04-19-2011, 12:54 PM #1 كيف اقتل الصراصير ما هي اسرع و افضل طريقة لقتل الصراصير بالبيت في الغرفة في الحمام الطريقة الاولى دع عنك جميع المبيدات التي يروجونها عبر الدعايات... وبالأخص ريد وبايجون... فهي مواد كيميائية تضر ساكني البيوت أكثر مما تقتل من الصراصير.. وللمعلومية فالصراصير من خلال هذه المواد قد اكتسبت مناعة جعلت مصانع هذه المواد يزيدون من خاصيتها في القتل بمضاعفة المادة الفتاكة!!..
يباع لدى محلات المبيدات الزراعية. أذكر سعره حوالي 70 ـ 80 ريال ( قبل ارتفاع الأسعار) عبوته معدنية تحتوي على ما يقارب اللتر من تلك المادة. هل الديزل يقتل النمل الأبيض - 0538353182 إرشاد العزل للمقاولات العامة. لون المادة في العبوة يشبه عصير الليمون وبمجرد سكب كمية منه في البالوعة ـ أكرمكم الله ـ يتحول لونه إلى الأبيض اللبني. سكب كمية بسيطة منه يقضي على الصراصير لمدة ستة شهور تقريبا. لكن يجب عدم استخدامه إلا عندما تنوي الخروج من المنزل أنت وعائلتك في نزهة برية أو عزيمة على عشاء مثلا لأن رائحته في البداية لا تطاق. ضع منه في البالوعة كمية تعادل بيالة شاي وانسى الموضوع.
وطاقم السفينة مكون من جورجي وهو القائد وأربعة أتراك واذريبجانيين اثنين. تتزايد الشكوك حول تفاصيل وطبيعة هذه السفينة التي اختفت عن الرادارات البحرية منذ الثامن من نيسان/ابريل الحالي إلى حدود الخامس عشر منه حين ارسلت طلب نجدة قبل الغرق. رجحت تقارير إعلامية محلية وجود شبهات في كونها كانت تستعمل في تهريب المحروقات خصوصا وانها تواجدت بالقرب من السواحل الليبية حيث تنشط عمليات تهريب النفط منذ بضع سنوات. ويقول الخبير الجيوسياسي رافع الطبيب لفرانس برس إن السفينة عبارة عن "محطة خدمات عائمة لبيع الوقود بطريقة غير قانونية للسفن المارة عبر مضيق صقلية". يشير الطبيب إلى أن الاطراف المتورطة في التهريب هي "المافيا الايطالية وشركات ليس لها سجلات تجارية واضحة في مالطا وميلشيات ليبية تنشط في منطقة الزاوية" والتي "تضخ حوالي 120 ألف برميل من النفط المهرب يوميا في السوق". كما نفت سلطات ميناء دمياط المصري ان تكون السفينة انطلقت في رحلتها من هذا المكان تبعا لما نشرته السلطات التونسية. وأعلنت حكومة مالابو الخميس اتّخاذ تدابير ضد 395 سفينة تعمل بصورة "غير قانونية" رافعة علم غينيا الاستوائية، بعد غرق سفينة "كسيلو" التي كانت ترفع علم غينيا الاستوائية.
أبو الحسن الششتري معلومات شخصية الميلاد 1212 وادي آش تاريخ الوفاة 1269 الإقامة الأندلس مواطنة الدولة الموحدية العرق أندلسي الديانة الإسلام الحياة العملية المهنة شاعر اللغات العربية [1] مؤلف:أبو الحسن الششتري - ويكي مصدر تعديل مصدري - تعديل أبو الحسن الششتري ( 610 هـ - 668 هـ) شاعر زجال من الأندلس ، كان زاهدًا. وصفه لسان الدين ابن الخطيب في الإحاطة بقوله: « عروس الفقراء، وأمير المتجردين، وبركة الأندلس، لابس الخرقة، أبو الحسن. من أهل شستر، قرية من عمل وادي آش معروفة، وزقاق الشستري معروف بها. شويخ من أرض مكناس - ويكيبيديا. وكان مجوداً للقرآن، قائما عليه، عارفاً بمعانيه، من أهل العلم والعمل ». مسيرته [ عدل] خَلُص بعض الباحثين إلى أن الششتري هذا كان أوَّلَ من استعمل الزَّجل في المعاني الصوفية، كما كان محي الدين بن عربي أوَّلَ من استعمل الموشح في ذلك. وقد أكثر الششتري التَّطواف في البلاد الأندلسية، ورحل إلى المغرب واجتال أقاليمها، حتى ألقى عصى التَّجوال في دمياط من بلاد المشرق ودفن بها. وقد أولعَ المشارقة لهذا العهد بمقاطيع من أزجاله وتغنوا بها في مجالسهم، حتى إن رائعته الشهيرة شويخ من أرض مكناس اشتهرت في أقطار المشرق وتنفَّقت بين المشارقة أكثر من حواضر المغرب.
أبو الحسن الششتري معلومات شخصية الميلاد 1212 وادي آش تاريخ الوفاة 1269 الإقامة الأندلس العرق أندلسي الديانة الإسلام تعديل مصدري - تعديل أبو الحسن الششتري ( 610 هـ - 668 هـ) شاعر زجال من الأندلس ، كان زاهدًا. وصفه لسان الدين ابن الخطيب في الإحاطة بقوله: « عروس الفقراء، وأمير المتجردين، وبركة الأندلس، لابس الخرقة، أبو الحسن. من أهل شستر، قرية من عمل وادي آش معروفة، وزقاق الشستري معروف بها. وكان مجوداً للقرآن، قائما عليه، عارفاً بمعانيه، من أهل العلم والعمل ». مسيرته خَلُص بعض الباحثين إلى أن الششتري هذا كان أوَّلَ من استعمل الزَّجل في المعاني الصوفية، كما كان محي الدين بن عربي أوَّلَ من استعمل الموشح في ذلك. وقد أكثر الششتري التَّطواف في البلاد الأندلسية، ورحل إلى المغرب واجتال أقاليمها، حتى ألقى عصى التَّجوال في دمياط من بلاد المشرق ودفن بها. وقد أولعَ المشارقة لهذا العهد بمقاطيع من أزجاله وتغنوا بها في مجالسهم، حتى إن رائعته الشهيرة شويخ من أرض مكناس اشتهرت في أقطار المشرق وتنفَّقت بين المشارقة أكثر من حواضر المغرب.
أما التصوف فقد كان حظه أحسن من زميلته الفلسفة حيث كثرت المدارس والطرق الصوفية التي يمكن تصنيفها رغم عدده الضخم- إلى ثلاث فئات: 1-التصوف السني: وهو تصوف ملتزم بآداب الشر ع ويرفض كل نزعة فلسفية واعتزالية أو شيعية أو شعبية ـ على الأقل في الظاهر - وهو تصوف كان موافقا لإيديولو جيا الحاكمين بالغرب الإسلامي. 2- التيار الصوفي ذو النزعة الفلسفية: وهو تصوف تأثر عبر نشأته وتطوره بالكثير من الآراء والأفكار والمعتقدات الاعتزالية والشيعية والغنوصية والأفلاطونية المحدثة.