الخطبة الأولى: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له, ومن يضلل فلا هادي له, وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد: عباد الله اتقوا الله وراقبوه وتمسكوا بدينه واعلموا أن هذا الدين محفوظ بحفظ الله ولو كره الكافرون. عباد الله: إن الفتن المدلهمة التي تعصف بأمة محمد -صلى الله عليه وسلم- من قتل وسفك دم وقول على الله بلا علم أمرٌ قدره الله -عز وجل- قبل خلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة وجعل الله لها أسباباً علمها من علمها وجهلها من جهلها إخوة الإسلام: إن هذه الفتن أصبحت تموج موج البحر حتى أنها أنست بعضاً من المسلمين عبادة ربهم الواجبة والمستحبة وأصبحوا يشغلون أنفسهم بها. الدرر السنية. أيها المسلم: روى الإمام مسلم في صحيحه عن معقل بن يسار -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ، كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ ". قال النووي -رحمه الله تعالى- في قوله -صلى الله عليه وسلم-: " الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ، كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ "، المراد بالهرج هنا: الفتنة واختلاط أمور الناس، وسبب كثرة فضل العبادة فيه: أن الناس يغفلون عنها ويشتغلون عنها ولا يتفرغ لها إلا أفراد.
بل إن المحافظين على طاعتهم في مثل هذه الفتن قد يدفع الله بهم البلاء عن البلاد والعباد؛ قال بعض السلف: "ذاكرُ الله في الغافلين كمثل الذي يحمي الفئة المنهزمة، لولا مَن يذكر الله في غفلة الناس، لهلَكَ الناس"، إن الله يدفع بالرجل الصالح عن أهله وولده، وذريته، ومَن حوله. نحذر أيها الناس أن يصيبنا الإحباط واليأس والقنوط، عندما نرى الأحداث وغلبة أهل الباطل، لا نيأس، لا نقنط، لا نُحبط؛ ﴿ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴾ [يوسف: 87]، نحذر أيها الأحبة من التهويل والتكبير للأمور، لا نعطيها أكثر مما تستحق، لا نخيف الناس والجَهَلَةَ، والصغار والنساء، نحذر أن نكون ممن قال الله فيهم: ﴿ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ﴾ [النساء: 83]، أناس مثل الإذاعات ووكالات الأنباء، يسمعون الخبر، ويزيدون عليه مثله عشر مرات، اشغلوا الناس وخوفوهم.
تبين أنهم قد اشتغلوا بأمور أخرى أشغلتهم كثيرًا وصارت هي ديدنهم على المنابر، وغيرها، شغل الناس، فبعض البلاد انشغلوا منذ عقود؛ فبلادهم تموج، وبعض البلاد طرأت عليهم الفتن في سنيات متأخرة، وبعضهم طرأت عليهم الفتن في شهور متأخرة. الشاهد أن هذا وهذا مع وسائل الإعلام الحديثة، وتقارب العالم يصبح ذلك جميعًا بين يدي الإنسان يشترك فيه ويستوي البعيد والقريب، فينشغل الناس، وتتشعب قلوبهم فيكون ذلك سببًا للانشغال عن كثير من النفع والبر، والعمل الصالح، والتربية الصحيحة الجادة؛ فيحتاج الإنسان أن يتذكر مثل هذه المعاني، وأن يحدد له أهدافًا مرسومة واضحة بينة، ماذا يريد وإلى أي شيء يريد أن يصل إن كان يريد العلم، إن كان يريد أن يشتغل بالعبادة، وقراءة القرآن، والذكر أو الدعوة إلى الله -تبارك وتعالى-، وما إلى ذلك.
إنَّ الحمدَ للهِ نحمدهُ ونستعينهُ ونَستهديه ونشكرهُ ونعوذُ باللهِ منْ شرورِ أنفُسِنا ومنْ سيئاتِ أعمالِنا، مَنْ يَهْدِ اللهُ فهُو المُهتد ومَنْ يُضْلِلْ فلَن تجِدَ له وليًّا مُرْشِدًا، وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدَهُ لا شَريك له ولا مَثيلَ له ولا ضَدَّ ولا نِدّ له، وأشهدُ أن سيّدَنا وحبيبنَا وعظيمَنا وقائدَنا وقُرةَ أعيُننا محمّدًا عبدهُ ورسولُه وصفيُّه وحبيبهُ صلَّى الله على سيِّدِنا محمّدٍ وعلى كُلِّ رسولٍ أرسلَه. أما بعدُ عبادَ الله، فإنّي أوصيكُم ونفسي بِتَقوى اللهِ القائلِ في مُحك كتابِه: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} [سورة الحجر: 99]. رَوى مُسْلمٌ عن مَعْقِلِ بنِ يَسارٍ رضي الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: "العِبادَةُ في الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إليَّ". اعلَمُوا معشرَ المؤمنين أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد خَلَقَنا وأَوْجَدَنا في هذه الدُّنيا الفَانية الزائلةِ لِحِكْمَةٍ عظيمةٍ بالِغَة، خَلَقَنا سبحانَه لِنَعْبُدَهُ وحدَه ولا نُشْرِكَ بهِ شيئًا، لِنُطِيْعَه فيما أمرَ بِه ونَنتهيَ عمّا نَهَى عنه لأنه سبحانه وتعالى يَسْتَحِقُّ أنْ يُطاعَ فهو الآمِرُ فلا ءامِرَ له وهو النَّاهي فلا ناهيَ له قالَ الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ} [سورة الذاريات: 56-57].
خالد الزهراني متابعتي على قناتي على. يامن عصيت الله يوما غافلا. في الكون لا يخفى ع مولاك. يامن عصيت الله يوما غافلا. الثقه_في_الله_نجاح القارئ احمد الشافعي ماتيسرمن سوره الأنعام قل آني اخاف ان عصيت ربي تحميل ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار فضل هذا الدعاء عظيم مع فضيلة الشيخ. فتظن أن الله ليس يراك. أعلم بإن الله يعلم كلما. يامن عصيت الله يوما غافلا. يا من عصيت الله يوما غافلا – عبدالله المهداوي – بالكلماتيا من عصيت الله يوما غافلا – عبدالله المهداوي. انشودة يامن عصيت الله يوما غافلاأنسيت بأن الله قد أعطاكأنشودة جميلة جداللمنشد عبدالله المهداوياللهم اغفر ذنوبناواستر عيوبنا. يامن عصيت الله يومآ غافلآ. يامن عصيت الله يوما غافلا. أنسيت أن الله قد أعطاك تصميم ومونتاج. نعما عليك كثيرة لو صنتها. 6 Comments 3 Shares. December 24 2020. أنسيت أن الله قد أعطاك. Pages Other Brand Website Personal Blog ريح قلبك بلقران Videos يامن عصيت الله يوما غافلا. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.
يامن عصيت الله يوما غافلا. December 24 2020. نعم عليك كثيرة لو صنتها. يامن عصيت الله يوما غافلا Related Videos. لأطعت خالقك الذي رباك. الثقه_في_الله_نجاح القارئ احمد الشافعي ماتيسرمن سوره الأنعام قل آني اخاف ان عصيت ربي تحميل ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار فضل هذا الدعاء عظيم مع فضيلة الشيخ. في الكون لا يخفى ع مولاك. Videos you watch may be added to the TVs watch history and influence TV recommendations. خالد الزهراني متابعتي على قناتي على. أنسيت أن الله قد أعطاك تصميم ومونتاج. يامن عصيت الله يوما غافلا. فتظن أن الله ليس يراك. انسيت أن الله قد اعطاك. أعلم بإن الله يعلم كلما. Pages Other Brand Website Personal Blog ريح قلبك بلقران Videos يامن عصيت الله يوما غافلا. يامن عصيت الله يوما غافلا. يامن عصيت الله يوما غافلا This content isnt available right now When this happens its usually because the owner only shared it with a small group of people changed who can see it or its been deleted. يامن عصيت الله يومآ غافلآ. تجرؤ على فعل المعاصي قاصدا.
أغنية تحميل - mp3 تحمیل يامن عصيت الله يوما غافلاً المنشد عبدالله المهداوي – 4 | أغنية تحميل
احزانهم. افراحهم و كانت رفيقتهم الوحيدة حين ادار الناس ظهورهم و ظبب تاويلهم سماء الحقيقة باعصار من الاكاذيب و اي اعصار كانت و مازالت رمزا للعهد و الميثاق مكانها في الاعالي بين النجم البراق