حد الصلاحيات يمثل سيناريو بقاء "محمد بن سلمان" إذن أحد الاحتمالات القائمة، مع الحد من صلاحياته، وفقا لما أورده مركز "ستراتفور" في تحليله للأزمة. هل البرقيات تصل للامراء؟ - موقع المثقف. ويشير المركز، في هذا الصدد، إلى إمكانية سحب وزارة الدفاع من ولي العهد الحالي، وإسنادها إلى أمير آخر، بما يفضي إلى كبح انفراد "محمد بن سلمان" باتخاذ القرار، وعودة الملك "سلمان" إلى الصورة مجددا كرأس لهرم الدولة بعد فترة غياب طويلة. وقد يوازي ذلك التقليل من ظهور "بن سلمان" إعلاميا، ومنعه من تمثيل المملكة خارجيا، لحين التأكد من امتصاص "آثار" أزمة "خاشقجي" دوليا، بحسب المركز. لكن مخاطر هكذا سيناريو تتمثل في أن استمرار حالة تجاوز المجتمع الدولي للتعامل مع "بن سلمان" يعني فقدانه لشرعية وراثة السلطة مستقبلا، وهو ما يسعى الملك لضمانه سريعا، خاصة في ظل تقارير غربية تورد معلومات عن معاناته من حالة صحية متأخرة. احتواء شكلي وأمام هذا التخوف، يظل احتمال محاولة احتواء أزمة "خاشقجي" دون المساس بـ"محمد بن سلمان" قائما، خاصة في ظل تقارير أخرى تتحدث عن الإطاحة فقط بعدد من مسؤولي المخابرات السعودية، وعدد آخر من الفريق المعاون لولي العهد السعودي باعتبارهم المسؤولين عن "خطأ" قتل "خاشقجي" المزعوم.
السلام عليكم بخوصوص البرقية للاسف لاظنها تصل انا ارسلت لخادم الحرمين الشريفين حفظة الله منذ فترة طويلة ولم اتلق رد وللاسف يبدو ان المسئولين عنها غير جديرين بالامانة اما بخصوص العلاج فأن كنت في الرياض فأذهب للامارة وقدم معروضك للعلاج يوم السبت وستصدر موافقة بحول الله يوم الثلاثاء من نفس الاسبوع واعتقد باقي امراء المناطق نفس الامر اسأل الله ان يشفي مرضى المسلمين اجمعين
المدخلية غرقت في الصراعات الداخلية بسبب التجريح السب والشتم (الحلقة 3) هناك شبه اتفاق من الباحثين في شؤون الجماعات الإسلامية على أنَّ التاريخ الفعلي لظهور التيار المدخلي يعود إلى أعقاب حرب الخليج الثانية، حيث اشتهرت بموقفها المرحّب بتدخل القوات الأجنبية في الخليج العربي. بداية الظهور الحقيقي وكانت بداية التبشير بأفكار هذه الطائفة في أروقة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة في أوساط الطلبة الوافدين من خارج السعودية. فلسطين .... واقلام ابناؤها ... ادباء وشعراء وكتاب - منتدى الملتقى الإخباري. ويذهب البعض إلى القول بأنَّ الحكومة السعودية آنذاك كانت لها يد فاعلة في ظهور هذا الاتجاه، ودعمه ماديًا ومعنويًا، وذلك من أجل تحقيق غرض مواجهة مشايخ الصحوة، من أمثال: سفر الحوالي، وعائض القرني، وسلمان العودة، وناصر العمر، وذلك بالتشويش على مواقفهم وتحجيم أدوراهم التي بدأت تتنامى منذ ثمانينيات القرن المنصرم. ولعلّ مما يؤُكد هذا الزعم ويُزكيه هو ما عرفه هذا الاتجاه من سرعة التشكل والانتشار في فترة زمنية قياسية مقارنة بالتيارات الإسلامية الأخرى. وإني لأعجب من تنفير أتباع هذا التيار من السياسة وتحسّسهم منها، مع أنَّ سبب ظهورهم كان سياسيًا بامتياز، وهو محاولة إسكات الأصوات المعارضة للتدخل الأجنبي.
رابعاً: من الناحية المناهجية: حدث في عصر السلف من الأقضية والمشكلات ما لم يوجد في عصر النبي فاضطرهم ذلك إلى استحداث منهج علمي لاستنباط الأحكام الشرعية، وهو ما اصطُلح عليه فيما بعد: بأصول الفقه، أو قواعد تفسير النصوص. وهذا المنهج المتفق عليهم بينهم هو – في الحقيقة – منهج للمسلمين جميعاً، فمن ضبط سلوكه وفكره بمقتضى هذا الميزان وبنى عليه اجتهاده وتفسيره للنصوص، فهو واحد من الملتزمين بكتاب الله وسنة رسوله، والمعتصمين بحبل الله عز وجل، ولا يبقى في هذه الحال أيّ معنى لانتسابه ضمن هذا الانتماء الإسلامي العام إلى عصر من عصور الإسلام بعينه كسلف أو خلف ومن لم يضبط سلوكه أو فكره بمقتضى هذا الميزان، فلا بد أن يخدش ذلك في حقيقة التزامه واعتصامه بدين الله ولا ينفعه حينئذ التسمي بأسمائهم أو الإقبال في لبوسهم. إيراد وجوابه: من أشهر الحجج التي يزمزم بها أنصار هذه التسمية، هي الادعاء بأنَّ الانتساب إلى الإسلام وحده لا يكفي، لأنَّ كل الطوائف الإسلامية تزعم الانتساب إلى الإسلام والسنة. وجواباً عنه يُقال: أرأيتم لو أنَّ طائفة مخالفة انتسبت إلى السلف، فقالت: نحن سلفيون على منهج السلف الصالح، فيلزمكم حينئذ إضافة قيد آخر على السلفية تتميزون به عن تلكم الطائفة المدعية، وهكذا لا تكاد القيود تنتهي.
29 - 9 - 2014, 04:53 PM # 1 قصص زواج نبينا محمد صلي الله عليه وسلم قصص زواج نبينا محمد صلى اللـه عليه وسلم من أمهاتنا رضي اللـه عنهم. زيجات الرسول محمد. الحمد لله المتعال والصلاة والسلام على نبينا والآل وبعد,,,,,,, بتوفيق من الله ونعمة وفضل خط يمينى أسطر عطرة فى ذكر أمهاتنا رضى الله عنهن وفى هذه المشاركة قد استللت قصص زواج نبينا منهن رضى الله عنهن من كتابى (زهر البساتين فى مناقب امهات المؤمنين) وأبدأ بحبية قلبى أمنا خديجة رضى الله عنها فأقول وبالله التوفيق: باب: تزويج النبي خديجة وفضلها '( 1). قال ابن إسحاق: وكانت خديجة بنت خويلد امرأة تاجرة ذات شرف ومال، تستأجر الرجال في مالها وتضاربهم إياه بشيء تجعله لهم، وكانت قريش قوماً تجاراً؛ فلما بلغها عن رسول الله × ما بلغها من صدق حديثه، وعظم أمانته، وكرم أخلاقه؛ بعثت إليه، فعرضت عليه أن يخرج في مال لها إلى الشام تاجرًا، وتعطيه أفضل ما كانت تعطي غيره من التجار مع غلام لها يقال له: ميسرة. فقبله منها رسول الله ، وخرج في مالها ذلك، ومعه غلامها ميسرة، حتى قدم الشام، فنزل رسول الله في ظل شجرة قريبًا من صومعة راهب من الرهبان، فاطلع الراهب على ميسرة، فقال له: من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة؟.
وبعد ذلك انقطع الوحي فترة عن النبي، ولكن ظل النبي صلى الله عليه وسلم يذهب إلى غار حراء، ويختلي بنفسه حتى جاء يوم ما وسمع صوتا من السماء. وكان ذلك الصوت من جبريل عليه السلام، وتلى على النبي قوله تعالى (يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ * وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ)، وذلك كان أمر مباشر من الله سبحانه وتعالى للنبي إلى توحيده. بداية قصة محمد صلى الله عليه وسلم والدعوة كان ينتشر في مكة في ذلك الوقت عبادة الأصنام والأوثان، لذلك كان هذا الأمر يصعب مهمة النبي في دعوة الناس إلى توحيد الله، لذلك ما كان على النبي إلا أن يدعو الناس في بداية الأمر سرا. حيث بدأ النبي بدعوة أهل بيته، فكان أول من آمن بالرسول من النساء هي زوجته السيدة خديجة رضي الله عنها، وأيضا كان من أوائل الناس صديقه أبو بكر الصديق، وعلى بن أبي طالب، وزيد بن حارثة. ظل الرسول يدعو الناس للدخول في دين الله سرا لمدة ثلاثة أعوام، ثم بدأ الإسلام يشيع في مكة شيئا فشيئا، حتى أصبحت الدعوة جهرا أمام الجميع. محاربة قريش للإسلام عندما سمعت قريش بقصة محمد صلى الله عليه وسلم، قررت أن تقوم بشن حرب على الإسلام وسيدنا محمد، فأصبحوا يؤذون الرسول ويعذبون كل من أسلم معه من أهل مكة.
وبعدما عادوا من رحلتهم وأخبر ميسرة السيدة خديجة بما قاله الراهب، وعندما سمعت السيدة خديجة ذلك طلبت الزواج من الرسول، ووافق الرسول على الزواج من السيدة خديجة، وأنجبت له ست أطفال. ولا يفوتكم قراءة موضوع: كيفية التقرب إلى الله والبعد عن المعاصي وأبواب التقرب إلى الله مشهد نزول الوحي دائما عند قراءة قصة محمد صلى الله عليه وسلم نستمد منها الكثير من القيم، ومن هذه القيم الصدق والأمانة، فكان الرسول صلى الله عليه وسلم يلقب بالصادق الأمين، وذلك لنزاهته وصدقه مع الناس. فعندما وصل النبي سن الأربعين أصبحت علامات النبوة تظهر عليه، فقد أصبح يحب أن يذهب إلى غار حراء حتى يختلي بنفسه، وخاصة في شهر رمضان. فدائما كان يترك بيته ويذهب إلى هناك ويظل يتأمل في ملكوت الله، وفي أحد الأيام عندما كان النبي في الغار فجأة ظهر له سيدنا جبريل وقال له، اقرأ، فقال الرسول" ما أنا بقارئ"، وكرر الملك ذلك الأمر ثلاث مرات. وفي المرة الأخيرة قرأ الملك على الرسول قوله تعالى " اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق، اقرأ وربك الأكرم، الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم". عندما رأى الرسول صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام أصبح يرتجف بشدة، ونزل سريعا من الجبل وذهب إلى السيدة خديجة وروى لها ما حدث.
وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة، واصطفى من بني كنانة قريشاً، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم". * حياته صلى الله عليه وسلم: 1- ولد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين (9) من شهر ربيع الأول عام الفيل، وذلك حوالي سنة (570م)، أي قبل الهجرة بنحو (53) سنة. 2- وتزوج بخديجة لما بلغ من العمر (25) سنة. 3- وأوحى الله إليه لما بلغ عمره أربعين سنة، وذلك حوالي سنة (610م). 4- وأمره الله بتبليغ ما أُنزل إليه بعد نحو ثلاث سنين من نبوته، فقام يدعو إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، ولبث يدعو إلى الله في مكة وما حولها نحواً من عشر سنين بعد بعثته، حتى أذن الله له بالهجرة إلى يثرب (المدينة المنورة). 5- فهاجر إليها وجعلها مركز دعوته، وعاصمة دولته الدينية، دولة الإِسلام، وكان ذلك في 12 من ربيع الأول للسنة الأولى من حساب السنوات الهجرية، التي يوافق أولها (16 تموز 622م). 6- ولما أكمل الله للناس دينهم، وأتم عليهم نعمته، وأدى رسوله محمد صلوات الله عليه الأمانة، وبلغ الرسالة، ونصح الأمة، وفتح الله عليه بالنصر المبين، اصطفاه الله فقبض روحه، وكان ذلك في يوم الاثنين 12 من ربيع الأول لسنة 11 من الهجرة، الموافق (7 حزيران 632م).
فسبحان الله الذي أعطى هذا الجذع الشوق والحنين لذكر الله والرسول صلى الله عليه وسلم.
وفي أحد الروايات أن ربيعة بن عباد الديلي وكان جاهليًا حينها قال أنه رأى النبي عليه الصلاة والسلام، دخل سوق ذي المجاز وقال يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا، ويدخل في فجاجها والناس حوله، فلم يقول أحدًا منهم شيئًا، وكان النبي عليه الصلاة والسلام لايسكت، يقول للناس: قولوا لا إله إلا الله تفلحوا، إلا أن وراءه رجل أحول وضيء الوجه ذو غديرتين يقول للناس، إنه صابيء كاذب، فلما سأل ربيعة عن النبي قالوا له: محمد بن عبدالله، ولما سأل عن الرجل الذي يكذبه قالوا له عمه أبو لهب. وقد كان أبو لهب قد زوج ابنيه عتبة وعتيبة من بنات النبي عليه الصلاة والسلام، رقية وأم كلثوم وذلك قبل البعثة النبوية الشريفة، فلما بعث النبي أمر أبو لهب ولديه بتطليق بنتي النبي عليه الصلاة والسلام ايذاءًا له، ولما مات ابن النبي الثاني عبدالله فرح أبو لهب ونعت النبي عليه الصلاة والسلام بالأبتر. وكانت زوجة أبو لهب أم جميل تأخذ الشوك فتلقيه في طريق النبي عليه الصلاة والسلام وكانت تسبه عليه الصلاة والسلام وتذمه في شعرها، وقد توعدهما الله عز وجل في كتابه العزيز في سورة المسد. وقد استمر ايذاء قريش للنبي عليه الصلاة والسلام طوال السنوات التي قضاها في مكة المكرمة قبل الهجرة، ومما رواه بن مسعود أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يصلي عند الكعبة، وكان أبو لهب وأصحابه جالسين وقد نحرت بعض النوق في اليوم السابق، فقال أبو جهل لأصحابه أيكم يقوم إلى سلا جذور أي الأمعاء التي خرجت من الذبيحة، فليقيها في كتفي محمد إذا سجد.