توفاه الله من الحجاج رجالا ونساء وأطفالا في المشاعر المقدسة دفن فيها، ولم يسبق لذوي المتوفين من الحجاج أن طلبوا نقل جثامين موتاهم إلى مقر إقامتهم سواء داخل المملكة أو خارجها طمعا في أن يبعثهم الله - كما وعدهم نبيهم - "محرمين ملبين على صعيد منى". وعن استيعابها رغم صغر مساحاتها، أشار إلى أنه يتم العمل على نبش قبورها كل 5 سنوات، لتشرق عليها الشمس، ثم تجمع عظام ورفات الموتى ويعاد دفنها في قبر واحد للاستفادة من القبور مرة أخرى.
الاسلام في اندونيسيا صلاح البكري.. أحد الادباء والمثقفين الحضارم في اندونيسيا.. وقد عاش في المملكة فترة طويلة حيث عمل منذ عام 1957م في الإذاعة السعودية.. الف كتاباً عن جمعية الارشاد الإسلامية وقد ذكر في مقدمته المامة موجزة عن دخول الاسلام إلى اندونيسيا حيث قال: دخل الاسلام إلى اندونيسيا في أواخر القرن الهجري الأول بواسطة التجار العرب القادمين من جنوب شبه الجزيرة العربية. ويضيف الاستاذ صلاح البكري:" جاء في كتاب (نخبة الدهر) لشمس الدين عبيد الله محمد بن طالب الدمشقي أن الاسلام وصل إلى جزر اندونيسيا في سنة ثلاثين من الهجرة". تجار حضرموت يربط الاستاذ صلاح البكري بين وجود المذهب الشافعي في اندونيسيا ووجوده في حضرموت ان من نقل الاسلام الى هناك هم الحضارم حيث يقول: " لعل انتشار المذهب الشافعي في اندونيسيا وانتشاره في حضرموت يعطينا دليلا قاطعا على ان الذين ادخلوا الاسلام الى اندونيسيا هم تجار حضرموت". الانصهار كل حضرمي يعيش في اندونيسيا يندر ان تتبينه خصوصا اذا اندمج في المجتمع الاندونيسي وتزاوج معه.. وهناك اجيال كثيرة ربما بلغت اكثر من اربعة او خمسة اجيال بمتوسط عمر الجيل الواحد خمسون عاما انقطعت اسباب اتصالها.. وكل من يحمل اسما حضرميا سواء كان باوزير او باقيس, او العطاس او السقاف او شهاب او غيرهم من العوائل مثل (البكري, سنكر, التميمي) كلهم تقريبا قد فقدوا لغتهم العربية اللهم الا قراءة القرآن.. جريدة الرياض | اليمن: الجيش يقترب من طرد القاعدة من جعار. وهناك اجيال اخرى اخذت السحنة الشرقية فلا تعود تفرقهم الا بالاسم فقط.
فين الصحة عنهم حتى من الصوت العالي حق السماعات الويتر ياخد الطلب وهو يهمس باذن الزبون …. دا غير ان اغلب الموظفين والزباين منزلين الكمامه حتى مديرهم ابو صلعه.
#سيساريو_كافيه #سيساريو #جدة #سيساريو #مطعم #كافيه #كافيهات_جدة #restaurant #jeddah رسوم دخول الشخص ٨٥ ريال #اكسبلورر #سيساريو #تصويري #كافي #سيساريو #جده #كافي #سيساريو لا تسمح لأحد أن يقلل من شأن شي يخصك ، حتى في أصغر تفاصيلك أجعل كُل مايخصك عظيم ♥.
والموظفين جدااا محترمين. والمسؤل محتر التقرير الثالث: معسلاتهم ممتاااااازه وسعر ممتااااز وخدمة رائعة خاصة من مديرهم اسمه نادر الله يوفقه في عمله 👍🏼👍🏼 التقرير الرابع: سلام عليكم ورحمة معاكم سارا انا زبونه او بمعنى اصح صاحبه المكان قلت زي كذا لاني حسيت اني جزا من المكان بسبب تعامل الطقم الاداري اولهم،،،، الاستاذ نادر صراحه الذوق في التعامل فن في التقديم الوسامه على الوجه صراحه اهني صاحب الكافي على الموظفين لانهم سبب في النجاح الأول…. وشكرا لكم صراحه اتكلم بكل امانه واتمنى من جميع سكان أبحر زيارتهم ومن خارجها 🌹 Advertisement
/ الاسم: لقيمات زولابي zo-la-be أوقات العمل: 4:00 عصرا – 12:00 ص التصنيف: عائلات و افراد النوع: محل لقيمات الجلسات: داخلية الاسعار: متوسطة الاطفال: مسموح البارتشن: لايوجد الموسيقى:لا يوجد محل لقيمات زولابي بجدة عنوان محل لقيمات زولابي جدة الموقع /ردسي مول/بجوار ماكدونالدز.. اضغط لخرائط جوجل حساب الانستغرام الهاتف 0505675661 التقرير الأول لمشاركة المتابعين تجربه جميلة ولذيذة لمحل زولابي للقيمات ،يقدم اللقيمات بنكهات وصوصات مالحة وحالية 🤤.. تجربتي كانت /لقيمات بالقشطة والعسل والسمسم ب١٨ريال لذيذة.. لقيمات بصوص الفستق ب١٨ريال طعااامه. سيساريو كافيه جدة تشارك في ملتقى. سحلب ب١٠ريال لذيذ🤤. ويقدم مشروبات باردة وساخنة..... أوقات العمل /٤عصرالى ١٢الليل. تقييم محل لقيمات زولابي في جدة 9/10 أفضل مقاهي جدة Advertisement