طرحت ستوديوهات "مارفل" أول إعلان ترويجي للجزء الثالث والجديد من سلسلة أفلام البطل الخارق "ثور"، والذي يحمل اسم Ragnarok. والجديد في الإعلان هو مواجهة "ثور" صاحب المطرقة الحديدية لصديقه الضخم ذا اللون الأخضر "هالك" من فريق "أفنجرز"، في على طريقة مصارعة الجلادين، في كوكبه "أسجارد". كما أنه يظهر من الإعلان الجديد أن "ثور" سيواجه عدوا جديدا يهدد شعبه، وهي الشريرة "هيلا". هيمسورث يعود بـ «ثور4» - صحيفة الاتحاد. وفيلم Thor: Ragnarok من بطولة كريس همسوورث، وأنتوني هوبكنز، وجيف جولدبلوم، ومارك روفالو، وكيت بلانشيت، وهو من إخراج تايكي وايتيتي. وسيُطرح فيلم Thor: Ragnarok في السينمات حول العالم ابتداء من 3 نوفمبر المقبل.
هيمسورث يعود بـ «ثور4» - صحيفة الاتحاد أبرز الأخبار هيمسورث يعود بـ «ثور4» 11 مارس 2020 00:20 يعود الممثل كريس هيمسورث إلى تصوير الجزء الرابع من سلسلة أفلامه الشهيرة «ثور -Thor»، والذي يحمل عنوان Thor: Love and Thunder - «ثور: الحب والرعد»، بذلك سيكون هو الممثل الوحيد الباقي من الثلاثي الكبير في سلسلة (Avengers)، بعد خروج روبرت داوني جونير الذي جسد دور «الرجل الحديدي - Iron Man»، وكريس إيفانز الذي جسد دور «كابتن أميركا» من عالم مارفيل. يشارك في بطولة الجزء الرابع من (Thor) الذي من المقرر أن يعرض في 2021، كل من ناتالي بورتمان وكريستيان بيل وتيسا تومبسون، كما يعود تايكا وايتيتي لإخراج الفيلم بعد إخراجه للجزء الثالث من السلسلة الذي حمل عنوان (Thor: Ragnarok) وعُرض في 2017، كما يشارك «وايتيتي» بجانب إخراجه وكتابته للفيلم، بالتمثيل من خلال شخصية «كورج» من عالم «مارفيل». جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
يتفق ثور ولوكي على الذهاب إلى كوكب الأرض للعثور على والدهما بمساعدة دكتور سترينج، يلعب دوره الممثل بينيديكت كمبرباتش. ظهور هيلا وعندما عثرا على والدهم أودين أخبرهم عن وجود أخت كبرى لم يعلما عنها من قبل، وسيتم إطلاق سراحها بعد اختفائه، وبعد لحظات اختفى وظهرت هيلا، تلعب دورها الممثلة كيت بلانشيت "الحاصلة على جائزتي أوسكار -Blue Jasmine"، بقوتها الشريرة وتعتبر هيلا أول شريرة أنثى في عالم مارفل السينمائي حيث خطفت الأنظار بأدائها البارع، فكانت نتيجة أول مواجهة بينها وبين ثور ولوكي تحطيم مطرقة ثور، ونفيهم إلى عوالم أخرى. ثم تتفرغ لتدمير عالم أسجارد. وعلى الرغم من تسليط الأضواء على ثور والمعارك التي يخوضها، إلا أنه تبقى شقيقته الكبرى هيلا، التي سجنها والدهما أودين منذ سنوات بسبب تطلعاتها وقوتها التي لا يمكن السيطرة عليها، المحور الرئيسي الذي تدور حوله أحداث الفيلم. ويحاول ثور مواجهتها إلا أنّها تقوم بتحطيم المطرقة الخاصة به، وتتوجه إلى أسجارد وتقوم بقتل الجيش بالكامل وتستولي على المدينة، لتبدأ رحلة ثور من جديد لأجل استعادة المدينة. يعلق ثور في عالم ساكار وهو ملوث بالقمامة وتصطاده مرتزقة، تلعب دورها الممثلة تيسا تومبسون، وتبيعه إلى زعيم عالم القمامة، يلعب دوره الممثل جيف جولد بلام، الذي يحب تنظيم مباريات مصارعة في حلبة على شاكلة مصارعة عهد الإمبراطورية الرومانية، ويقرر دفع ثور إلى مبارزة بطله "هالك"، أو الرجل الأخضر، يؤدي دوره الممثل مارك روفالو، وهو صاحب ثور في أفلام "آفنجرز"، الذي تحالف معه فيما بعد للهرب من كوكب القمامة، وسيقنعان المرتزقة بتوصيلهما بمركبتها إلى أسجارد للتصدي لهيلا التي يساعدها ببراعة خادمها سكيرج، يلعب دوره الممثل كارل أوربان، الذي دائماً لا يحصل على التقدير الكافي.
وقوله - تعالى -: \"وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله\" نهاهن أولاً عن الشر ثم أمرهن بالخير من إقامة الصلاة وهي عبادة الله وحده لا شريك له، وإيتاء الزكاة وهي الإحسان إلى المخلوقين \"وأطعن الله ورسوله\" وهذا من باب عطف العام على الخاص. وقوله - تعالى -: \"إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً\" وهذا نص في دخول أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - في أهل البيت ههنا، لأنهن سبب نزول هذه الاية وسبب النزول داخل فيه قولاً واحداً إما وحده على قول أو مع غيره على الصحيح وروى ابن جرير عن عكرمة أنه كان ينادي في السوق \"إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً\" نزلت في نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - خاصة. وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى. 2)من كتاب فتح القدير: \"وقرن في بيوتكن\" قرأ الجمهور \"وقرن\" بكسر القاف من وقر يقر وقاراً: أي سكن، والأمر منه قر بكسر القاف، وللنساء قرن. وقال المبرد: هو من القرار، لا من الوقار، تقول قررت بالمكان بفتح الراء. وقرأ نافع وعاصم بفتح القاف وأصله قررت بالمكان: إذا أقمت فيه بكسر الراء، أقر بفتح القاف كحمد يحمد، وهي لغة أهل الحجاز،،، والصحيح قررت أقر بالكسر، ومعناه: الأمر لهن بالتوقر والسكون في بيوتهن وأن لا يخرجن ومعنى الآية المراد بها أمرهن بالسكون والاستقرار في بيوتهن، وليس من قرة العين.
وقوله - تعالى -: \"وقرن في بيوتكن\" أي الزمن فلا تخرجن لغير حاجة، ومن الحوائج الشرعية الصلاة في المسجد بشرطه كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: \"لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن وهن تفلات\" وفي رواية \"وبيوتهن خير لهن\". وقال الحافظ أبو بكر البزار: عن أنس - رضي الله عنه - قال: \" جئن النساء إلى رسول الله فقلن: يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله - تعالى -، فما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله - تعالى -، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قعدت ـ أو كلمة نحوها ـ منكن في بيتها، فإنها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى\" ثم قال: لا نعلم رواه عن ثابت إلا روح بن المسيب، وهو رجل من أهل البصرة مشهور. تفسير قول الله ” وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى “ | منتديات فخامة العراق. عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: \"إن المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها\" رواه الترمذي عن بندار عن عمرو بن عاصم به نحوه. وروى البزار بإسناده المتقدم و أبو داوود أيضاً عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال \"صلاة المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها، وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها\" وهذا إسناد جيد.
قال الله تعالى: [ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا] - ( الأحزاب - 33) قال العلامة بن باز رحمه الله تعالى: [ سمى الله مكوث المرأة في بيتها قرارا ، وهذا المعنى من أسمى المعاني الرفيعة ، ففيه استقرار لنفسها.. وراحة لقلبها.. وانشراحا لصدرها.. وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى السعودي. ، فخروجها عن هذا القرار يفضي إلى اضطراب نفسها وقلق قلبها وضيق صدرها وتعريضها لما لا تحمد عقباه. ا. هـ]
وحدّد بعض أهل العلم الجاهليّة الأولى، وقالوا بما أنّ هناك جاهليّةً أولى؛ فهناك جاهليّةٌ أُخرى، فقالوا: إنّ الجاهليّة الأولى هي الجاهليّة التي وُلِد فيها إبراهيم عليه السّلام، والجاهليّة الآخِرة هي: الجاهليّة التي وُلِد فيها محمّد -عليه الصّلاة والسّلام- وهذا القول أخرجه ابن سعد عن عكرمة رضي الله عنه. عن عبد الله بن عبّاس رضي الله عنه- وجرير عن الشعبيّ: أنّ الجاهليّة الأولى هي تلك الجاهليّة التي تمتدّ في الفترة بين عيسى -عليه السّلام- ومحمّد عليه الصّلاة والسّلام. مظاهر التبرُّج ولتبرُّج المرأة مظاهر كثيرة، ربما تتعلّق أحياناً بملابسها، وربما تتعلّق أحياناً أُخرى بتصرُّفاتها وسلوكها، وتتلخّص مظاهر تبرّج المرأة بأهمّ المظاهر الآتية: [٧] خلع الحجاب. إبداء المرأة مفاتِنَها، وإظهارها شيئاً من جسدها. إظهار المرأة زينتها المُكتسَبة أمام الرّجال الأجانب عنها. تثنّي المرأة وتكسُّرها في مشيتها أمام الرّجال. التفريغ النصي - تفسير سورة الأحزاب [30 - 33] - للشيخ أحمد حطيبة. الضّرب بالأرجُل؛ لتظهر بعض زينتها وتخفيها؛ وهذا من شأنه أن يُحرِّك شهوة الرّجال. الاختلاط بالرّجال من غير حاجة. ملُامسة أجسادهنّ أجسادَ الرّجال بالمُصافحة، أو عن طريق التّزاحم في الأماكن العامّة.
قال تعالى في سورة الاحزاب (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ)، وفيما يلى تفسير الآية الكريمة.
ثم قال: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ [الأحزاب:32]. قوله: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ ، تشريف لنساء النبي صلى الله عليه وسلم بالتخصيص بالخطاب. قوله: لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ [الأحزاب:32] أي: أنتن لستن كغيركن من النساء، فقد شرفكن الله سبحانه وتعالى بأن جعلكن زوجات للنبي صلى الله عليه وسلم. وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى هو. لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ [الأحزاب:32]، ويجوز الوقف على (اتَّقَيْتُنَّ) وله معنى، ويجوز الوقف على: لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ ويبدأ: إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا [الأحزاب:32]، وإن كان الأول أجمل، فالمعنى: أن النساء كلهن متساويات، والفرق بين امرأة وامرأة: التقوى. فقوله: لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ [الأحزاب:32]، أي: إذا اتقيتن سبحان الله وتعالى لستن كغيركن من النساء، ولكنكن أعلى منزلة وأشرف موضعاً، فـ(لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ) بتقواكن لله سبحانه وتعالى. أي: (إِنِ اتَّقَيْتُنَّ) صرتن عند الله عز وجل أشرف وأفضل من غيركن من النساء.
وقال قتادة: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى [الأحزاب: 33] يقول إذا خرجتن من بيوتكن، وكانت لهن مشية وتكسر وتغنج فنهى الله عن ذلك. وقال مقاتل بن حيان: التبرج أنها تلقي الخمار على رأسها ولا تشده فيواري قلائدها وقرطها وعنقها، ويبدو ذلك كله منها. والله أعلم.