تجربتي مع سواد الإبط يبدأ الأمر عندما نلاحظ سواد خفيف في منطقة الإبط مع مرور الوقت وعدم الاهتمام بمعالجة اسمرار الإبط يزداد الأمر سوءًا فتصبح أكثر سوادًا وهنا يصبح الوضع أكثر صعوبة حيث يحتاج إلى الاهتمام والمتابعة، وسوف أقدم لكم تجربتي مع سواد الإبط التي مررت بها خلال الفترة الماضية في علاج سواد الإبط حتى تساعدكم على التخلص منه لتصبح منطقة الغبط أكثر بياضًا. مهما كانت الأسباب التي نتج عنها سواد الإبط ونمو الشعر تحت الجلد هذه الطريقة لها تأثير وتساعد على تفتيح منطقة الإبط. بالرغم من وجود الكثير من الوصفات الطبيعية إلا أن بعضها لا يجدي نفعًا في علاج سواد الإبط ولكن هذه كانت التجربة التي منحتني النتيجة الأكثر تأثيرًا، في البداية عليك احضار المكونات التالية: ملح حليب يوكو سبا. ملعقة من ملح الطعام. ليفة مغربية. بعد احضارها اتبعي الخطوات التالية للحصول على النتيجة الأكيدة: قبل الاستحمام قومي بوضع الماء على منطقة الإبط. وضع مقدار ملعقة من ملح حليب يوكو سبا. تدليك المنطقة لمدة خمس دقائق بحركات دائرية. ثم التدليك في عكس الاتجاه لخمس دقائق أخرى. عدم شطف ملح الحليب. وضع ملح الطعام في منطقة الإبط واستخدام الليفة المغربية لفرك المنطقة.
تعاني العديد من الفتيات من لون البشرة الداكن في منطقة الإبط تحت الإبطين، وهو ناتج عن العديد من العوامل مثل عدم وجود تهوية كافية في المنطقة، واستخدام مزيلات العرق التي تعتبر مواد كيميائية حساسة للغاية على الجلد أيضًا. حيث أن استخدام بعض طرق إزالة الشعر الخاطئة لهذه المنطقة يسبب مشكلة كبيرة للكثيرين ويسبب لهم الضيق والإحراج، لكننا اليوم سوف نعرض لكم تجربتي مع سواد الإبط ومجموعة من الوصفات الطبيعية الفعالة للتخلص منها. أغمق لون الإبط في أسبوع واحد، ولمزيد من التفاصيل تابعنا في الأسطر التالية على موقع المعلومات. تجربتي مع ظلام الإبط يظهر الظلام على الإبط في منطقة الساعد عند النساء قليلاً وبالكاد يكون ملحوظًا في البداية، لكن عندما تتجاهل الموضوع، ستلاحظ على مدار الأيام أن الموضوع يتدهور، ومتى تبحث عن حل. هذه المشكلة، ستحصل على العديد من العلاجات الطبية الكيميائية، وكثير منها غير فعال في معظم الحالات، ولكن المشكلة قد تتفاقم. ومع ذلك، هناك العديد من الوصفات الطبيعية الفعالة التي تعطيك نتيجة فعالة للتخلص من سواد الإبط من المرة الأولى، وما عليك سوى اتباع هذه الوصفات مرتين في الأسبوع للحصول على نتيجة مرضية للغاية، وذلك في غضون أسبوعين كحد أقصى.
• أوزع المزيج على الإبط وأتركه لمدة ½ ساعة قبل غسل المنطقة بالماء الدافىء. • بعد الانتهاء، أمرر قطنة بماء الورد. هذه الطرق الطبيعية، كانت خلاصة تجربتي مع سواد الإبط، المشكلة التي أصبحت من الماضي! بفضلها أصبح لون الإبطين أفتح، وبتُّ أرتدي أزياء صيفية دون أي حرج. اقرئي أيضاً:
تعاني العديد من الفتيات من وجود لون غامق للجلد في منطقة الإبط تحت الذراعين ، والذي ينتج عن العديد من العوامل مثل قلة التهوية اللازمة في المنطقة ، واستخدام مزيلات العرق التي تحتوي على مواد كيميائية شديدة الحساسية على الجسم. البشرة وكذلك استخدام بعض الطرق الخاطئة في إزالة الشعر حول هذه المنطقة مما يسبب مشكلة كبيرة للكثيرين ويسبب لهم الضيق والاحراج ولكن اليوم سوف نعرض لكم تجربتي مع سواد الإبط ومجموعة من الوصفات الطبيعية الفعالة للتخلص من سواد الإبط في أسبوع واحد فقط وللمزيد تابعنا في السطور التالية من موقع المعلومات. تجربتي مع سواد الإبط سواد الإبط في المنطقة الواقعة تحت الإبط عند النساء يظهر بشكل طفيف وبالكاد يكون مرئيًا في البداية ، ولكن عندما تتجاهل الأمر ستلاحظ على مدار الأيام أن الأمر يزداد سوءًا ، وعندما تبحث عن حل هذه المشكلة ستجد العديد من العلاجات الطبية الكيميائية ، وكثير منها غير فعال في معظم الحالات. لكن المشكلة قد تتفاقم. ومع ذلك ، هناك العديد من الوصفات الطبيعية الفعالة التي تعطيك نتيجة فعالة في التخلص من اسمرار الإبط من المرة الأولى ، وما عليك سوى اتباع هذه الوصفات مرتين في الأسبوع لتجد نتيجة مرضية للغاية في غضون أسبوعين على الأكثر.
المصدر:
الحمد لله. أولاً: يكره نتف الشيب من الرأس أو من الشارب للأحاديث الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ، منها: ما رواه الترمذي (1634) عن كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ). صححه الألباني في صحيح الترمذي. نتف الشارب وما ينبت على الوجنة والخد من الشعر - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وفي مسند أحمد وسنن الترمذي ( 1635) عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ). صححه الألباني في صحيح الترمذي. وروي البيهقي في "شعب الإيمان" عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( الشيب نور المؤمن, لا يشيب رجل شيبة في الإسلام إلا كانت له بكل شيبة حسنة، ورفع بها درجة) سلسلة الأحاديث الصحيحة (1243) وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تنتفوا الشيب, فإنه نور يوم القيامة, من شاب شيبة في الإسلام كانت له بكل شيبة حسنة, ورفع بها درجة) رواه ابن حبان, قال الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة ( 3/247): إسناده حسن.
انتهى. والقول بالكراهة هو قول أكثر أهل العلم، جاء في المنتقى شرح الموطأ للباجي: وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ؟ فَقَالَ: مَا عَلِمْتُهُ حَرَامًا وَتَرْكُهُ أَحَبُّ إلَيَّ. وَقَالَ: ابْنُ الْقَاسِمِ: مَا أُحِبُّ نَتْفَهُ، وَأَكْرَهُ أَنْ يُقْرَضَ مِنْ أَصْلِهِ وَهُوَ يُشْبِهُ عِنْدِي النَّتْفَ. وجاء في مرقاة المفاتيح للملا قاري: قال ميرك: نتف الشيب يكره عند أكثر العلماء، لحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا: لا تنتفوا الشيب، فإنه نور المسلم ـ رواه الأربعة، وقال الترمذي: حسن، وروى مسلم من طريق قتادة عن أنس قال: كان يكره نتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته، قال بعض العلماء: لا يكره نتف الشيب إلا على وجه التزين، وقال ابن العربي: وإنما نهى عن النتف دون الخضب، لأن فيه تغيير الخلقة من أصلها، بخلاف الخضب فإنه لا يغير الخلقة على الناظر إليه. يكره نتف الشيب من الرأس والشارب - الإسلام سؤال وجواب. وعلى كل حال، فإنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ وَقَالَ: إِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ، كما في سنن أبي داود والترمذي وغيرهما، وصححه الألباني. والله أعلم.
حكم من خلع جوربه بعد أن مسح عليه وقد أحدث من قبل السؤال: إذا تطهر الرجل ثم لبس الجوارب ثم أحدث، ثم توضأ مرة أخرى ومسح على الجوارب، ثم خلع الجورب ولبسه مرة أخرى، فهل يصلي بذلك الوضوء، أي: الثاني؟ وكذلك هل يمسح على الجورب إذا أراد الطهارة لصلاة أخرى؟ الجواب: إذا لبس الإنسان الجورب ثم أحدث ومسحه تمت طهارته، فإذا خلعه بعد المسح فهو باق على طهارته يصلي ما شاء حتى ينتقض وضوءه، فإذا انتقض وضوءه فإنه لا يحل له أن يلبس الجورب مرة ثانية، إلا بعد الوضوء وضوءاً كاملاً يغسل فيه القدمين. وأعطي السائل والمستمع قاعدة مفيدة: وهي أن متى خلع ما مسحه من جورب أو خف فإنه لن يعيده مرة أخرى إلا بعد أن يتوضأ وضوءاً كاملاً يغسل فيه القدمين، وعلى هذا نقول: إذا خلع الجورب الذي مسحه أو الخف الذي مسحه وهو على طهارة، فإنه يبقى على طهارته ولا تبطل الطهارة بهذا الخلع، لكن يبطل المسح بمعنى أنه لا يمكن أن يعيده فيمسح عليه إلا بعد أن يتوضأ وضوءاً كاملاً يغسل فيه القدمين. تفسير قوله تعالى: (والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان.. )
السؤال: يجوز للقائد، أو الحاكم؟ الجواب: لا، ليس لأحد.
وللحديث شاهد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تنتفوا الشيب، فإنه نور يوم القيامة، من شاب شيبة في الإسلام كانت له بكل شيبة حسنة، ورفع بها درجة) رواه ابن حبان، قال الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (3/247): إسناده حسن. وروى ابن عدي والبيهقي في "شعب الإيمان" عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الشيب نور في وجه المسلم، فمن شاء فلينتف نوره). سلسلة الأحاديث الصحيحة (1244). فهذه الأحاديث تدل على أنه يكره نتف الشيب، من شعر الرأس أو اللحية، ولا فرق بينهما في الحكم، لعموم هذه الأحاديث، فإنها لم تخص شعر الرأس أو اللحية، فعُلم أن الحكم شامل لهما. شاهد ايضا فيديو.. لهذه الاسباب يحاربون المساجد الان بالفيديو.. مطرب راب امريكي شهير يعتنق الاسلام مع ابنته وزوجته