وكان ذلك القول الذي قاله كعب بن الأشرف لقبيلة قريش قد حفزهم وشجَّعهم على قتال المسلمين، حتى أن كعب بن الأشرف قد فعل أمورًا خرجت عن أدب العرب المعروف عنهم وعن فطرتهم الأخلاقية، سواء أكان ذلك في عصر إسلام العرب أو في عصر جاهليتهم، وكان يتكلم بصورة فاحشة في أشعاره وأبيات قصائده عن زوجات الصحابة الكرام رضي الله عنهنَّ وعن أزواجهن جميعًا. قتل كعب بعد عودة كعب بن الأشرف إلى المدينة المنورة، استمرَّ في محافظته على النهج الذي يفكر فيه في التعدي والهجوم على دين الإسلام والمسلمين، فكانت جميع الأعمال والأفعال التي قام بها اليهودي كعب بن الأشرف تتناقض بشكل كبير جداً مع الشروط العهود المعقودة بين المسلمين واليهود، وتلك الأحداث الغير أخلاقية جعلت المسلمين يفكّرون بشكل كبير في تصفية وقتل كعب بن الأشرف. وفي يوم من الأيام كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يجلس مع رجال من المسلمين من أصحابه الكرام رضوان الله عليه وسلم ووقتها ذكر النبي للصحابة الكرام خبر كعب بن الأشرف والهجوم الذي يقوم به على دين الإسلام، وما يقوم به كعب من انتهاكات تجاة المسلمين عامة والصحابة خاصة. عندها عرض النبي على من يقوم بقتله، حيث عرض الصحابي محمد بن مسلمة رضي الله نفسه لهذه المهمة، ومن الأمور التي ساعدت على ذلك الأمر هو أن الصحابي محمد بن سلمة كان أحد الأصدقاء القدامى لليهودي كعب بن الأشرف في وقت الجاهليّة، وعرض الصحابي محمد بن سلمة نفسه أن يقوم بقتل كعب بن الأشرف مع جماعة من الأنصار من قوم الأوس، عندها وافق خير الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم على هذا الأمر، وأمن ورخّص النبي له في أن يقول محمد بن سلمة من القول المكروه عن الإسلام والمسلمين والنبي أمام كعب بن الأشرف لطمأنته وتهدئته، ولتكون بداية الخطة للتخلص من كعب.
قال فخرجنا حتى سلكنا على بني أمية بن زيد، ثم على بني قريظة، ثم على بعاث حتى أسندنا في حرة العريض، وقد أبطأ علينا صاحبنا الحارث بن أوس، ونزف الدم فوقفنا له ساعة ثم أتانا يتبع آثارنا. قال فاحتملناه فجئنا به رسول الله آخر الليل وهو قائم يصلي، فسلمنا عليه فخرج إلينا، فأخبرناه بقتل كعب بن الأشرف وتفل على جرح صاحبنا، فرجع ورجعنا إلى أهلنا فأصبحنا وقد خافت اليهود لوقعتنا بكعب بن الأشرف.
لقد نزلت سيوف محمد بن مسلمة وأصحابه ـ رضوان الله عليهم ـ على جسد عدو الله ابن الأشرف فوقع قتيلاً، وقد صاح صيحة شديدة أفزعت من حوله من اليهود، فلم يبق أحدٌ منهم إلا استيقظ من نومه، وفي الصباح علموا بمقتله، فدبَّ الرعب في قلوبهم الحاقدة، وعلموا أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لن يتوانَى في استخدام القوة حين يري الغدر منهم، فلم يُحركوا ساكناً، بل استكانوا ولزموا الهدوء، وتظاهروا بإيفاء العهود، وهكذا تفرغ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلي حينٍ، لمواجهة الأخطار التي كان يتوقع حدوثها من خارج المدينة. فائدة: اتخذ بعض أعداء الإسلام قصة مقتل كعب بن الأشرف من السيرة النبوية شبهة لمحاولة النيل من نبينا ـ صلى الله عليه و سلم ـ واتهامه بالغدر، وربما يحدث للبعض عند معرفته لهذه القصة خطأ في الفهم فيقول بجواز الغدر بالكفار، وهذا خطأ كبير، إذ ليس في القصة غدر كما يمكن أن يُتَوَّهَم. قال الإمام البغوي: " قد ذهب من ضلَّ في رأيه, وزلَّ عن الحق, إلى أن قتل كعب بن الأشرف كان غدراً وفتكا, فأبعد الله هذا القائل, وقبَّح رأيه, ذهب عليه معنى الحديث, والتبس عليه طريق الصواب ". فهذه القصة الصحيحة من سيرة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ليس فيها غدر ولكنها الخدعـة، وهناك فرق بين الغدر والخدعة، فالغدر قدْ نهى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عنه، فعن بريدة ـ رضي الله عنه ـ قال: كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا أَمَّرَ أميراً على جيش أو سرية، أوصاه في خاصته بتقوى الله، وبمن معه من المسلمين خيراً، ثم قال: ( اغزوا باسم الله في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، اغزوا ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليداً) رواه مسلم.
قال: كيف نرهنك أبناءنا فيُسَبُّ أحَدُهم فيقال: رُهِن بوسق أو وسقين هذا عار علينا. ولكنا نرهنك الَّلأْمَة، يعني السلاح. فواعده أن يأتيه. وصنع أبو نائلة مثل ما صنع محمد بن مسلمة، فقد جاء كعباً فتناشد معه أطراف الأشعار سويعة، ثم قال له: ويحك يا بن الأشرف، إني قد جئت لحاجة أريد ذكرها لك فاكتم عني. قال كعب: أفعل. قال أبو نائلة: كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء، عادتنا العرب، ورمتنا عن قَوْسٍ واحدة، وقطعتْ عنا السبل، حتى ضاع العيال، وجُهِدَت الأنفس، وأصبحنا قد جُهِدْنا وجُهِد عيالنا، ودار الحوار على نحو ما دار مع ابن مسلمة. وقال أبو نائلة أثناء حديثه: إن معي أصحاباً لي على مثل رأيي، وقد أردت أن آتيك بهم، فتبيعهم وتحسن في ذلك. وقد نجح ابن مسلمة وأبو نائلة في هذا الحوار إلى ما قصد، فإن كعباً لن ينكر معهما السلاح والأصحاب بعد هذا الحوار. وفي ليلة مُقْمِرَة ـ ليلة الرابع عشر من شهر ربيع الأول سنة 3 هـ ـ اجتمعت هذه المفرزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشيعهم إلى بَقِيع الغَرْقَد، ثم وجههم قائلاً: « انطلقوا على اسم الله، اللهم أعنهم »، ثم رجع إلى بيته، وطفق يصلى ويناجي ربه.
إنّ استخدام زيت النعنع يكون بوضع نقطتين إلى ثلاث نقاط على أماكن الألم، لعدة مرات في اليوم الواحد. وضح الباحثون أن استخدام هذا الزيت بوضعه على مناطق الألم، يسبب الشعور باللسع والذي يستمر لمدة دقيقتين، ليختفي هذا الألم وبشكل تام لمدة الست ساعات، وباستخدام هذا الزيت -بشكل متكرّر- يستطيع الشخص تجنب الشعور بأي ألم، كما حدث مع السيدة السابقة، لكن الاستخدام المستمر لهذا الزيت يؤدي إلى تكون منطقة حمراء، ولهذا يرى الخبراء والباحثون ضرورة إجراء الكثير من الدراسات والبحوث حول هذا الزيت، وعمل التجارب اللازمة عليه للتوصل إلى أفضل حل والخروج بنتائج جيدة، ويشير الأطباء إلى أهمية زيت النعنع؛ لأنه يقضي على الآلام، والأعراض معاً. دراسات حول الحزام الناري هناك الكثير من الدراسات الطبية التي تبين أن هذا المرض يزداد بشكل واضح بين كبار السن، لذلك هناك بعض العلماء الذين يشدّدون على ضرورة إجراء برامج التطعيم لهؤلاء الفئة من الناس، وتبيّن هذه لدراسات مدى انتشار هذا المرض والتفافه حول البالغين، هذا المرض الذي يصيبهم وبكل ما يحمله من تداعيات لا يعتبر من الأمراض الطفيفة، إذ من الممكن أن يسبب الوفاة لعدد من الأشخاص المصابين به، وخاصة الذين يعانون من هشاشة الجهاز المناعي الجسدي، كمرضى السكر، مرضى الكلى، وأمراض السرطان.
الوقاية من المرض: لحسن الحظ قد طور العلماء لقاح للفيروس الذي يسبب هذا المرض، فالطريقة الأمثل للوقاية من هذا المرض هي بأخذ هذا اللقاحات واتباع بعض الطرق الوقائية لتجنب الإصابة بالمرض: [٤] إعطاء لقاح الجديري المائي للأطفال. إعطاء لقاح الفيروس النطاق الحماقي للأشخاص فوق الخمسين من العمر، وهذا لا يمنع الإصابة بحزام النار ولكن يقلل خطر الإصابة بشكل كبير. عدم ملامسة الأدوات الشخصية للمصاب إلا بعد الغسيل في ماء مغلي. الإبتعاد وعدم ملامسة جلد الشخص المصاب خاصّة فترة تواجد الحويصلات لمنع انتقال العدوى (خاصة للسيدات الحوامل). فيديو عن مرض الحزام الناري يتحدث الفيديو عن مرض الحزام الناري المراجع ↑ "/shingles_herpes_zoster", medicinenet, Retrieved 29-6-2016. Edited. ↑ "Shingles: Causes, Symptoms and Treatments", medicalnewstoday, Retrieved 29-6-2016. Edited. الحزام الناري يظهر بشكل طفح جلدي وهو مرض غير معد - YouTube. ↑ "Shingles", NHS choices, Retrieved 29-6-2016. Edited. ^ أ ب "shingles", mayoclinic, Retrieved 29-6-2016. Edited. ↑ "Shingles (Herpes Zoster)", patient, Retrieved 29-6-2016. Edited.
مراجع عدل ^ Baker, M. C. W. ؛ Francis, P. (1978)، "Upper Cenozoic Volcanism in the Central Andes – Ages and Volumes" ، Earth and Planetary Science Letters ، 41 (2): 175–187، Bibcode: 1978E&PSL.. 41.. 175B ، doi: 10. 1016/0012-821X(78)90008-0 ، مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2018. ^ "Ecuadoreans Wait Uneasily On Volcanoes" ، Associated Press، 28 نوفمبر 1999، مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2017. ^ La erupción de 1971, Villarrica Volcano Visual Observation Project. كيفية علاج الهربس النطاقي: 15 خطوة (صور توضيحية) - wikiHow. 2008. نسخة محفوظة 25 مايو 2017 على موقع واي باك مشين. في كومنز صور وملفات عن: منطقة الحزام الناري بوابة جغرافيا بوابة علوم الأرض بوابة براكين هذه بذرة مقالة عن موضوع ذي علاقة بجغرافية أوقيانوسيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
تجنب لمس المصابين بالعدوى. على من لم يُصابوا أبدًا بالجديري المائي أو الهربس النطاقي تجنب لمس من يظهر عليهم أعراض أيٍ من هذين المرضين، فالبثور معدية ويجب تجنبها؛ التعرض للسائل الموجود داخل بثور الهربس النطاقي يمكن أن يسبب الإصابة بالجديري المائي وحلقات محتملة من الهربس النطاقي في وقت لاحق. الهربس النطاقي أكثر شيوعًا بين من يفوقون عمر الخمسين مقارنةً بمن هم أصغر من هذا السن. [٤] على من يفوقون عمر الخمسين أن يكونوا حذرين بشكل خاص فيما يتعلق بالهربس النطاقي. خذ حمامًا باردًا. سوف تساعد برودة المياه على تلطيف الألم والإحساس بعدم الراحة بسبب الهربس النطاقي، لكن تأكد أنها ليست شديدة البرودة! سوف يتفاعل جلدك مع أية حرارة قوية، مما يتسبب في المزيد من الألم. وعندما تنتهي من غمس جسدك في المياه، جفِّف نفسك تمامًا بمنشفة دافئة. يمكنك أخذ حمام الشوفان أو النشا. في مياه فاترة (ليست باردة ولا ساخنة)، سوف يوفر لك دقيق الشوفان أو النشا إحساسًا مهدئًا وناعمًا. تأكد من غسل أية مناشف تستخدمها على أعلى درجة في غسالة ملابسك، وذلك لتجنب انتشار العدوى. استخدم كمادات باردة. ببساطة، مثل الحمام. يؤدي أي شيء بارد ورطب إلى تحسن رائع لبشرتك.
تفشي مرض الهربس لأكثر من مكان واحد في الجسم، وهذا يحدث أكثر عند الأفراد ذوي المناعة الضعيفة. كيف يتم تشخيص المرض؟ غالباً لا يحتاج الطبيب سوى لمعاينة المريض من أجل تشخيص المرض. بالتأكيد يمكننا أخذ عينة من سائل الحويصلات للتأكد من وجود الفيروس فيها، ولكن نادراً ما تدعو الحاجة لذلك. كيف يتم علاج مرض الهربس النطاقي؟ هنالك عدة أدوية لعلاج المرض، قد يتم استخدام بعضها، وذلك حسب تقدير الطبيب لعدة عوامل، كجيل المريض وشدة المرض وتقدير عواقبه. أهم هذه العلاجات: أولاً: الأدوية المضادة للفيروس وهي ثلاثة، - اتسيكلوڤير ويباع تحت اسم زوفيراكس. (Acyclovir (Zovirax) - فالسيكلوفير ويباع تحت اسم فالتريكس (Valacyclovir (Valtrex) - فامسيكلوفير ويباع تحت اسم فامفير (Famciclovir (Famvir) تختلف الجرعة بحسب نوع الدواء، ولكن عدد الأقراص يكون كبيراً بشكل عام، إذ يحتاج علاج المرض لجرعة عالية من هذه الأدوية. ثانياً: مسكنات الآلام المختلفة، وأكثر هذه المسكنات استخداماً هي: - الكودئيين والمعروف باسم ريكود. - اميتربتيلين والمعروف باسم ايلاترول - نويرونتين أو الجابابنتين - التراماديكس. - مسكنات الآلام من فصيلة المورفين.
كما ويمكن استخدام المسكنات الموضعية، وأشهرها: -الليدوكائيين. - زوستريكس "يحتوي على الفلفل الحار". زوستافاكس (Zostavax): تطعيم جديد في البلاد للوقاية من الهربس النطاقي يحتوي هذا التطعيم على فيروس حي موهن، وقد تمت الموافقة عليه في الولايات المتحدة الأميركية قبل 8 سنوات، وتم تطعيم الملايين حول العالم حتى الآن، وأثبتت فاعليته النسبية في الوقاية من المرض. حديثاً دخل البلاد بعد الموافقة عليه من قبل وزارة الصحة. ينصح التطعيم للمرضى بعد جيل الستين حسب توصيات وزارة الصحة. يمنع لدى كل من لديه أمراض فقر المناعة إذ يحتوي اللقاح على الفيروس بصورة موهنة. كما ويمنع تلقيه في حالات الحمى. التطعيم بحاجة لوصفة طبية من طبيب العائلة.