بالصور.. أشجار الجاكرندا جذب سياحي لمدينة أبها صالح العمري - سعيد الواهبي - أبها بألوانها الزاهية تزينت مدينة أبها بأشجار الجاكرندا البنفسجية ذات اللون الجذاب ورائحتها الجميلة التي تنبعث من أوراقها. بالصور .. أشجار الجاكرندا جذب سياحي لمدينة أبها » صحيفة الرأي الإلكترونية. وتتميز أشجار الجاكرندا بأنها عامل جذب سياحي و ومصدراً للأكسجين وتضفي أثر جمالي على مدينة أبها و ومقصداً لالتقاط الصور الاحترافية من هواة ومحترفي التصوير الفوتوغرافي. واضاف حاتم الغامدي مدير المركز الاتصال المؤسسي بفرع وزارة البيئة والمياة والزراعة بعسير أن الجاكراندا هو احدى أنواع النباتات التي تنتمي لفصيلة النباتات المزهرة في عائلة بينيونية أو ما تسمى بثنائية الفلقة ، موطنها الأصلي المناطق الاستوائية وشبه الاستوائية في الأمريكتين. ويأتي أسمها من اللغة البرتغالية ومن أمريكا الجنوبية تحديدا ويعني العطر، وهذه الأنواع عبارة عن أشجار يتراوح ارتفاعها من 20 إلى 30 مترًا أوراقها ثنائية الفصوص في معظم الأنواع ريشية أو بسيطة في عدد قليل من الأنواع يتم إنتاج الأزهار في عناقيد كبيرة واضحة ذات اللون الأزرق أو البنفسجي والأزرق معا، فيما بعض أنواع الجاكراندا لها زهور بيضاء الثمرة عبارة عن كبسولة مستطيلة الشكل بيضاوية تحتوي على العديد من البذور النحيلة توجد منها عدد من الأنواع ويتواجد النوع الأساسي منها في غرب أمريكا الجنوبية وأمريكا الوسطى والمكسيك ومنطقة البحر الكاريبي ويُعتقد أنه الشكل البدائي فيما يوجد 31 نوعًا من اشجار الجاكراندا.
لذلك من الممكن زراعة العشب تحت هذه الشجرة. كما يمكن زراعة أشجار الجاكاراندا في الداخل، إلا أنها عادة لا تزهر، لذا يجب أن تزرع في الهواء الطلق. كما أنها ليست جيدة للاستزراع في الأحواض على المدى الطويل جذور سطحية يمكن أن تصبح جذور هذه الشجرة سطحية وكبيرة، مما يؤذي الأرصفة أو أي هياكل قريبة منها. أما زهور الجاكاراندا يمكن أن تخلق بساطا بنفسجيا قد يسبب الكثير من القمامة، وذلك عند سقوطها، وهذه العادة الفوضوية في هذه الشجرة تجعلها خيارًا سيئًا بالقرب من حمامات السباحة والممرات والباحات بسبب احتياجها الدائم إلى التنظيف، لأنه إذا لم تتم إزالة هذه الزهور بسرعة فقد تتعفن، وتنتج عنها مواد لزجة وزلقة. كما أنها عندما تنمو في الداخل يمكن أن تجذب حشرات المن والذباب الأبيض. الغازية البنفسجية تكسو شوارع أبها | MENAFN.COM. ووصفت شجرة الجاكاراندا بـ«الغازية»، لأنها عميقة الجذور، وتتنافس مع أي حياة نباتية أخرى، وقليل من النباتات يمكن أن ينمو تحتها مثل الأعشاب فقط، لذا فهي تقلل التنوع البيولوجي في المناطق التي توجد بها المناخ المعتدل ساعد المناخ المعتدل بأبها خلال فصلي الربيع والصيف على نجاح أمانة منطقة عسير في استزراع هذا النوع من الأشجار، حيث عملت الأمانة على توسيع نطاق زراعته حتى شمل الكثير من الطرق الرئيسية والمرافق العامة والحدائق والميادين
ينمو هذا النوع تحت أشعة الشمس الكاملة والتربة الرملية ، وهو ما يفسر وفرتها في المناخات الأكثر دفئًا ويمكن للنباتات الناضجة البقاء على قيد الحياة في المناخات الباردة حتى −7 درجة مئوية ومع ذلك قد لا تزدهر بغزاره، وتعتبر النباتات الأصغر سنًا أكثر هشاشة وقد لا تعيش في المناخات الباردة عندما تنخفض درجات الحرارة إلى ما دون درجة الصفر، وبالامكان زراعتها في الحدائق العامة وحدائق المنازل بشكل سهل وامن كما تُزرع العديد من الأنواع على نطاق واسع كنباتات زينة بسبب أزهارها الجميلة والكثيفة. وهناك استخدامات عديدة لخشب الجاكراندا حيث يعد من الاخشاب الجيدة بسبب عمودها الطويل بشكل استثنائي. أصبحت الجاكراندا من النباتات الشائعة وارتبطت أيضا بثقافات بعض المناطق وقد انتشرت واصبح من الممكن مشاهدتها في دول الباراغواي ، أوروغواي ، امريكا (جنوب كاليفورنيا و فلوريدا)، المكسيك ، كولومبيا ، المملكة العربية السعودية ، الأرجنتين ، البرازيل ، جنوب إفريقيا ، بوتسوانا ، زيمبابوي ، أستراليا ، نيوزيلندا ، إيطاليا ، البرتغال ، إسبانيا (خاصة في مالقة) ومؤخرا دخلت الى دول اسيوية كنيبال وباكستان والهند. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الغازية البنفسجية تكسو شوارع أبها الجاكاراندا (Jacaranda mimosifolia) الشجرة الاستوائية التي تنتج عناقيد من أزهار أرجوانية معطرة، وتشكّل فروعها المقوسة مظلة مقلوبة، فتصنع ظلًا بأوراقها الشبيهة بالسرخس، والتي يصل طولها إلى 20 بوصة.. هذه الشجرة متساقطة الأوراق، وتزهر وتتفتح الأشجار الناضجة منها -8 سنوات أو أكبر- في أواخر الربيع حتى أوائل الصيف. أما في المناطق الأكثر دفئًا، فيمكن لهذه الشجرة أن تزهر في أي وقت، ويعتبر موطنها الأصلي أمريكا الجنوبية، وتصنف من أنواع الأشجار الغازية في أجزاء عديدة من العالم وتحتضن مدينة أبها من هذه الغازية البنفسجية أكثر من 13 ألف شجرة، التي تكسو أغصانها الكثيفة أزهار بنفسجية وأرجوانية، تصل أبعاد الزهرة الواحدة إلى 5.
5- ما صحة الحديث: (بارك الله في الرجل المشعر, والمرأة الملساء)؟ الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فَلَمْ يَثْبُتْ في الأَحَادِيثِ: بَارَكَ اللهُ في الرَّجُلِ المُشْعِرِ، والمَرْأَةِ المَلْسَاءِ. هذا، واللهُ تعالى أعلم. الشيخ أحمد شريف النعسان مواضيع اخرى ضمن الأحاديث الموضوعة 16-09-2019 21664 مشاهدة 28-08-2019 37839 مشاهدة 25-06-2018 10964 مشاهدة 8667 مشاهدة 5825 مشاهدة 7934 مشاهدة
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بارك الله فيكم على هذه الشبكة الهادفة المعطاءة، وجعل الله ذلك في ميزان حسناتكم. سؤالي عن حلْقِ العانة، واعذرني؛ فلا حياءَ في العلم، وجهلُنا بأحكام ربِّنا لا يعفينا أمامه - عز وجل - فالعالِـمُ أشد وقعًا على الشيطان مِن ألف عابد! سؤالي: ما المقصود بحَلْق العانة؟ هل هو الحلق بالشفرة؟ وإذا كان كذلك، فهل يجوز قصُّ شعر العانة بدلًا مِنَ الحَلْق؟ أي: جعل الشعر قصيرًا؛ لأن الحلْقَ يُؤذِي جدًّا، ويُسبِّب كشْط الجلد، وظهور الحبوب المؤلمة فيها. أعلم أنَّ ديننا دين يُسْر، وفي شرعنا العظيم يجب الحَلْق كل أربعين يومًا، فهل المقصود بالحَلْق ما ذكرتُه ، أو أنه حَلْق آخر؟ بارك الله فيكم، ووفَّقنا وإياكم إلى ما يُحب ويرضى. الجواب: الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فأَولَى الشعور بالإزالة هو شعر العَانَة؛ لكثافتِه، ولتلبُّد الوَسَخ فيه، وقد أمر الشرعُ بعدمِ ترْكِ حلقها أكثر مِن أربعين يومًا؛ لما ورد في " صحيح مسلم "، عن أنسٍ أنه قال: "وقِّت لنا في قصِّ الشارب، وتقليم الأظفار، ونَتْفِ الإبط، وحَلْق العانة، ألَّا نترك أكثر مِن أربعين ليلة".
12-08-2015 35366 مشاهدة ما صحة حديث: بارك الله في الرجل المشعر، والمرأة الملساء؟ رقم الفتوى: 6972 الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: لَمْ يَرِدْ في الأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ هذا الحَدِيثُ، بَل من السُّنَّةِ إِبْقَاءُ شَعْرِ اللِّحْيَةِ للرَّجُلِ، ونَتْفُ إِبْطِهِ، وحَلْقُ العَانَةِ، وكذلكَ بالنِّسْبَةِ للمَرْأَةِ فَإِنَّهُ من السُّنَّةِ نَتْفُ شَعْرِ الإِبْطِ والعَانَةِ. بَل صَرَّحَ المَالِكِيَّةُ بِوُجُوبِ حَلْقِ شَعْرِ جَسَدِ المَرْأَةِ، كَشَعْرِ اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ، وقَالُوا: يَجِبُ عَلَيْهَا إِزَالَةُ مَا في إِزَالَتِهِ جَمَالٌ لَهَا. وبناء على ذلك: فَلَمْ يَثْبُتْ في الأَحَادِيثِ: بَارَكَ اللهُ في الرَّجُلِ المُشْعِرِ، والمَرْأَةِ المَلْسَاءِ. هذا، واللهُ تعالى أعلم.
إقرا معنا في هذا الموضوع شرع الله سبحانه وتعالى الزواج الإسلامي ، وذلك حتى يعف الزوجين نفسهما ويستكملا دينهما ، ومن أجل التناسل والتكاثر وتكوين أسرة صالحة على أسس ومباديء الإسلام ، وكذلك فإن الله أمرنا بالزواج لإعمار الأرض ، كما أن الزواج يمنح الزوجين الاستقرار والسكن والأنس ، ويجعل بينهما ترابط ومحبة وتعاون ، فيكونان يدا واحدة في مواجهة مشاكل وصعوبات الحياة ، وذلك لأن رباط الزواج المتين الذي يجمع بينهما يساعدهما على تجاوز المحن والصعاب ، وكذلك فإن الزواج يمنح الزوجين أسرة فيحميهما من الشعور بالوحدة والخوف والضياع ، والزواج هو من أبواب الرزق حيث يرزق الله الزوجين من أجل أطفالهما. دعوة زواج اللهم بارك لهما يستحب الدعاء للزوجين عند بداية حياتهما ، ويكون الدعاء لهما بالخير والبركة ، فنقول ( اللهم بارك لهما وبارك عليهما واجمع بينهما في خير) ، وهذا هو الدعاء المشروع للزوجين والذي جاء في الأحاديث الشريفة. ففي المغني لابن قدامة: ويستحب أن يقال للمتزوج بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير وعافية ، وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن أثر صفرة فقال: ما هذا ، فقال: إني تزوجت امرأة على نواة من ذهب ، فقال: بارك الله لك أولم ولو بشاة.
قال النوويُّ: "ثم معنى هذا الحديث: أنهم لا يُؤَخِّرون فِعْل هذه الأشياء عن وقتِها، فإن أخَّروها فلا يؤخِّرونها أكثر مِن أربعين يومًا، وليس معناه: الإذْن في التأخير أربعين مُطلقًا". وحلقُ العانة هو الوارد في الأحاديث الصحيحة؛ كحديث أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((الفطرةُ خمسٌ - أو خمسٌ مِن الفطرة -: الختانُ، والاسْتِحْدادُ، وتقليم الأظفار، ونَتْف الإِبِط، وقصُّ الشارب))؛ متفق عليه، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((أَمْهِلوا حتى ندخلَ ليلًا – أي: عشاءً - كي تمتشطَ الشَّعِثَةُ، وتستحدَّ المُغِيبَة)). الاستحداد: استعمال الحديدةِ في حَلْق شعر العانة، وهو إزالتُه بالمُوسَى؛ قال أبو عبيدٍ: "الاستحدادُ: استحلاق بالحديد، وكانوا لا يعرفون النُّورة". والذي يظهر أنَّ مقصودَ الشارع حصول المعنى؛ يعني: إزالة الشعر بكلِّ مُزيلٍ، لكن مع مُراعاة ألَّا يُترك، وألَّا يتأذَّى صاحبه، ويحصل المقصود، وهو: إزالة شعر العانة. قال الإمامُ النوويُّ في شرحه على " صحيح مسلم " (3/ 148): أما الاستحدادُ فهو: حلق العانة، سُمِّي استحدادًا لاستعمال الحديدة - وهي: المُوسَى - وهو سُنَّة، والمرادُ به: نظافة ذلك الموضع، والأفضلُ فيه الحَلْق، ويجوز بالقصِّ، والنَّتْف، والنُّورة".
والله أعلم.
أخِي الكريم: كل هذا الضيق والتوترات ناتجة من انقباضات عضلية في القفص الصدري، وتعكُّر المزاج وحتى الكدر يتحسَّن من خلال الرياضة؛ لأن الرياضة تُنشِّط إيقاعات الدماغ بصورة إيجابية جدًّا. أخِي الكريم: يجب أن تعطي هذا الأمر أهمية، تمارين الاسترخاء أيضًا يجب أن تعطيها أهمية كبيرة جدًّا وتُطبِّقها. لا أريدك أبدًا أن تجعل العلاج الدوائي هو الحل الوحيد بالنسبة لك، أنت تأخذ أدوية كافية جدًّا، كان بالإمكان أن أقول لك: نعم تناول الـ (زانكس Xanax)، تناول الـ (لوكستونيل Lexotanil)، تناول الـ (ديازيبام Diazepam) ليزول عنك هذا القلق والتوتر والانقباضات العضلية. أنا أعرفُ إذا وصفتُ لك أيّاً من هذه الأدوية أو غيرها سوف يزول عنك تمامًا هذا، لكن لا يسمح لي ضميري أن ألحق بك ضررًا مستقبليًا عظيمًا، لا يمكن أبدًا أن أصف لك أدوية لها مضار معروفة، ولا يمكن أبدًا أن أنزع منك آليات التعافي السلوكية وأجعلك فقط تركن إلى الأدوية، هذا لا يمكن. أخِي الكريم: خذ ما ذكرته لك، وأنا متأكد أنك سوف تتحسَّن، وكن دائمًا في جانب التفاؤل، الفعاليات التنشيطية، الشعور بقيمة الذات، وأن أسأل نفسي: لماذا أنا هكذا؟ لماذا أنا سلبي؟ لماذا أنا مكتئب؟ لماذا أنا متضايق؟ لا أقبل بهذه المشاعر كمسلَّمات، لا، بل أرفضها، وأطردها، وأستبدلها، وأعيش حياة جميلة وطيبة.