ويسود الاعتقاد في أوساط المجتمع الموريتاني أن الفتيات يجب ختانهن قبل البلوغ٬ كنوع من التطهير ٬ ومحاولة التحصين والتشجيع على العفة والالتزام الأخلاقي٬ وكثيرا ما تنعت البنت المنحرفة السلوك أو الماجنة من طرف غريماتها بأنها غير مختونة. تسمين البنات في موريتانيا في. ويتباين مستوى انتشار ظاهرة ختان البنات في موريتانيا٬ حسب المناطق والقوميات٬حيث أن نسبة النساء المختونات جد مرتفعة في الأرياف والبوادي( حوالي 96 بالمائة) بينما تتدنى في المدن الكبرى والتجمعات الحضرية( 65 بالمائة). كما أن الظاهرة تعرف انتشارا واسعا في المناطق الشرقية والجنوبية المحاذية لمالي والسنغال وفي أوساط القوميات الزنجية ٬ في حين تعرف هذه النسبة تراجعا في المناطق الوسطى والشمالية وفي أوساط الأغلبية العربية. ويؤكد أخصائيو أمراض النساء والتوليد أن إجراء عملية الخفاض في ظروف صحية مشبوهة قد يؤدي إلي العقم أحيانا والإصابة بأمراض كالكزاز ونقص المناعة المكتسبة (الإيدز)٬ بالإضافة إلى مضاعفات نفسية بل وفي بعض الأحيان إلى مشاكل زوجية قد تفضي في نهاية المطاف إلى الطلاق. ومن المفارقات الغريبة أن ختان البنات في موريتانيا لا يتم في المرافق الصحية التي تجري بها عمليات الولادة٬ وإنما تتم هذه الممارسة في الغالب في سرية تامة وبشكل عشوائي من طرف "الخافضات"٬ وهن نساء طاعنات في السن يقمن بإجراء العملية٬ ويعرفن محليا باسم "القاطعات"ويستعملن وسائل بدائية للقيام في عملية الخفاض ٬ التي أثارت جدلا واسعا حتى في الأوساط الدينية الموريتانية بين مؤيد ومعارض.
وخلصت بنت محمد فال إلى أن الفتيات يتعرضن إلى التعنيف خلال عملية التسمين، ويُفرض عليهن تناول الغذاء والتأقلم مع النظام الغذائي الجديد، كما تستعمل بعض "المسمنات"، ما يعرف محلياً بـ "أزيار"، وهو عبارة عن آلة مصنوعة من عودين مربوطين، يُشَد بها على أصابع الفتاة لإرغامها على تناول قدح اللبن أو الكسكس الممزوج بالدهن أو اللحم. إحصاءات رسمية على الرغم من المخاطر الجمة للسمنة فإن محاربة ظاهرة التسمين القسري للفتيات لا تزال دون المستوى، وذلك بسبب تجذر الظاهرة في المجتمع كتقليد عريق، حيث يفضّل الرجال المرأة السمينة على النحيفة على الرغم من الوعي بخطورة السمنة ومساعي الجهات الرسمية إلى خفض نسبة تسمين الفتيات. وكشفت دراسة وحيدة أعدتها وزارة الشؤون الاجتماعية والطفولة والأسرة بموريتانيا أن 55 في المئة من الرجال يرون أن النحافة بالنسبة إلى المرأة تُعد عيباً ونقصاً، كما أن 60 في المئة من النساء أكدن قناعتهن بفوائد السمنة وكونها تزيد المرأة جمالاً وترفع حظوظها في الحصول على الزواج مقارنةً بالنحيفة. تسمين البنات في موريتانيا دولة عربية. وأكدت دراسة سابقة لوزارة الشؤون الاجتماعية والطفولة والأسرة أن 24 في المئة من النساء الموريتانيات يتزوجن في سن مبكرة، وأن 51 في المئة تقريباً من النساء تزوجن قبل بلوغ سن الـ20.
وفي هذا السياق تقول مولاتي بنت المختار وزيرة الشؤون الاجتماعية و الطفولة والأسرة أن تكريس الوزارة كل جهودها لإشاعة الوعي بخطورة ظاهرة الخفاض وإقناع الأهالي بضرورة التخلي عنها نهائيا ساهم بشكل كبير في الحد من هذه الظاهرة. وأوضحت بنت المختار أن قطاعها قام بالعديد من الحملات التحسيسية في الولايات الأربع التي تكثر فيها هذه الممارسة ( الحوض الشرقي٬ لبراكنه٬ غورغول٬ تكانت) حيث شملت هذه الحملات حوالي 272 ألف من البالغات ٬ مؤكدة أن نسبة الاستجابة للتخلي عن الخفاض وصلت إلى حوالي 77 بالمائة٬ مما يشي بأن الظاهرة هي في طريقها إلى الزوال في السنين القادمة.
^ "«التبلاح» أو نظام التسمين"، موقع لها، 29 يوليو 2009. ↑ أ ب Smith, Alex Duval. Girls being force-fed for marriage as junta revives fattening farms, The Observer, March 1, 2009. في نواكشــوط...نسوان زي البـط.....ولد الطايـع... اصبح صايــع. نسخة محفوظة 25 يناير 2018 على موقع واي باك مشين. ^ Young Mauritanians reject forced fattening, Al Arabiya, February 24, 2009. نسخة محفوظة 29 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ لبلوح ↑ أ ب Girls being force-fed for marriage as fattening farms revived | World news | The Guardian نسخة محفوظة 29 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
ومع شيوعه يلقي أسلوب التسمين القسري اليوم معارضة وانتقادا شديدين من قبل المثقفات الموريتانيات اللاتي نظم بعضهن مظاهرات عديدة طالبت بالقضاء علي أسلوب التسمين الخشن. وقد أثبتت نتائج إحصائيات رسمية نشرها مؤخرا المكتب الموريتاني للإحصاء أن 38 بالمائة من البنات تم تسمينهن قسرا في مدة تراوحت بين 12 و24 شهرا. وأكدت الإحصائيات نفسها أن 45 بالمائة من النساء، خصوصا داخل الوسط الحضري، يعتقدن أن التسمين القسري يضر بالصحة في حين اعترفت نسبة 35 بالمائة ممن شملهن التحقيق أن التسمين يعيق حركة المرأة ونشاطها. وفي تعليق علي هذه الأرقام تقول الكاتبة الموريتانية أم كلثوم بنت احمد أن هذه الإحصائيات لا تمثل الواقع ما دام المجتمع علي نطاق واسع يعتقد أن السمنة من أهم مقاييس جمال المرأة، إضافة إلى كونها تمثل دليلا علي ثراء أسرتها. موريتانيا... تسمين النساء بالقوة يتراجع - رصيف 22. السمينة في التراث وحول ظاهرة التسمين تقول الإعلامية "ينصرها بنت محمد محمود": أن الصورة التي رسمها الشاعر العربي قديما لـ المرأة النموذج تشكل المرجع الأساسي في تشكيل جسم المرأة. أما الناشطة في مجال مكافحة السمنة السيدة "منة منت سيدي احمد" فتقول: أن ظاهرة السمنة ظلت مدعاة للفخر والاعتزاز داخل المجتمع الموريتاني حيث كن البنات يدللن ويرتحلن من حي إلي حي في سبيل الحصول علي السمنة، وكانت الأسرة تنفق وبسخاء في سبيل تسمين ابنتها أو بناتها.
الزواج في موريتانيا.. عادات وتقاليد غريبة - YouTube
( MENAFN - Al-Bayan) نعى الفنان السعودي عبدالله السدحان، عمّه ناصر بن عبدالله السدحان، بعد صراع مع المرض. ونشر السدحان تغريدة على حسابه في 'تويتر' قائلاً: 'إنا لله وإنا إليه راجعون والحمد لله على قضائه وقدره، توفي العم والشيخ ناصر بن عبدالله السدحان، رحمة الله عليه وأسكنه فسيح جنانه وجعل ما أصابه رفعةً لدرجاته'. وأضاف: 'عزاؤنا موصول لأبناء الفقيد الدكتور عبدالله والدكتور عبدالعزيز والأستاذ إبراهيم ولبنات الفقيد ولجميع أبناء العمومة'. وتفاعل فنانون وكتاب ومشاهير مع تغريدة السدحان، معبرين عن أسفهم لوفاة عمّه، وداعين له بالرحمة والمغفرة وللأسرة بالصبر والسلوان. ابناء عبدالله السدحان. MENAFN15022022000110011019ID1103698676 إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
إلا أنه وفي وقت سابق كان قد تداول رواد السوشال ميديا فيديو لفتاة صغيرة تُدعى "ميرال" قالت أنها ابنة الفنان عبدالله السدحان، وبهذا قد يكون للفنان 7 أولاد وابنتان، لكن الفنان لم ينفِ أو يؤكد هذا الأمر. يذكر أن بداية عبدالله السدحان في الفن كانت خلال فترة السبعينيات من القرن الماضي من خلال مشاركته في بعض الأعمال المسرحية والدرامية، حيث كان أول عمل شارك به هو مسلسل "أيام لا تنسى" عام 1974، وفي عام 1982 شارك بمسلسل "شهر الخير" إلى جانب كل من عبد العزيز المبدل وعلي المدفع. واكتشفه السدحان المخرج سعد الفريح، ليتمّ اختياره لاحقا من قبل مجلة News Week نيوزويك العربية كإحدى أكثر الشخصيات العربية تأثيرا لعام 2005. من هي زوجة عبدالله السدحان الثانية - شبكة الصحراء. كما شارك الفنان في تأسيس "الهدف" للإنتاج الفني مع الفنان ناصر القصبي عام 1993، إلّا أنّه بعد خلافٍ حصل بينهما انتهت الشراكة بأمرٍ من قضاء المحكمة التجارية في الرياض بعد رفع ناصر دعوة لإنهاء الشراكة كما وانتهى خلافهما من خلال تركي آل الشيخ.
في هذا المقال قمنا بتلخيص كل المعلومات المتعلقة بعمر عبد الله السدحان ، وأود أن أشكر كل من زارنا على الموقع.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
عبد الله السدحان معلومات شخصية اسم الولادة عبد الله بن عبد الرحمن محمد السدحان الميلاد 13 مايو 1958 (العمر 63 سنة) شقراء ، المملكة العربية السعودية الجنسية السعودية الكنية أبو تركي [1] الزوجة حصة الثنيان الأولاد تركي ، وليد ، محمد ، نواف ، راكان ، ريان ، عبد الرحمن ، ندى الحياة العملية المدرسة الأم جامعة الملك سعود المهنة ممثل - منتج - مؤلف اللغة الأم العربية اللغات سنوات النشاط 1977 - حتى الآن المواقع IMDB صفحته على IMDB السينما. كوم صفحته على موقع السينما تعديل مصدري - تعديل عبد الله السدحان على مواقع التواصل الاجتماعي: عبد الله السدحان على تويتر. عبد الله السدحان على إنستغرام. عبد الله السدحان ( 13 مايو 1958 -)، ممثل سعودي. محتويات 1 عن حياته 2 أعماله 2. الموت يفجع الفنان السعودي عبدالله السدحان | رؤيا الإخباري. 1 المسلسلات 2. 2 المسرحيات 2. 3 الافلام التلفزيونية 3 الجوائز والتكريم 4 انظر أيضًا 5 المراجع 6 روابط خارجية عن حياته [ عدل] شارك في بدايته بأعمال كوميدية كثيرة، وكون ثنائي سعودي مع الممثل ناصر القصبي. وإنشاء مؤسسة الهدف للإنتاج الفني. بدايته عام 1974 مع محمد العلي اكتشفه المخرج سعد الفريح ثم اعطاه دورا عام 1977 حيث كان يخرج حفلاً لنادي الهلال وكان السدحان من ضمن الجماهير فقدم له بطاقة دعوة للتلفزيون وبدأ بالعمل بالتلفزيون ومن ثم في مسرح جامعة الملك سعود في الرياض فمن خلاله بدأت علاقته بالمسرح وهو من طلاب كلية الزراعة في ذلك الوقت.
انظر أيضًا [ عدل] عبد الله السدحان. مراجع [ عدل] ^ من هو تركي السدحان نسخة محفوظة 2019-11-23 على موقع واي باك مشين. بوابة تمثيل بوابة أعلام بوابة السعودية بوابة تلفاز هذه بذرة مقالة عن ممثل سعودي أو ممثلة سعودية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
ثم بدأ مشواره الفني في عام 1981، وكانت بدايته مع بكر الشدي وناصر القصبي. بدايته في مسرح جامعة الملك سعود في الرياض فمن خلاله بدأت علاقته بالمسرح بالرغم من كونه من طلاب كلية الزراعة في ذلك الوقت.