مكتب الصدارة الماسي للاستقدام واحد من أبرز مكاتب الإستقدام بالمملكة العربية السعودية ، فريق عمل متمرس ومتخصص بمجال الإستقدام ،نقدم أكفأ وأرقى خدمات الإستقدام ، إستطعنا أن ننال ثقته عملائنا من خلال تعاملنا معهم في هذه السنوات من خلال خبرتنا خلال السنوات الماضية إستطعنا أن نوفر الخدمات لعملائنا بإحترافية عالية ، مع ضمان جودة الخدمة, وكان هذا بسبب إصرارنا دائما على ملاحقة التطور المستمر فى مجال إستقدام الأيدي العاملة و الكوادر البشرية المميزة.
ما السبيل إلى تحقيق منافسة عادلة للشركات؟ لدى قطر تشريعات جيدة جداً تنص بجلاء على أنه لا ينبغي للعمال دفع أي رسوم لقاء توظيفهم. والخطوة التالية هي العمل مع الوزارة وغيرها من أصحاب المصلحة الرئيسيين على تعزيز الإطار التشريعي بفرض رسوم استقدام شفافة وتحليل التكلفة في جميع مناقصات المشاريع، حيث يسهم ذلك في ضمان دفع الشركات العارضة والمتعاقدين معها من الباطن جميع رسوم الاستقدام وتكاليفه وأن تكون وكالات التوظيف المعنية مرخصة وتمارس الاستقدام العادل. وننحن نتعاون أيضاً تعاوناً وثيقاً مع الحكومة لبناء قدرات المسؤولين عن تطبيق القوانين ومراجعة آليات رصد الاستقدام. موظفة استقبال - مكتب الصدارة الماسي للاستقدام - جدة - RecruitArabia. ويكمن سر النجاح في أن يقود الإطار القانوني التغيير على أرض الواقع بفاعلية. كيف يمكن تمكين العمال لاتخاذ الخيارات الصحيحة وتجنب الخداع؟ من المبادرات المهمة إنشاء حكومة قطر مؤخراً مراكز تأشيرات قطرية في بلدان المنشأ التي تدعمها منظمة العمل الدولية. وأي عمال يسافرون إلى قطر سيذهبون إلى هذه المراكز لإجراء فحوصاتهم الطبية والحصول على تأشيرة إلكترونية وتوقيع عقود عمل. فذلك يساعد في منع الخداع في مرحلة الاستقدام ويوفر فرصة مثالية لتوعية العمال بحقوقهم والتزاماتهم وما سيكون عليه العيش والعمل في قطر.
كوم يرجى تعبئة بيانات الدخول مع رسالة طلب التقديم أدناه. وفي حال لم يسبق لك التسجيل في وظيفة. كوم إضغط هنا لتسجيل حساب جديد. إرسل هذه الوظيفة إلى صديق وضع الوظيفة في المفضلة مشاركة:
يَشغل الاستقدام العادل مكانة بارزة في برنامج التعاون الفني الموقَّع بين منظمة العمل الدولية ودولة قطر. ويشرح أليكس نصري، خبير هجرة اليد العاملة وفرص العمل لدى مكتب المشاريع التابع للمنظمة في الدوحة ما الذي يجري عمله. ممثلون عن قطاع البناء ووكالات التوظيف يحددون مخاطر عملية الاستقدام وحلولها ما هي أولويات الاستقدام العادل للمنظمة في قطر؟ نحن نعمل عبر شراكة وثيقة مع وزارة التنمية الإدارية والعمل والشؤون الاجتماعية على دفع عجلة الاستقدام العادل في سلاسل التوريد. مكتب الصدارة للاستقدام التوثيق الالكتروني. وتتمثل الأولوية في ضمان عدم دفع العمال أي رسوم أو تكاليف تتعلق باستقدامهم سواء في بلدانهم الأصلية أو في قطر وأن يصبحوا على علم تام بظروف عملهم قبل السفر. وللقيام بذلك، علينا إعادة النظر بعملية الاستقدام لأن الطريقة المتبعة عالمياً هي أن يدفع الرسومَ العمالُ المهاجرون. وتوخيًا لذلك، من الضروري العمل على عدد من المستويات المختلفة في آن معاً. ويشمل ذلك مراجعة القوانين والسياسات وآليات التطبيق وتحسينها، والمشاركة مع أصحاب العمل ووكالات التوظيف في مختلف القطاعات دعماً للتحول نحو اتباع طرق تجارية عادلة، وضمان حماية العمال وإمكانية استفادتهم من آليات ملائمة لتسوية المنازعات إذا لزم الأمر.
السؤال: كثيرًا ما نسمع في الدعاء: اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه، ما صحة هذا؟ الجواب: هذا الدعاء الذي سمعته: اللهم إنَّا لا نسألك رَدَّ القضاء وإنما نسألك اللُّطف فيه - دعاء محرَّمٌ لا يجوز، وذلك لأن الدعاء يردُّ القضاء؛ كما جاء في الحديث: «لا يَرُدُّ القَدَرَ إلا الدعاء» [1] ، وأيضًا كأن هذا السائل يتحدى الله يقول: اقض ما شئتَ ولكن الطف، والدعاءُ ينبغي للإنسان أن يجزم به، وأن يقولَ: اللهم إني أسألك أن ترحمني، اللهم إني أعوذ بك أن تُعذِّبَني، وما أشبه ذلك. أمَّا أن يقول: لا أسألك ردَّ القضاء.. اللهم انا لا نسالك رد القضاء. فما الفائدة من الدعاء إذا كنتَ لا تسأله ردَّ القضاء؟! والدعاء يردُّ القضاء؛ فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سببًا يمنع، فالمهم أنَّ هذا الدعاء لا يجوز، يجب على الإنسانِ أن يتجنَّبه وأن ينصحَ من سمعه بألَّا يدعو بهذا الدعاء. المفتي: سماحة الشيخ محمد بن عثيمين - «ألفاظ ومفاهيم في ميزان الشريعة» (المسألة 111) [1] أخرجه بزيادة فيه: أحمد في المسند (5 /280)، والترمذي (2139) وقال: (حسن غريب)، وابن أبي شيبة في مصنفه (29867)، والحاكم في المستدرك 1 /670 (1814)، وصححه ووافقه الذهبي.
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. * حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟ تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه. سجل الآن. شارك معنا في نشر مشاركتك في نشر الألوكة سجل بريدك كُتَّاب الألوكة المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم
فمثلا: الإنسان المريض هل يقول: اللهم إني لا أسألك الشفاء ، ولكني أسألك أن تهون المرض ؟ لا ، بل يقول: اللهم إنا نسألك الشفاء ، فيجزم بطلب المحبوب إليه ، دون أن يقول: يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي ، هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين ؟ وهو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة وأن الواجب أن يقول: اللهم إني أسألك أن تعافيني ، أن تشفيني ، أن ترد علي غائبي ، وما أشبه ذلك " انتهى. "فتاوى نور على الدرب" للشيخ ابن عثيمين رحمه الله. اللهم لا نسالك رد القضاء بل نسالك اللطف فيه. وسئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء عن هذا الدعاء ، فأجابوا: " هذا الدعاء لا نعلم أنه وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم فتركه أحسن وهناك أدعية تغني عنه مثل: ( وأسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشداً) رواه أحمد وابن ماجه وصاحب المستدرك وقال: صحيح الإسناد ومثل ما ذكره أبو هريرة رضي الله عنه قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء) قال سفيان -وهو أحد رواة الحديث -: ( الحديث ثلاث زدت أنا واحدة لا أدري أيتهن هي) رواه البخاري. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى.
You currently have 0 posts. 28-01-2012, 05:38 PM # 3 رقم العضوية: 910 أخر زيارة: 29-08-2015 (09:09 PM) 10, 689 [ التقييم: 1317 لوني المفضل: Cadetblue تم شكره 31 مرة في 30 مشاركة بارك الله فيكى 28-01-2012, 08:08 PM # 4 براءة رقم العضوية: 531 تاريخ التسجيل: Jul 2011 أخر زيارة: 05-03-2021 (09:46 AM) 13, 490 [ التقييم: 4592 لوني المفضل: Royalblue تم شكره 50 مرة في 48 مشاركة رد: ما حكم قول: اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ، ولكن نسألك اللّطف فيه ؟
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإنه مما لا شك فيه بأن الدعاء عبادة، وله أثر بالغ وفائدة عظيمة، فكم من محنة رُفعت بالدعاء، وكم من مصيبة كشفها الله تعالى بالدعاء، ومن ترك الدعاء سدَّ على نفسه أبواباً كثيرة من الخير. ولكن من المعلوم بأن القضاء على نوعين: الأول: قضاء مُبْرَم، والثاني: قضاء معلَّق. فمن القضاء المبرم على سبيل المثال: الموت، فلو سأل العبد الله تعالى صباحاً ومساءً وتوسَّل إليه بأسمائه الحسنى في أن لا يميته مولانا، ما استُجيب هذا الدعاء، لأن القضاء بالموت مُبْرَم لا يرفع، فإذا قلنا في الدعاء: اللهم إنا لا نسألك رد القضاء، ولكن نسألك اللطف فيه، فالمقصود بالقضاء هنا القضاء المُبْرَم الذي لا يرد، وأما الذي يردُّ بالدعاء فهو المعلَّق. حكم قول: "لا أسألك رد القضاء ولكن اللطف". وبناء على ذلك: فلا حرج من هذا الدعاء، طالما أن المقصود منه أن يلطف الله بنا في القضاء المبرم، وكذلك نسأل الله تعالى أن يلطف بنا في كلِّ قضاء قضاه لنا، إن كان مُبْرَماً وإن كان مُعَلَّقاً. هذا، والله تعالى أعلم.
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى. فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصح به أجمعين -- مجموعة ورقات وبطاقات البريدية ****** للإشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان التالي لإلغاء الإشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان التالي لا تنسوا إخوانكم في موقع البطاقة الدعوي من صالح دعائكم جزاكم الله خيرا
ما حكم هذا الدعاء: اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه ؟ الجواب هذا لا أصل له، هذا الدعاء لا أصل له فيما نعلم، ولا ينبغي الدعاء به، بل يسأل الله الخير ويتعوذ به من الشر، كما جاء في الدعاء الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم للحسن: ( اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت) فالإنسان يسأل ربه العافية من الشر كله، ويسأل ربه الخير كله. ( اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ منَ الخيرِ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ما علمتُ منهُ وما لم أعلمْ وأعوذُ بكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ما علمتُ منهُ وما لم أعلمْ) أما أن يقول: لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف في القضاء. هذا دعاء لا أعلم له أصلاً، وإنما المشروع أن يسأل الله الخير ويتعوذ بالله من الشر. الشيخ ابن باز رحمه الله لا نرى الدعاء هذا بل نرى أنه محرم ، وأنه أعظم من قول الرسول عليه الصلاة والسلام: ( لا يقل أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت ، اللهم ارحمني إن شئت) ؛ وذلك لأن الدعاء مما يرد الله به القضاء ، كما جاء في الحديث: ( لا يرد القضاء إلا الدعاء) والله عز وجل يقضي الشيء ثم يجعل له موانع ، فيكون قاضيا بالشيء ،وقاضيا بأن هذا الرجل يدعو فيرد القضاء ، والذي يرد القضاء هو الله عز وجل.