جميل أن تجد في هذه الحياة روح أن تقول عنها نصفي الثاني. أحببك كالحياة والحياة لا تنتهي إلا بالموت. كيف أخبرك عن ابتسامة قلبي حين اسمع صوتك. وجودك في حياتي نعمة كبيرة تستحق الشكر ربي يحفظك لي. أنا البعيدة الذي تحبك أكثر من كل من حولك. كلمات تعبر عن المشاعر للزوج ربي اجعل زوجي سندا لي وبجواري للأبد وافتح لعبة أبواب الرزق وارزقه من حيث لا يحتسب. جعلني اعشقه بكل حالاته بغضبة وبجنونه وبغموضه وبحزنه وبفرحة عشقته بكل تفاصيله ف يا رب لا تحرمني منه. أريد هذا العناق الذي يقتحم ثيابنا ويقرب قلوبنا أكثر. ليتك تعلم مدينة سعادتي عند وجودي وحديثي معك وسعادة قلبي بك. حبيبي كل أعصابي هادئة إلا عقلي دائما مشغول بك. كلمات تعبر عن المشاعر والحجاج ولن تكون. لا تصدقها كبريائها فقط من يدعي القوة أمًا بداخلها فتاة تحتاجك حد الانهيار. أمام عينيك الجميلتين أنا مغلوب على أمري. ثم إنك صاحبي الذي أحبه وحبيبي الذي يصاحبه وطفلي بقلبي المدلل. كم اتمنى كلما افتح عيناي أراك بجانب لآخر العمر. صديقه ثم حبيبه ثم زوجة لا يفعلها إلا الرجال. وسأبقى أعشقك حتى أخر نبضة في قلبي. تبقى أنت من يسكن الدقائق الأخيرة قبل نومي. سألوني إلى متى ستظلين تحبينه ف أجبت لا أدري متى سأموت.
تكون الحروف هي وعاء المشاعر، وفي بعض الأوقات لا تتسع لك الحروف لاكتمال المشاعر. لا يتمكن أحد من إيذاء مشاعر المحيطين به إلا بعد إيذاء نفسه في البداية. المشاعر القاسية التي نمر بها منذ وقت الطفولة والشباب يظل مذاقها في الفم مع مرور الزمان. مشاعر الخوف والخيبة من الفراق وضعتها في قلبه، فإن قلبي لا يتمكن من حمل تلك المشاعر القاسية بمفرده. يعمل الفن على دعم المشاعر والأحاسيس وهو يكون غذاء الروح مثل الطعام والماء والهواء. الصدمات التي تؤذي المشاعر تجعل الإنسان ذو خبرة كبيرة، فهي تكون المعلم الجيد من هذه الحياة وتعطي للإنسان درس لا ينساه طوال العمر. تكمن الحرية في اتباع صوت العمل والبعد قليلاً عن المشاعر الزائفة التي يوهمنا بها الأشخاص المحيطين بنا. المال لا يمتلك المشاعر. 10 عبارات قوية عن الحب تعبر عن أرقى المشاعر. تحسب الحياة بعدد المشاعر التي مر بها الإنسان، فمن يحسبها بعدد السنين يكون شخص مخطأ وجاهل من حيث الأحاسيس والمشاعر. اهتزاز المشاعر يكون هو المعلم الأول في هذه الحياة، فمن خلالها نكتشف الأشخاص ونتعرف على الطباع الغريبة. أروع ما قيل عن المشاعر والأحاسيس يوجد عدد كبير من المشاعر لا يستطيع القلب على تحملها. المشاعر السلبية هي العدو الأول للإنسان وتملك القدرة على إيذاء النفس.
حبيبتي …. كلمات تعبر عن المشاعر موسيالا يصدم المنتخب. أشتـــاقك ويقتلنى حنيــنى اليكي أشتاقك للحظات حب وجنون معكي اشتاقك للحظه سكون وهدوء بين احضانــــــــك لاسمع نبضات قلبك اشتاق ان لا يتكلم معكي سوى صمتــــــى وتكون نظراتـــــــى هى لغتـــى وعزف الحانك تكون دقات قلبى يامن ملكتي كل نبضـــــــى وتوجتك ملكه على عرش مملكتي. للمزيد يمكنك قراءة: خواطر الحب المستحيل خواطر تعبر عن المشاعر: يا نور دربي.. لقد نسجت لصورتك بروازاً من ضلوعي، وجعلت عيوني لها حرساً، وقلبي لها خادماً، لو حاولت أن أصف لك ما بقلبي من حب لنفذت جميع أوراق العالم، فأنت بالنسبة لي كل شيء في حياتي، أنت عمري ومستقبلي وحاضري وأحلامي، وثقي ثقةً تامة أنني لا أستطيع مخاصمتك، أو الابتعاد عنك، أتعلمين لماذا؟ لأنك نفسي، ومن يستطيع أن يستغني عن نفسه، إنّي لأتمنّى أن أكون من المحظوظين في هذه الدنيا كي أستظل بحبك، وأنعم بكرمك، فيا حبيبتي لا تبخلي عليّ بالسعادة، فسعادتي ملك يديك، فابعثي لي بسعادتي، ولا تحرميني منها. حبيبتى ضحكتها تقهر جميع النساء يغارو من جمالها الخلاق مازلت أكتب لكي يا حسناء برغم غرقى فى بحركِ الهلاك وأعتبرتكٍ أنكي لن تحملى قلبً حواء كتبت حروف الآسى وهن بين الضلوع ألتقتها من الحرف الآبجدى المسموع تاه القلم من بين أيدى لآسير ولا أعرف أين طريق مهدى أتعدد الخطا للوصول الى عرشى ولا الجبين أشتكا على الآرض مفنى يا سيدة النساء آنتٍ سلبتي سنين عمرى حملت كأس عشقى فوق رأسى لآسكرك سكرات حبى لآهدى لك أبتسامات عمرى…!
اما التيار الثاني المضاد فكان تيار الفلاسفة من امثال الكندي والفارابي الذين اتخذوا من العقل حكما وانشغلوا في صراع وجدل مع السلفيين الذين اتهموا التيار المقابل بالكفر والالحاد - - في حين اعتبره فريق من اهل العقل بانه التيار الذي يمثل يسار الاسلام. وعندما جاء فريق المعتزلة كفريق رئيسي ثالث في الفكر العربي الاسلامي حاول التوفيق بين (العقل) و (النقل) او بين الفلاسفة والسلفيين فطوروا علم الكلام واستخدموا ادوات التفسير والتاويل والتحليل وكانوا (وسط). غير ان ابا الحسن الاشعري راى وهو المعتزل المكين ان المعتزلة قد بدات تجنح الى العقل على حساب النقل، وان كفة عقل المعتزلة اصبحت هي الراجحة الرابحة في الاحكام ورأى الاشعري ان المعتزلة لم تعد (الفرقة الوسط) بل انها تميل نحو اليسار وتبتعد عن اليمين وان السلفيين يزدادون غلوا وتطرفا كما هو حال المعتزلة فقرر الاشعري ان يقوم بوضع اليمين على اليمين واعادة الوسط الى مكانه الطبيعي والحقيقي. من هم الموالي في الاسلام. لقد جاءت الاشعرية الى الشارع العربي الاسلامي السياسي والفكري ممثلة للوسط الجديد ومن المؤرخين من يعتبرون الاشعرية (يمين الوسط) الذي تحرك قليلا نحو اليسار، جامعة بين عقلانية المعتزلة ونصوصية السلفية.
[٤] المراجع [+] ↑ سورة الصافات، آية: 103. ↑ "تعريف الإسلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 01-05-2019. بتصرّف. ↑ "متى كانت بداية الإسلام؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 01-05-2019. بتصرّف. ↑ "أوائل من آمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 01-05-2019. بتصرّف.
ومن الموالين الذين وصلوا إلى الإمارة، موسى بن نصير ووالده من عام (102) هـ، الذي سبي من عين التمر، ويسطر التاريخ الكثير من الشجعان من الموالي الذين ساهموا في رسم سياسة الدولة الأموية، وقد اعتبروا جزء حقيقي من الطبقة الحاكمة، وهم لا يختلفون عن أسيادهم. الطبقة الثانية من الموالين علماء الدين الذين قضوا حياتهم في السعي وراء المعرفة، قادرين على الحفاظ على فقه الدولة الإسلامية وأدبها وتراثها الحديث وجميع فروع العلم، على سبيل المثال، في المدينة المنورة، أساتذة العلماء هم: "سلمان بن بشار" ، والي ميمونة بنت الحارث المتوفاة سنة (103)بعد الميلاد، ونافح والي ابن عمر وربيع الراي. أمير الإمام مالك في مكة المكرمة، مجاهد بن جبر أمير قيس المخزومي، توفي عام (102) هـ عكرمة والي ابن عباس وعطاء بن أبي رباح، بالبصرة: الحسن البصري، وأبوه مولى زيد بن ثابت، وفي الشام مكحول توفي سنة 118هـ، وفي مصر يزيد بن حبيب "بربري، وهو شيخ الليث بن سعد وغيرهم. من هم عبيد الموالي. الطبقة الثالثة الموالون من الدرجة الثالثة: هؤلاء هم الموالون العامون الذين اعتنقوا الإسلام دون توقيع عقد ولاء مع إحدى القبائل العربية، وبقي ولائهم للأمة بأكملها، هؤلاء الناس مندمجون في نسيج المجتمع الإسلامي، ولا يختلفون عن غيرهم من العرب، وتجدر الإشارة إلى أنه لا توجد لهم مجالات عمل مغلقة، كما ذكرنا انهم كانوا يعملون مع الأمراء وقادة الجيش والعلماء، وبذلك فتحت أمامهم جميع أبواب الدولة الأموية.