عروض إكسترا على الهواتف المحمول تقدم العروض هاتف سامسونج جالكسي إس 22 ألترا 5G بسعة تخزين 256 جيجا بايت والمتوفر باللون الأخضر المميز والذي يتوفر بسعر 5499 ريال سعودي بتسهيلات في السداد. كما تحتوي العروض على هاتف أبل أيفون 13 بروماكس 5G بسعة تخزين 256 جيجا بايت متوفر بلونه الذهبي المذهل بخصم 5. 26% ليصبح سعره بعد الخصم 5399 ريال سعودي بدلا من 5699 ريال سعودي. تصم التخفيضات أيضا هاتف شاومي ريدمي نوت 11، 4 جي، بسعة تخزين 128 جيجا بايت، متوفر باللون الرمادي. كما تقدم العروض أيضا هاتف سامسونج جالكسي آيه 22، 5 جي، بسعة تخزين 64 جيجا بايت، متوفر باللون الوردي. عروض وتخفيضات إكسترا السعودية على الأجهزة الكهربائية والإلكترونية بمناسبة عيد الفطر - نبض السعودية. تحتوي العروض على هاتف سامسونج إيه 32، 4 جي، بسعة تخزين 128 جيجا بايت، متوفر باللون الأبيض. عروض إكسترا على الشاشات تمنحك شاشات التلفزيون الذكية الأندرويد مشاهدة فائقة الوضوح والدقة لكل البرامج المفضلة لديك وكذلك يمكنك من خلاله الدخول إلي مواقع التواصل الإجتماعي بكل أنواعها والإستمتاع بها على شاشات كبيرة ومتابعة مباريات الكرة المفضلة لدى الجميع وخاصة الرجال بكل دقة ووضوح. توافر العروض تي سي إل تلفزيون بحجم 65 بوصة فائق الوضوح والدقة ذكي ومتوفر عليه خصم 28.
يقدم العرض شاشة هومز، تلفزيون 43 بوصة، فائق الوضوح، ذكي، 3 مداخل اتش دي ام اي ، 2 مدخل يو اس بي. يضم العرض شاشة کلاس برو، تلفزيون 42 بوصة، عالي الوضوح. خصومات 71% على الشاشات في اكسترا السعودية اليوم. يوافر العرض شاشة کلاس برو 50 بوصة، ذكي، فائق الوضوح. ياسمين حبشي، مصرية من الاسكندرية، محررة صحفية لدى جريدة الرأي العام المصري (جريدة ورقية) وحاصلة على كارنية النقابة العامة للصحافة والاعلام المصري، وكاتبة لدى الكثير من المواقع الإلكترونية، وأهتم بكل الأخبار المصرية والتغطية المباشرة لكافة الأحداث.
شركة إكسترا هى شركة تم تأسيسها عام 2003 تعمل في بيع الأجهزة الإلكترونية والمنزلة والكهربائية أدرجت فى سوق المال السعودي عام 2018 تحت إسم (إكسترا) وتقوم منذ إنشائها ببيع التجزئة والتجارة وانطلقت من مدينة الخبر، الشركة المتحدة للإلكترونيات (إكسترا) هى إحدى شركات مجموعة الفوزان القابضة وصل عدد الفروع في المملكة العربية السعودية إلى47 فرع منتشرة في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية وتتميز بجودة منتجاتها وخدماتها وأسعارها التنافسية عروض إكسترا السعودية على أجهزة التكييف: مكيف هواء من جري 1. 5 حصان اسبليت تنظيف ذاتي بسعر 3799 ريال سعودي مع مجموعة من الهدايا مكيف هواء من جنرال إلكتريك اسبليت 1. 5 حصان بارد بسعر 2699 ريال سعودي بدلاً من 3299 ريال سعودي مكيف هواء من الزامل اسبليت بارد 1. 5 حصان بسعر 2389 ريال سعودي بدلاً من 2729 ريال سعودي تكييف اسبليت من كلاس برو 1.
38% ليصبح سعره بعد الخصم 2499 ريال سعودي بدلا من 4399 ريال سعودي. كما توافر العروض سوني تلفزيون 65 بوصة فائق الوضوح والذي يتوافر بخصم كبير يصل إلي 63. 64% ليصبح سعره بعد الخصم 1999 ريال سعودي بدلا من 3999 ريال سعودي والذي تتوافر معه هدية بقيمة 599 ريال سعودي، ويعتبر هذا العرض من العروض الممتازة فبادر بالحصول على العرض فورا. تحتوي العروض على إل جي تلفزيون 65 بوصة فائق الوضوح ذكى بسعر 5599 ريال سعودي وتقدم شركة إكسترا عليه مجموعة من الهدايا القيمة. كما تحتوي العروض على هومز تليفزيون 43 بوصة فائق الوضوح ذكي متوفر بثلاث مداخل أم أي 2 مدخل يو إس بي بسعر 1099 ريال سعودي بدلا من 1699 ريال سعودي. تضم العروض سوني تلفزيون 85 بوصة، فائق الوضوح، اندرويد. كما تضم العروض فيليبس تلفزيون 58 بوصة، ذكي، فائق الوضوح بخصم 40. 26%. تقدم العروض كلاس برو تلفزيون 75 بوصة، فائق الوضوح، بخصم 46. 97%. تخفيضات اكسترا السعودية على الأجهزة تحتوي تخفيضات اكسترا على جليم غاز موقد 90 سم* 60 سم، خمس عيون استانلس استيل. كما تحتوي العروض على كلاس برو ثلاجة باب جانب باب 19. 9 قدم متوفرة باللون الفضي. توفر العروض ايضا تي سي ال تلفزيون 70 بوصة، فائق الوضوح، ذكي.
فلذلك هي لا تستطيع نسيان ذلك الزوج الذي عاش معها حياة السعادة حياة الفرح حياة الحب لأن من طبع المرأة الغريزي الوفاء والإخلاص لذلك الرجل وأن الخيانة طبع دخيل على صاحبة القلب الكبير.. المرأة فسبحان الله المنع من الله إحسان الظاهر لنا فى منع الله أنه نقص، لكن الباطن اعضم لنا وفيه منفعة لنا فهو عطاء و إحسان. لهذا... فلنتأدب مع الله و هو يمنع، و لنتأدب معه وهو يعطى.
س: لديكم احتياط وجوبي في اعتداد الزانية بحيضة إذا أرادت الزواج الدائم أو المنقطع. والسؤال لو علم المكلف أن المرأة زانية هل لا بد أن يعلم أنها اعتدت بحيضة فيما لو أراد الزواج بها مؤقتاً؟ ج: الاحتياط يقتضي ذلك. س: يوجد لدي استفسار حول العدة اي عدة الطلاق هل بإمكاني أن استخدم حبوب لغرض نزول العادة الشهرية بعد كل 10 ايام وذلك للتخلص من العدة بأسرع وقت لاسباب محرجة لدي... علما ان هذه الحبوب لاتأثير لها صحيا علي؟ ج: يجوز ذلك مع مراعاة الشروط الشرعية بكون أقل الطهر عشرة أيام وأقل الحيض ثلاثة مع توفر شروط الحيض. هل للمطلقة عدة خلال. س: عندما يتم الطلاق في فترة الخطوبة تصبح الفتاة في العدة ولاتخرج من بيتها فهل الجامعة مكان لاتستطيع ان تذهب اليه ، اذا كانت فتاة جامعية تقضي وقت الدراسة فقط فيها ؟ ج: مع عدم الدخول فالطلاق ليس له عدة، وحتى مع الدخول ووجوب الإعتداد بعد الطلاق فإنه لا يحرم على المعتدة الخروج من بيتها لأجل حاجاتها المختلفة من دراسة وغيرها. س: هل تجب العدة على المرأة التي لا تنجب ، إن انتهت مدة عقد المتعة ؟ ج: عليها العدة مع حصول الدخول ومع كونها دون سن اليأس من المحيض، ولا يمنع عقمها من وجوب الإعتداد، وعدتها إن كانت تحيض حيضتان كاملتان على الأحوط وجوباً وإلا خمسة وأربعون يوماً.
السؤال هل يجوز خطبة المطلقة أثناء فترة العدة ؟ الحمد لله. أولا: الخطبة إما أن تكون تصريحا ، أو تعريضا ، والتصريح: هو اللفظ الذي لا يحتمل غير النكاح, نحو أن يقول: إذا انقضت عدتك تزوجتك ، أو يطلب خطبتها صراحة من وليها ، ونحو ذلك.. والتعريض هو اللفظ الذي يحتمل الخطبة وغيرها كقول الرجل: مثلك يُرغب فيها ، أو إني أبحث عن زوجة ، أو لعل الله أن يسوق لك خيرا أو رزقا ، ونحو ذلك. ثانيا: لا يجوز التصريح بخطبة المعتدة ، سواء كانت معتدة من طلاق رجعي أو بائن ، أو في عدة وفاة. وأما التعريض ففيه تفصيل: 1- إن كانت المرأة معتدة من طلاق رجعي ، فلا يجوز التعريض لها بالخطبة ؛ لأن الرجعية لا تزال زوجة ، قال الله تعالى في شأن المطلقة طلاقاً رجعياً: (وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلاحا) (البقرة/228). فسمى الزوج المطلق لزوجته طلاقا رجعيا "بعلا" أي زوجاً. فكيف يمكن لرجل أن يتقدم لخطبة امرأة وهي لا تزال في عصمة زوجها! أحكام الزواج والطلاق-الطلاق-العدة / عدة الحائل. 2- وإن كانت في عدة وفاة ، أو طلاق ثلاث ، أو فسخ النكاح لأجل عيب في أحد الزوجين أو لسبب آخر ، فيجوز التعريض لها بالخطبة ، ولا يجوز التصريح. وقد دل على جواز التعريض هنا قوله تعالى: ( وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ) البقرة/235.
كم عدة المطلقة ان المرأة المطلقة من زوجها تختلف العدة الخاصة بها باختلاف الطلاق سواء كان طلاق رجعي وطلاق بائن بينونة صغرى أو بينونة كبرى، حيث تتمثل عدة المطلقات في ما يلي: المرأة المطلقة وهي تحيض: فإن عدتها هي ثلاثة قروء و يوجد اختلاف في تحديد مدة التلات قروء، حيث أن بعض فقهاء الدين قالوا ان الثلاثة هي ثلاثة شهور، وبعضهم قال إن الثلاث قروء هي ثلاثة حيضات، وأن الراجح هو عدة المطلقة التي تحيض هي ثلاث حيضات. هل تمنع المراة المطلقه في عدتها من الخروج او السفر :ـــ الشيخ عبدالعزيز الفوزان - YouTube. عدة المطلقة التي لا تحيض: حيث اتفق فقهاء وعلماء الدين على العدة التي تختص بالمرأة التي لا تحيض أو اليأس، وهي عدتها ثلاثة أشهر ولكن في حالة إذا اعتدت المرأة واكتملت عدتها أي اكتملت ثلاثة أشهر وانتهت هذه العدة، ومن ثم بعد ذلك أتاها الحيض، ففي هذه الحالة تكون العدة التي قامت بها هي عدة صحيحة ولا يجب عليها أن تقوم بإعادتها. عدة المطلقة الحامل: حيث ايضا اتفق فقهاء وعلماء الدين أن العدة التي تختص بالمرأة الحامل المطلقة، هي الى حين ان تنتهى وتضع الحامل الخاص بها، سواء كان وضع الحمل بمدة قصيرة أو بمده طويله. عدة المرأة الغير مدخول بها بعد عقد الزواج، ففي هذه الحالة لا تقلل هذه المرأة عدة ويجوز للرجل في هذه الحالة أن يرجع زوجته التي طلقها قبل الدخول بها لكنه يرجع بعقد ومهر جديد.
لكن الإسلام ـ الحمد لله ـ جاء بهذه المدة الوجيزة ، أربعة أشهر وعشرة أيام ، ثم مع ذلك هل منعها من التنظف ؟ لا ، تتنظف كما شاءت ، وتلبس ما شاءت غير أن لا تتبرج بزينة" انتهى. الاضافة من الناحية العلمية فسر العلماء ان فترة العدة للنساء هي من جهة للتأكد من خلو الرحم من جنين و من جهة اخرى إنها فترة مؤهله للصلح بين الزوجين وهذا صحيح ولكن هناك سببا آخر اكتشفه العلم الحديث وهو: إن السائل الذكري (اي الحيوانات المنوية للرجال) يختلف من شخص إلى آخر كما تختلف بصمة الإصابع وان لكل رجل شفرة خاصة به. وان المرأة تحمل داخل جسدها كمبيوترا (ان صح التعبير) يختزن شفرة الرجل الذي يعاشرها. وإذا دخل على هذا الكمبيوتر أكثر من شفرة كأنما دخل فيروس إلى الكمبيوتر ويصاب بالخلل والاضطراب والإمراض الخبيثة. و مع الدراسات المكثفة للوصل لحل أو علاج لهذه المشكلة اكتشف الإعجاز واكتشفوا امرا عجيبا وهو إن الإسلام يعلم ما يجهلونه. هل يجوز خطبة المرأة المطلقة وهي في العدة؟ - الإسلام سؤال وجواب. اكتشفوا إن المرأة تحتاج نفس مدة العدة التي شرعها الإسلام لها حتى تستطيع استقبال شفرة جديدة بدون إصابتها بأذى. كما فسر هذا الاكتشاف لماذا تتزوج المرأة رجلا واحدا ولا تعدد أزواج "وان جميع ممارِسات مهنة الدعارة يصبن بمرض سرطان الرحم" وهنا سأل العلماء سؤالا لماذا تختلف مدة العدة بين المطلقة والأرملة أجريت الدراسات على المطلقات والأرامل فأثبت التحاليل أن الأرملة تحتاج وقتا أطول من المطلقة لنسيان هذه الشفرة وذلك يرجع إلى حالتها النفسية حيث تكون حزينة أكثر على فقدان زوجها إذ لم تصب منه بضر الطلاق بل توفاه الله.
قال الشيخ السعدي في تفسيره (ص 106): " هذا حكم المعتدة من وفاة, أو المبانة في الحياة. فيحرم على غير مبينها (زوجها) أن يصرح لها في الخطبة, وهو المراد بقوله: ( وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا). وأما التعريض, فقد أسقط تعالى فيه الجناح. والفرق بينهما: أن التصريح, لا يحتمل غير النكاح, فلهذا حرم, خوفاً من استعجالها, وكذبها في انقضاء عدتها, رغبة في النكاح ، وقضاءً لحق زوجها الأول, بعدم مواعدتها لغيره مدة عدتها. هل للمطلقة عدة مناطق. وأما التعريض وهو: الذي يحتمل النكاح وغيره, فهو جائز للبائن كأن يقول: إني أريد التزوج, وإني أحب أن تشاوريني عند انقضاء عدتك, ونحو ذلك, فهذا جائز لأنه ليس بمنزلة التصريح, وفي النفوس داع قوي إليه. وكذا إضمار الإنسان في نفسه أن يتزوج من هي في عدتها, إذا انقضت (يعني لا حرج فيه أيضاً). ولهذا قال: ( أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ) هذا التفصيل كله, في مقدمات العقد. وأما عقد النكاح فلا يحل ( حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ). أي: تنقضي العدة " انتهى. وينظر: "المغني" (7/112) ، "الموسوعة الفقهية" (19/191). والله أعلم.
العدة بالنسبة للمرأة فهي فترة تأكد من براءة الرحم و خلوه تماما من وجود أجنة فيه، و حتي لا يتم خلط أي نسب من رجل لرجل آخر باجتماع ماء الواطئين، في مدة العدة هي فترة يقوم فيها الرحم بتنظيف نفسه. هل للمطلقة عدة صيانة. يتيح للزوج أن يراجع نفسه و ينظر للأمر و هو في مسألة الطلاق فقد يكون تسرع في شأن ذلك الأمر. إحترام المعاشرة بين الأزواج، فلا يصح تماما أن تقوم امرأة بمعاشرة زوج و يتم الطلاق منه ثم تتزوج بعد أيام من رجل آخر فعليها أن تتريث و تتمهل. تعظيم شأن الرجل من حيث التأثير بفقدانه و منع السيدة المتزوجة بعد وفاته بالتزيين و الزواج من بعده إلا بعد العدة التي شرعها الله لتكريمه. الإسلام عظم شأن الزواج و وضع له أسس و شروط لا يمكن التساهل معها فهو شرع الله و لا يمكن للزوج أو الزوجة تجاهل تلك الأحكام.