العناية بمطفأة الحريق اليدوية يجب أن نتعرف على مكونات مطفأة الحريق وهي:- جسم المطفأة: هو الجسم المعدني الذي يحتوي مواد الإطفاء. الخرطوم: هو الجزء الذي تمر عبره مواد الإطفاء من جسم المطفأة إلى فوهة القذف. (قد لا يوجد خرطوم في المطفآت ذات الأحجام الصغيرة). مسمار الأمان: هو الحلقة المعدنية الخاصة بتثبيت ذراع التشغيل، والمخصصة لمنع انطلاق مواد الإطفاء نتيجة الضغط الخطأ على ذراع التشغيل. مقبض الحمل: هو الجزء المعدني الثابت الذي يستخدم لحمل المطفأة. ذراع التشغيل: هو الجزء المعدني المتحرك الذي يعلو مقبض الحمل، وهو أداة تشغيل المطفأة وإطلاق مواد لإطفاء. مؤشر الضغط: هو الجزء الذي يظهر صلاحية المطفأة ( يلاحظ وجود مؤشر الضغط في جميع المطفآت القياسية عدا مطفأة ثاني أكسيد الكربون التي تختبر صلاحيتها عن طريق الوزن أو الصيانة). معدات إطفاء الحريق السلامة المهنية. إرشادات إضافية 1- يجب التأكد من صلاحية مطفأة الحريق لأنها هي الرفيق الوفي لحمايتك من الحريق لحظة حدوثه. 2- راقب المؤشر الموجود بالمطفأة – وكذلك وزن المطفأة ثاني أكسيد الكربون. 3- راقب تاريخ الصيانة المدون على المطفأة. 4- اتصل بالشركة المتخصصة كل 6 شهور لإجراء الصيانة الوقائية للمطفأة.
شبكة التفريغ (المواسير) يجب أن تصنع من مواد غير قابلة للاشتعال وتتوافق مع خصائص المادة الكيميائية الرطبة التي تدفق خلالها ، كما يجب أن تكون المواسير من الصلب الأسود أو المطلي بالكروم ، أو الصلب المقاوم للصدأ ، على أن تتوافق تخانتها مع تلك المذكورة في جدول 40 ، ولا يسمح باستخدام مواسير الصلب المجلفن ، ولا توجد حاجة لعمل حسابات الهيدروليكية لأقطار المواسير وذلك لأن النظام سابق التصميم الهندسي (تتحدد الأقطار تبعا لسعة الاسطوانة المستخدمة وعدد الرشاشات والمسافات بينها). الرشاشات يجب أن يتم استعمالها في التطبيقات التي تم اختبارها عليها فقط ، وقد توفر الشركة المصنعة رشاشات مختلفة لنظام معين ، بحيث يوفر كل نوع من الرشاشات مساحات من التغطية تختلف عن النوع الآخر ، ويجب أن توجه جميع هذه الرشاشات إلى الاتجاه الصحيح لضمان ألأداء المطلوب منها ، وتتوفر الرشاشات مطلية بالكروم ولكن قد يتم تصنيعها أيضا من مواد مقاومة للتآكل مثل النحاس أو الصلب المقاوم للصدأ ، كما يتم توفير أغطية لفوهات الرشاشات لحماية المكونات الداخلية لها من الانسداد بسبب الأبخرة الناتجة من الشحوم و المواد الأخرى.
شركة الكو ايجيبت لانظمة الاطفاء شركة الكو ايجيبت للتوريدات وتركيبات وصيانة جميع معدات السلامة ومكافحة الحريق وعمل المخططات وتنفيذ المشاريع الكو ايجيبت الرائدة في مجال أنظمة مكافحة الحريق والإنذار ضد الحريق ومعدات الأمن والسلامة بأحدث أنواع المعدات والتقنيات الحديثة وعلى اعلى مستوى من الجودة في العالم
مع الصحابة في رمضان (13) العباس بن عبدالمطلب - رضي الله عنه ساقي الحرمين سوف نعرض في المقالة لذكر صحابي جليل من أفاضل الصحابة - رضوان الله عليهم - هو العباس بن عبدالمطلب. عباس بن عبدالمطلب - رضي الله عنه -: عباس بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصي بن كلاب بن مُرَّة. عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصِنْوُ أبيه، يكنى أبا الفضلِ، بابنه. وأمه: نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد بن مناة بن عامر، وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط، وهي أول عربيَّةٍ كسَتِ البيت الحرير والديباج، وأصناف الكسوة، وسببه أن العباس ضاع وهو صغير، فنذرت إن وجدتْه أن تكسوَ البيت، فوجدته، ففعلتْ. وكان أسنَّ من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسنتينِ، وقيل: بثلاث سنين. وكان العباس في الجاهلية رئيسًا في قريش، وإليه كانت عمارة المسجد الحرام، والسقاية في الجاهلية، أما السقاية فمعروفة، وأما عمارة المسجد الحرام، فإنه كان لا يدع أحدًا يسُبُّ في المسجد الحرام، ولا يقول فيه هُجرًا، لا يستطيعون لذلك امتناعًا؛ لأن ملأ قريش كانوا قد اجتمعوا وتعاقدوا على ذلك، فكانوا له أعوانًا عليه [1].
ولد سنة 56 قبل الهجرة النبوية ، وتوفي سنة 32 هـ. كان قريباً من النبي في أيام الطفولة والشباب، ولكنه لم يُسلم إلى ما بعد معركة بدر ، ومع ذلك كان من الذين يدافعون عن النبي قبل الهجرة. محتويات 1 نسبه 2 حياته 2. 1 ما بعد البعثة النبوية 2. 2 إسلامه 3 بعد الهجرة 3. 1 مشاركته في معركة بدر 3. 2 بعد معركة بدر 3. 3 غزوة حنين 4 شمائل العباس 5 وفاته 6 الهوامش 7 المصادر نسبه العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب ، عم النبي محمد (ص)، وأمه نتيلة. [1] ولد قبل عام الفيل بثلاث سنين [2] أي سنة 56 قبل الهجرة النبوية ، والعباس أصغر أولاد عبد المطلب ، [3] وكان أكبر من النبي(ص) بثلاث سنين. [4] حياته كان العباس قد تربى إلى جانب النبي محمد (ص) في بيت أبيه عبد المطلب الذي تكفل النبي؛ ولهذا فقد قضى الكثير من حياته إلى جانب النبي (ص) في الصغر والشباب. دخل العباس في الإسلام، وشهد معه الكثير من المواقف. [5] كان العباس تاجراً وأحد أثرياء مكة، [6] وقد تولى أمر السقاية والرفادة بعد وفاة أخيه الأكبر أبي طالب. [7] كما تصدى عمارة المسجد الحرام ، [8] وقد تكفل بـجعفر بن عمه مساعدة لأبي طالب.
[3] اهـ. وقال في موضع آخر: "أم العباس ليست من الأنصار، بل جدته أم عبد المطلب هي الأنصارية، فأطلقوا على جدة العباس أختاً لكونها منهم، وعلى العباس ابنها لكونها جدته، وهي سلمى بنت عمرو بن زيد بن لبيد من بني عدي بن النجار ثم من بني الخزرج، وأما أم العباس فهي نتيلة بنت جناب من ولد تيم اللات بن النمر بن قاسط، ووهم الكرماني فقال: أم العباس بن عبد المطلب كانت من الأنصار، وأخذ ذلك من ظاهر قول الأنصار ابن أختنا، وليس كما فهمه، بل فيه تجوز كما بينته" [4]. اهـ. وساق محمد بن إسحاق بسنده إلى عبد الله بن عباس، قال: لما أمسى القوم من يوم بدر، والأسارى محبوسون في الوثاق، بات رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ساهراً أول ليلة، فقال له أصحابه: يا رسول الله، ما لك لا تنام! فقال: "سمعت تضور العباس في وثاقه"، قال: فقاموا إلى العباس فأطلقوه، فنام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- [5]. روى الطبراني في المعجم الكبير من حديث ابن عباس: ﴿ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنْ الأَسْرَى ﴾ [الأنفال: 70] ، حتى بلغ ﴿ أُخِذَ مِنْكُمْ ﴾، قال: كان العباس يقول: فيّ والله أنزلت حين أخبرت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن إسلامي، وسألته أن يحاسبني بالعشرين الأوقية التي وجد معي، فأبى أن يحاسبني بها، فأعطاني الله بالعشرين أوقية عشرين عبداً كلهم تاجر بمالي في يده مع ما أرجو من مغفرة الله تعالى [6].
[5] وروى اليعقوبي في تاريخه: وكان عبد الرحمن بن العباس بن عبد المطلب قد قدم على معاوية إلى الشام ، فجفاه معاوية ، ولم يقض له حاجة، ودخل إليه يوماً، فقال له: « يا ابن العباس كيف رأيت الله فعل بنا وبأبي الحسن؟ » ، فقال: « فعلا، والله، غير مختل عجلة إلى جنة لن تنالها، وأخرك إلى دنيا قد كان أمير المؤمنين نالها » ، قال: « وإنك لتحكم على الله! » ، قال: « بما حكم الله به على نفسه، ومن لم يحكم بما أنزل الله، فأولئك هم الظالمون » ، قال معاوية: « والله لو عاش أبو عمرو حتى يراني لرأى نقم ابن العم » ، فقال ابن عباس: « أما والله لو رآك أيقن أنك خذلته حين كانت النصرة له ونصرته حين كانت النصرة لك » ، قال: « وما دخولك بين العصا ولحائها؟ » قال: « ما دخلت إلا عليهما لا لهما، فدعني مما أكره أدعك من مثله، فلأن تحسن فأجازي أحب إلي من أن تسيء فأكافي » ، ثم نهض. [6] وقال محمد مهدي الخرسان: « أمّا عن إخوته -أي أخوة ابن عباس - فهم على تفاوت في الحال والتفاضل في الأعمال، فمنهم الفاضل في عمله وسلوكه كالفضل ، وقثم ، وكثير ، ومنهم الفاشل الآفل كعبيد الله ، وعبد الرحمن ، ومنهم الخامل كتمّام ، ومعبد ، فإلى قراءة عابرة ومعبّرة عنهم كلاًّ بحسبه.
ابن عباس: عبدالله بن العباس بن عبدالمطلب امه لبانة بنت الحرث بن الحزن اخت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وآله. قال العلامة: كان محبا لعلي " عليه السلام " وتلميذه حاله في الجلالة والاخلاص لأمير المؤمنين " عليه السلام " اشهر من ان يخفى وقد ذكر (كش) احاديث تتضمن قدحا فيه وهو اجل من ذلك وقد ذكرناه في كتابنا الكبير واجبنا عنها انتهى.
وكان عُمر بن الخطّاب وعثمان بن عفّان إذا رأيا العبّاس بن عبد المطّلب رضي الله عنهم أجمعين وهما راكبين، نزلا حتّى يمرّ وينصر عنهما مبالغةً في التّقدير والإجلال.