كريم تريتوسبوت للمنطقه الحساسه من الكريمات الموضعية التي تستخدم في تبييض و تفتيح البشرة بشكل عام، كما أنها تعتبر مثالية في توحيد لون البشرة، وله الكثير من الاستخدامات الأخرى التي تتعلق بالبشرة على وجه التحديد، وخلال السطور التالية من المقال سوف نتعرف على كل ما يخص الدواء من دواعي الاستخدام والجرعة اليومية والأعراض الجانبية الخاصة و سعر دواء Tritospot Cream فى الصيدلية على موقع بكام ده. سعر كريم تريتوسبوت للمنطقه الحساسه Tritospot Cream دواعي استعمال وفوائد كريم تريتوسبوت Tritospot: يستخدم لتفتيح لون البشرة والتخلص من البقع الداكنة التي تظهر عليها. كريم فعال في توحيد لون البشرة خلال فترة زمنية بسيطة. للمنطقة الحساسة ولكن تحت إشراف من الطبيب المعالج حتى يتم تفتيحها والتخلص من البقع التي توجد بها. من الكريمات المميزة التي تستخدم في تبييض منطقة الكوعين والركبتين على حد سواء ولكن بجرعات مناسبة. يستخدم لتخلص من اسمرار البشرة في حالة التعرض بشكل مباشر إلى الشمس لفترة زمنية طويلة. يعتبر من الكريمات الفعالة في التخلص من الكلف والبقع السمراء التي توجد في البشرة والجلد نتيجة الحمل. يخفف من الآثار التي تظهر في البشرة بسبب الحبوب بمختلف الأنواع.
احتياطات استخدام تريتوسبوت كريم أثناء استخدام Tritospot كريم: تجنب التعرض لأشعة الشمس والأشعة فوق البنفسجية. تجنب دخول الكريم في عينيك أو أنفك أو فمك. لا تتوقف عن استخدام هذا الكريم إذا بدت حالة بشرتك تزداد سوءًا خلال أول أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع من العلاج. يجب توخي الحذر الشديد عند الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 12 عامًا. التفاعلات مع كريم تريتوسبوت قد يتفاعل كريم Tritospot مع الأدوية والمنتجات التالية: كحول البنزويل بيروكسايد كاربامازيبين كلاريثروميسين استراديول مينوكسيديل الفينوباربيتال موانع استخدام كريم تريتوسبوت لا تستخدم كريم Tritospot في الحالات التالية: فرط الحساسية لكريم Tritospot أو حدوث ردود الفعل التحسسية أثناء الاستخدام. وضع الكريم على الجلد المصاب بالأكزيما. الجلد المتهيج أو المصاب. مرض البهاق. الحمل أو الرضاعة. الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 12 عامًا. تريتوسبوت وبانثينول ينصح أطباء الجلدية باستخدام كريم Tritospot ليلًا لتقشير البشرة وإزالة الجلد الميت ثم غسل البشرة صباحًا واستخدام كريم بانثينول لترطيب الجلد وتقليل حكة واحمرار الجلد الناتجين عن التقشير. سعر كريم تريتوسبوت يتوفر كريم Tritospot لتبييض الوجه بسعر 21 جنيه للعبوة 30 جرام في مصر.
بصورة عامة، يظهر النمش من تحفيز الأشعة فوق البنفسجية. قد يحسن هذا الدواء من حالات النمش في الوجه، لكنه ليس علاجًا نهائيًا، حيث أنه قد يؤدي التعرض المستمر لبعض أسباب النمش (مثل ضوء الشمس) إلى عودة النمش من جديد. كريم تريتوسبوت للمنطقة الحساسة لا يستعمل هذا المنتج للمناطق الحساسة دون مراجعة الطبيب، لتجنب أي تحسس قد يحدث من استعماله، ولتحديد مدة الاستعمال وتجنب الإفراط بالمدة بما قد يسبب نتائج عكسية. دواء تريتوسبوت للهالات السوداء لا ينصح باستعمال هذا المنتج للتخلص من الهالات السوداء بسبب رقة المنطقة حول العين، كما يجدر تجنب وصوله إلى العين وغسل المنطقة جيدًا في حال تطبيقه عليها بالخطأ. يستعمل للهالات السوداء منتجات أخرى للتفتيح، ويفضل مراجعة الطبيب حيث أن بعض الحالات تكون وراثية أو ناتجة عن رقة الجلد بهذه المنطقة مما يسبب ظهور الهالات بصورة مستمرة لا يفيد معها استعمال المنتجات الموضعية، ويحدد الطبيب الطريقة المثلى للعلاج حسب الحالة. تريتوسبوت كريم لإزالة بقع الجلد الداكنة يعمل هذا الكريم على التخلص من البقع الداكنة في الجلد والناتجة عن التعرض للشمس أو الإصابة بالكلف أو النمش، أو غيرها من مسببات تغير لون الجلد للون الداكن.
هل كريم تريتوسبوت يقشر الجلد؟ أجل حيث يحتوي هذا الكريم على مادة تريتينوين المقشرة للجلد بتركيز 0. 02 جم لكل 100 جم من الكريم. هل كريم تريتوسبوت مضر للحامل؟ يمنع استعماله خلال فترة الحمل لتجنب أي مخاطر قد تلحق بالحامل أو جنينها، لاحتوائه على عدة مواد منها التريتينوين والكورتيزون والهيدروكينون. هل كريم tritospot مضر للمرضع؟ الكريم لا ينصح باستعماله خلال فترة الرضاعة لتجنب أي مخاطر قد تلحق بالرضيع.
الفئات الممنوعة من استخدام تريتوسبوت تعد المواد الفعالة في هذا المستحضر الطبي، تؤثر بصورة أو أخرى على طبيعة الجسم، وهرموناته، نظرًا لأن مفعوله طويل المدى، ومن ثم يفضل تجنب استخدامه في الحالات التالية: أثناء فترة الحمل؛ نظرًا لاحتوائه على الهيدروكينون الخطيرة على الأجنة. أثناء الرضاعة؛ نظرًا لسهولة انتقال مواد هذا الدواء إلى الرضيع عبر لبن الأم. الأطفال دون الاثنى عشر عامًا. وجود حساسية لأي من مكوناته. تناول أي دواء آخر قد يتفاعل مع استخدامه. إلى هنا نكون قد تعرفنا على أهم استخدامات تريتوسبوت كريم، ونصائح استخدامه للحصول على أفضل النتائج' فضلاً عن الآثار الجانبية التي قد تصيب الجسم بسبب استخدام تريتوسبوت الخاطئ.. والآن: ما رأيك بأن تشاركنا تجاربك مع هذا الدواء؟
Copyright © 2022 TabletTree, Inc. العلامات التجارية والأسماء التجارية المستخدمة هنا هي ملك لأصحابها المعنيين. المحتوى المقدم هو للأهداف التعليمية فقط. لا ينبغي استخدامه لأهداف التشخيص الطبي، وتقديم المشورة الطبية أو العلاج. في الوقت الذي يتم فيه بذل كل جهد ممكن للحفاظ على صحة المحتوى، لا يوجد هناك أي ضمان لهذا الغرض. يخضع استخدام هذا الموقع إلى شروط الخدمة و سياسة الخصوصية. انظر معلومة اضافية هنا. إن الآراء الواردة في استطلاعات الرأي التي تظهر على الدواء وغيرها من صفحات هذا الموقع هي آراء المشاركين وليس
كما جاء على لسان شافعي المذهب يحيى بن شريف النووي والمعروف بالإمام النووي أنه قد وافق كل من ابن تيمية وابن القيم في اعتبار حكم قول قوس قزح في الإسلام مكروه كراهة تحريم.
إسناده ضعيف - عبد الله بن يزيد هو أبو عبد الرحمن المقرىء القرشي العدوي القصير ثقة - عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة هو المعروف بالمسعودي ضعيف ولا أدري رواية المقرئ عنه قبل الاختلاط أم بعد وأما أهل العلم الذين قالوا بالكراهة رحمهم الله فلا يؤخذ بقولهم لأن العبرة بالدليل ولا يوجد دليل صحيح قائم والله في كتابه يقول جل ثناؤه {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول} وقد رديناه إلى الله أي القرآن فلم نجد فيه شيئاً يمنع قول قوس قزح ورديناه إلى رسول الله فلم نجد أيضاً خبراً يصح ورديناه إلى صحابته فلم نجد أيضاً خبراً يصح عنهم في هذا هذا والله أعلم
قال ابن معين ، والنسائي: ( ليس بثقة). وقال أحمد: ( ليس بشيء. ترك الناس حديثه). وقال ابن المديني: ( هالك). شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - حكم قول قوس قزح. وقد حكم الإمام الألباني بوضعه كما في " السلسلة الضعيفة ": (2/264 ، رقم 872). ومن خلال مطالعتي لبعض التعريفات ، والمصطلحات ، وجدت أن ( قزح): إله المطر ، ومن أعظم آلهة الإغريق الخمسة. ويقال أيضاً: الشيطان في تعبير ذلك الزمان. وقد قامت وزارة التربية والتعليم ( التطوير التربوي) بالمملكة العربية السعودية مشكورة بتغير مسمى: ( قوس قزح) إلى قوس المطر في مقرارت مادة العلوم في المراحل الدراسية. فجزاهم الله خيرا الجزاء على هذا التعديل الهام في تربية النشىء تربية إسلامية عقائدية وفق منهاج الكتاب والسنة. وبارك الله في بلاد التوحيد والسنة والعقيدة. والله أسأل أن يحفظ عقيدة حكام وعلماء بلاد التوحيد ، ويعلى كلمته ، ويرد كيد الأعداء والمتربصين في نحورهم.
ولا أدري كيف غابت هذه الأحاديث عن أذهان الناس فأصبحوا جميعا ـ إلا من رحم الله ـ لا يتحدثون إلا قالوا: قوس قزح، كما وصل الأمر بهم إلى أن يسموا دكاكينهم ومحلاتهم باسم قوس قزح ، ولو علموا أن قزح اسم شيطان لما كتبوه على أبواب أرزاقهم) الرد قلت سبحان الله نسب للألباني ما لم يقله واختلط على عوام الناس فظنوا أن الألباني يحرم قول قوس وهو العكس! هذا المنشور بكامله ليس للألباني إنما قول الألباني من هذا كله هو فقط "حديث موضوع" وموضوع يعني مكذوب وهو رد على المنشور نفسه فظن الناس أن المنشور كله للألباني ولو تفكر البعض قليلاً لقال لنفسه كيف في المنشور قول الألباني أن الحديث موضوع يعني مكذوب ثم يحتج به الألباني على تحريم قول قوس قزح؟! أليس هذا عجب ومستحيل! إنما هذا المنشور كتبه ناس ثم نسخه ناس آخرين لكي يردوا عليه بقول الألباني وهو أن الحديث موضوع وبالتالي لا بأس بقول قوس قزح فاختلط على الناس وظنوا أن الكلام كله للألباني وانظر حكم قوس قزح والآثار التي وردت فيها وبيان ضعفها جميعاً ( في هذه المقالة بالتفصيل) هذا والله المستعان
ورجاله كلهم ثقات ، وقال الحافظ ابن كثير في " البداية " ( 1 / 38): " إسناده صحيح ". وفيه عندي نظر لأن في سنده عارما أبا النعمان واسمه محمد بن الفضل وكان تغير بل اختلط في آخر عمره. ويؤيده أيضا أن ابن وهب رواه في " الجامع " ( ص 8) والضياء المقدسي في " الأحاديث المختارة " ( 1 / 176 - 177) من حديث علي موقوفا عليه أيضا. ثم رواه ابن وهب عن القاسم بن عبد الرحمن من قوله. وإذا ثبت أن الحديث موقوف ، فالظاهر حينئذ أنه من الإسرائيليات التي تلقاها بعض الصحابة عن أهل الكتاب ، وموقف المؤمن تجاهها معروف ، وهو عدم التصديق ولا التكذيب ، إلا إذا خالفت شرعا أو عقلا. والله أعلم. اهـ. انتهى كلام الشيخ الألباني - رحمه الله -. وأما كلام ابن القيم فذكره في زاد المعاد (2/472) في فصل في ألفاظ كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره أن تقال فقال كراهةُ أن يقول: قَوْسُ قُزَح، لِهذَا الذى يُرى فى السَمَاء. وقد بوب البخاري في كتابه الأدب المفرد بباب: قوس قزح، وأود فيه قول ابن عباس رضي الله عنه برقم (765): المجرة باب من أبواب السماء وأما قوس قزح فأمان من الغرق بعد قوم نوح عليه السلام وهذا الحديث ضعفه الشيخ الألباني في ضعيف الأدب المفرد، ثم ذكر البخاري بعد ذلك قولا آخر لابن عباس برقم (767) وهو: القوس أمان لأهل الأرض من الغرق.