ويهدف الدبلوم إلى إعادة تأهيل عدد من المعلمات وخريجات الجامعات السعودية في التخصصات ذات العلاقة؛ ليصبحن متمكنات من تدريس مادة التربية البدنية للبنات بجميع مراحل التعليم العام. وفي سياق متصل أكدت الجامعة فتح فترة التحويل الداخلي بين الكليات والتخصصات الأكاديمية خلال الفصل الدراسي الثاني للعام الجامعي 1440/1439هـ، عن طريق البوابة الإلكترونية للنظام الأكاديمي حيث سيتاح تقديم الطلبات ابتداءً من يوم الأحد 26/6/1440هـ الموافق 3/3/2019م، وحتى نهاية يوم الخميس 6/8/1440هـ الموافق 11/4/2019م. شروط القبول في تخصص التربيه البدنيه للبنات الحلقه. وأكدت جامعة الملك سعود، أن البوابة تتيح تقديم طلب التحويل سواءً من كلية إلى أخرى داخل الجامعة أو من تخصص إلى آخر داخل الكلية، ولن يستطيع الطالب ابتداءً التقديم على التخصص مالم يكن محققًا للمعدل المطلوب للتحويل إلى التخصص. أوضحت جامعة الملك سعود، تقوم الكليات باستعراض ودراسة طلبات التحويل إليها واتخاذ القرار وفق شروط التحويل الخاصة بكل تخصص وعدد المقاعد المتاحة، ويمكن للطالب متابعة الطلب والتأكد من الموافقة على تحويله من خلال بوابة النظام الأكاديمي، وفي حال عدم موافقة الكلية على طلب التحويل فيستطيع الطالب تقديم طلب تحويل على تخصص آخر خلال فترة التقديم.
شروط قبول الطالبات السعوديات في تخصص التربية البدنية حددت كلية التربية بجامعة جدة 5 شروط لقبول المتقدمات بقسم التربية البدنية بالكلية، و الذي فتح أبوابه حديثا هذا العام 1438-1439هـ، حيث أوضح عميد كلية التربية بجامعة جدة علي الجفري، لإحدى الصحف المحلية، أن اشتراطات القبول هي: - خلو الجسم من التشوهات. - سلامة النطق. - سلامة الحواس. - القدرة على التعلم. - الوزن المثالي. أكثر من 2000 متقدمة للالتحاق بقسم "التربية البدنية" أشار الجفري إلى أن أعداد المتقدمات للالتحاق بالقسم فاقت التوقعات و تخطت حاجز الـ 2000 متقدمة، مؤكدا أن أعداد المتقدمات كبير جدا، و التفاعل على مواقع التواصل الاجتماعي أيضا كبير، و هناك الكثير من التساؤلات و الاستفسارات التي تصله على حسابه الشخصي أو حساب عمادة الجامعة بخصوص قسم "التربية البدنية" للبنات و يتم التجاوب معها و الرد عليها. سيلهو الأطفال الصغار في مياه بحيرة بيسكاروس الفيروزية والصافية بأمان تام، حيث بوسعهم أيضا التجول بالقارب مع أهلهم. شروط القبول بكلية تربية رياضية - ملزمتي. في بياريتز (Biarritz): استمتعوا بالنزهات الطويلة مشيا على الأقدام على الشاطئ، وعلى ضفاف بحيرة ماريون (Marion) وبحيرة موريسكو (Mouriscot) (حيث يوجد ألعاب للأطفال ومواقع طبيعية)، وبجولة في القطار الصغير، وزيارات المتاحف، مثل مركز استكشاف المحيطات "سيتي دو لوسيان" (Cité de l'Océan) الحديث العهد ومتحف البحار الذي تم توسيعه منذ مدة وجيزة.
مواد تخصص التربية البدنية للبنات هُنالك العديد من الطلبة اللواتي يدرسن في قسم التربية البدنية في مُختلفِ الجامعات في المملكة العربية السعودية، والجدير بالذكر أنهم يدرسن الكثير من الموادِ الدراسية المُختلفة، والتي لها أهمية كبيرة جداً لجعل الطالبة مؤهلة للعمل في مجال دراستها في المستقبل، وأيضاً تؤهلها للحصولِ على أفضل الوظائف والتي تقدم من قبل المؤسسات الخاصة والحكومية في البلاد، واهتمت الكثير من الطالباتِ بالتعرفِ على مواد تخصص التربية البدنية، والتي هي عبارة عن ما يأتي: إدارة المؤسسات الرياضية. مركز الامير سلطان للمعاقين الملك حسين كامل شحن من السعودية الى مصر تخفيضات جدة اليوم طريقة حل تدريبات حافز طاقات
غض البصر من أسباب حفظ الفرج، الجمع بين مسألة غض البصر وحماية الفرج لم تأتي من فراغ، فهنالك علاقة كبيرة تربط بين هاذين الامرين، حيث يكون الاول سبب والثاني نتيجة، ومن الامور التي يجب ان يحافظ عليها المسلم في حياته هو غض البصر كي يتجنب الوقوع في الحرام، وكذلك تجنب الفرج والحرام الذي ينجم عن الفرج، ولكن يبحث الكثير من المسلمين عبر الانترنت عن اسباب حفظ الفرج وغض البصر والعلاقة التي تربطهما في بعضهما البعض، فالبصر يرتبط بشكل اساسي في البصر من حيث حفظ الفرج. غض البصر من أسباب حفظ الفرج ان غض البصر هو السبب الاساسي في وقوع الفواحش التي يرتكبها الانسان، وامر الله عز وجل المسلمين بغض البصر لتجنب الوقوع في الفواحش، فهذه المسألة تعتبر كالسبب والنتيجة ويجب الابتعاد عن هذا الامر لتجنب الوقوع في الفواحش، تجنب وقوع الفواحش من الامور التي يجب ان يحافظ عليها المسلمين والعمل بها لتجنب الوقوع في المعاصي التي تغضب الله عز وجل في الدنيا وفي الاخرة، فهذه المعاصي هي التي تدخل الانسان في النار، فوضح لنا الله عز وجل المحرمات والمعاصي التي يجب ان نبتعد عنها.
شققن مروطهن فاختمرن بها. قال ابن حجر في [الفتح: 8/489] في شرح هذا الحديث: (( قوله: فاختمرن: أي غطين وجوههن - وذكر صفته كما تقدم - )) انتهى .
والـخُمر: جمع خِمار، مأخوذ من الخمر، وهو: الستر والتغطية، ومنه قيل للخمر خمرًا؛ لأنها تستر العقل وتغطيه، قال الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله تعالى ـ في [فتح الباري: 8/489] : ومنه خمار المرأة؛ لأنه يستر وجهها . انتهى . ويقال: اختمرت المرأة وتخمَّرت، إذا احتجبت وغطَّت وجهها . والجيوب مفردها: جيب، وهو شق في طول القميص . غض البصر من اسباب حفظ الفرج - الداعم الناجح. فيكون معنى: {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} [النور: 31]. أمر من الله لنساء المؤمنين أن يلقين بالخمار إلقاء محكمًا على المواضع المكشوفة، وهي: الرأس، والوجه، والعنق، والنحر، والصدر. وذلك بِلَفِّ الخمار الذي تضعه المرأة على رأسها، وترميه من الجانب الأيمن على العاتق الأيسر، وهذا هو التقنع، وهذا خلافًا لما كان عليه أهل الجاهلية من سدل المرأة خمارها من ورائها وتكشف ما هو قدامها، فأمرن بالاستتار. ويدل لهذا التفسير المتسق مع ما قبله، الملاقي للسان العرب كما ترى، أن هذا هو الذي فهمه نساء الصحابة رضي الله عن الجميع، فعملن به، وعليها ترجم البخاري في صحيحه، فقال: (( باب: وليضربن بخمرهن على جيوبهن)) ، وساق بسنده حديث عائشة رضي الله عنها قالت: يرحم الله نساء المهاجرين الأول، لما أنزل الله : {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} [النور: 31].
لقد امتدح الله عز وجل الحافظين فروجهم والحافظات، وجعل ذلك من سمات الفلاح وعلامات الفوز في الآخرة، فقال تعالى: {قد أفلح المؤمنون * الذين هم في صلاتهم خاشعون * والذين هم عن اللغو معرضون * والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون} [المؤمنون: 1-5]. وقد وعد الله هؤلاء المفلحين بقوله: {أولئك هم الوارثون * الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون}. كما أكد النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى في العديد من أحاديثه فقال: "إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت". (رواه أحمد وصححه الألباني). وقال صلى الله عليه وسلم: "اضمنوا لي ستًا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدوا إذا اؤتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم". ( رواه أحمد وابن حبان والحاكم وصححه). وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا شباب قريش لا تزنوا، ألا من حفظ فرجه فله الجنة". (رواه الحاكم وصححه). أما من لم يحفظ فرجه فإنه يسلك سبيلاً إلى النار، فقد سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس النار فقال: "الفم والفرج".