5- الصدق: ومعناه أن يقولها صادقاً من قلبه، يوافق قلبه لسانه قال تعالى: ** وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ. يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ ** [البقرة:8-9]. 6- الإخلاص: وهو إرادة وجه الله تعالى بهذه الكلمة، قال تعالى: ** وَمَآ أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُواْ الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ ** [البينة:5]. 7- المحبة لهذه الكلمة ولأهلها العاملين بها الملتزمين بشروطها، وبُغض ما ناقضها، قال تعالى: ** وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً للَّهِ ** [البقرة:165]. فهذا هو معنى هذه الكلمة، وهذه هي شروطها التي بها تكون سبب النجاة عند الله سبحانه. وقد قيل للحسن إن أناساً يقولون: من قال لا إله إلا الله دخل الجنة. فقال: من قال: لا إله إلا الله فأدى حقها وفرضها دخل الجنة. فلا إله إلا الله لا تنفع قائلها إلا أن يكون عاملاً بها، آتيا بشروطها، أما من تلفظ بها مع تركه العمل بما دلت عليه، فلا ينفعه تلفظه حتى يقرن بالقول العمل، نسأل الله العلي العظيم أن يجعلنا من أهل لا إله إلا الله العاملين بها ولأجلها م.
(1/2) [ المشركون الذين قاتلهم الرسول كانوا يدعون الصالحين فكفروا بهذا مع إقرارهم لله بتوحيد الربوبية] وتمام هذا، أن تعرف أنّ المشركين الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كانوا يدعون الصالحين مثل الملائكة وعيسى وعُزير وغيرهم من الأولياء، فكفروا بهذا مع إقرارهم بأنّ الله هو الخالق الرازق المدبّر، وإذا عرفت هذا عرفت معنى لا إله إلاّ الله، وعرفت أن من دعا نبيا أو ملكا أو ندبه أو استغاث به فقد خرج من الإسلام، وهذا هو الكفر الذي قاتلهم عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فإن قال قائل من المشركين نحن نعرف أنّ الله هو الخالق الرازق المدبّر، يمكّن هؤلاء الصالحين أن يكونوا مقرّبين ونحن ندعوهم وننذر لهم وندخل عليهم ونستغيث بهم ونريد بذلك الوجاهة والشفاعة، وإلاّ نحن نفهم أنّ الله هو الخالق المدبّر. فقل: كلامك هذا مذهب أبي جهل وأمثاله فإنّهم يدعون عيسى وعزيرا والملائكة والأولياء يريدون ذلك، كما قال تعالى: {والذين اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} [الزمر: 3] وقال تعالى: {وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ} [يونس: 18] فإذا تأمّلت هذا تأملا جيدًا، عرفت أنّ الكفار يشهدون لله بتوحيد الربوبية، وهو تفرّد بالخلق والرزق والتدبير، وهم ينخون عيسى والملائكة والأولياء يقصدون أنهم يقرّبونهم إلى الله ويشفعون عنده.
غير أنه ليس المقصود من دعوة الرسل مجرد التلفظ بالكلمة فحسب، بل لا بد من توفر شروطها حتى تكون نافعة عند الله سبحانه وتعالى. وقد ذكر العلماء من شروط لا إله إلا الله ما يلي: 1- العلم بمعناها: وذلك بأن يعلم الناطق بها معنى هذه الكلمة وما تضمنته من نفي الألوهية عن غير الله وإثباتها له سبحانه، قال تعالى: { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلأ اللَّهُ} [محمد:19]. 2- اليقين: بمعنى ألا يقع في قلب قائلها شك فيها أو فيما تضمنته، لقوله تعالى: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَـئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحجرات:15] وقال صلى الله عليه وسلم: « أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة » رواه مسلم. 3- القبول لما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه: والمراد بالقبول هنا هو المعنى المضاد للرد والاستكبار، ذلك أن الله أخبرنا عن أقوام رفضوا قول لا إله إلا الله ، فكان ذلك سبب عذابهم، قال تعالى: { إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ. إِنَّهُمْ كَانُواْ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ} [الصافات:34-35] 4- الانقياد لما دلت عليه: بمعنى أن يكون العبد عاملاً بما أمره الله به، منتهياً عما نهاه الله عنه، قال تعالى: { وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأَمُورِ} [لقمان:22]، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: " العروة الوثقى هي لا إله إلا الله ".
فيها نفي الإلهية عن غير الله، وإثباتها لله وحده. 1 - قال الله تعالى: ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ﴾ [محمد: 19]. 2 - وقال صلى الله عليه وسلم: ((من قال لا إله إلا الله مُخلِصًا دخل الجنة))؛ [رواه البزار وصححه الألباني في صحيح الجامع]. والمخلص: هو الذي يفهمها، ويعمل بها، ويدعو إليها قبل غيرها، لأن فيها التوحيد الذي خلق الله الجن والإنس لأجله. 3 - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه أبي طالب حين حضره الموت: "يا عم قل لا إله إلا الله، كلمة أُحاجُّ لك بها عند الله" وأبى أن يقول لا اله إلا الله. [رواه البخاري ومسلم]. 4 - بقي الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة ثلاثة عشر عامًا، يدعو المشركين قائلًا: قولوا لا إله إلا الله، فكان. جوابهم كما حكى القرآن عنهم: ﴿ وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ * أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إلَهًا وَاحِدًا إنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ * وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ * مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إنْ هَذَا إلَّا اخْتِلَاقٌ ﴾ [سورة ص: 4 - 7].
هل ترغب في إضافة دخل مادي إلى حسابك بدون أي تعب أو مشقة توجد فرصة توفر لك ذلك وتوفر لك ماتحلم به. إذا رغبت الإنضمام إلى فريق التسويق بالعمولة وتحقق دخلك المادي من الآن تواصل معنا عبر الرسائل الخاصة موضحآ طلبك للتسويق بالعمولة وأبشر بعزك. مرحبآ بكم زوارنا وأعضائنا الكرام نحن سعداء بتواجدكم معنا وتواصلكم المستمر. ونود أن نلفت عنايتكم أنه قد تم فتح باب الإشراف في جميع الأقسام ولايمنع أن يكون في القسم أكثر من مشرف وماعليك إن كنت زائرآ إلا أن تسجل في المنتدى وتختار القسم الذي ترغب في الإشراف عليه. أماإذاكنت عضوآ ماعليك إلا أن تختار القسم الذي ترغب في الإشراف عليه. ويتم ذلك بإستخدام خدمة(إتصل بنا) وإرسال رسالة خاصة للإدارة ومن ثم يتم التعيين مباشرة. وتقبلوا تحياتي وتقديري للجميع (أخوكم / أبوعلي) إلى الإخوة الأعزاء أود أن أنبه الجميع عند تنزيل مقطع من اليوتيوب لابد من إستخدام الطريقةالصحيحة في التنزيل الموجودة في قسم مستشاري في الحاسب الآلي. حتى لايتم تنزيل إرتباطات مع المقطع مخلة بالدين والآدآب. ووفق الله عزوجل الجميع لمايحب ويرضى. أخوكم ( أبوعلي) منتدى في ظلال المتحابين في الله عزوجل:: الفئة الثالثة:: الكتاب الإسلامي كاتب الموضوع رسالة زائر زائر موضوع: مكتبة صيد الفوائد الخميس ديسمبر 29, 2011 11:30 pm هل تريد أن تقرأ كتاباً مفيداً أو تعرف شيء من أمور دينك إذاّ أدخل إلى موقع صيد الفوائد عبر هذا الرابط مع تمنياتي لكم بدوام التوفيق.
رفيع المقام المدير العام الجنس: عدد المشاركات: 1204 عدد النقاط: 3564 التسجيل: 11/07/2009 الدولة: السعودية المزاج: الحمدلله تمام الأوسمة موضوع: شكر وتقدير الخميس ديسمبر 29, 2011 11:50 pm جزاك الله خيرآ أخي العميد على ماقدمت وجعل ماتقدم في موازين حسناتك زائر زائر موضوع: رد: مكتبة صيد الفوائد الجمعة ديسمبر 30, 2011 1:13 pm أشكرك على مرورك اللطيف أخي ( أبو علي) و بارك الله فيك. مكتبة صيد الفوائد صفحة 1 من اصل 1 مواضيع مماثلة » مكتبة الكتب الإسلامية صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى في ظلال المتحابين في الله عزوجل:: الفئة الثالثة:: الكتاب الإسلامي انتقل الى:
°م ___ ______ الصغري ___ °م العظمي ___ °م ___ ______ رمضان 29 1443, السبت °م ___ درجة الحرارة °م | °م الرطوبه% رياح m/s الغيوم% شروق غروب الأحد 30 °م | °م الغيوم% رطوبة% الأثنين 1 °م | °م الغيوم% رطوبة% الثلاثاء 2 °م | °م الغيوم% رطوبة% الأربعاء 3 °م | °م الغيوم% رطوبة% الخميس 4 °م | °م الغيوم% رطوبة% الجمعة 5 °م | °م الغيوم% رطوبة% × حمّل shortcut أضفنا إلى المفضلة Set Homepage أجعلنا صفحتك الرئيسية
بين الرشاد والتيه كتاب ضم مقالات كتبها الأستاذ مالك بن نبي الفرنسية، ونشر معظمها في جريدة (الثورة الإفريقية) إثر عودته إلى الجزائر بعد الاستقلال في الستينات.... المزيد إدارة البيوت والأزمات المنزلية مؤسسة البيت هي أول مؤسسة اجتماعية في الإسلام، تبدأ باجتماع الزوجين تحت مظلة الرضا الاجتماعي والخلقي اجتماعا يرضي الله عز وجل ورسوله ثم المجتمع البشري المحيط.... المزيد شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
منتدى اسلامى نحو الخلق الاسلامى أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
مكتبة العاب الجوال,,, اكبر مكتبة العاب للجوال بروابط و صور لـ حواء مكتبة ثيمات الجوال... أكبر مكتبة لثيمات الجوال مع روابط تحميل و صور لـ حواء مكتبة صبغة الشعر... أكبر مكتبة صبغة للشعر على الانترنت بالصور