المفروض من العبد الذي أكرمه الله بشفافية إيمانية أن يراقب مولاه قائلاً: يا رب، العبد عبدك والمال مالك، كيف تجعلني مقرضا لك إن أنا وهبت أو أعطيت الفقراء الذين ابتليتني بهم شيئا من مالي، أنت الذي جعلته وديعة عندي ثم إنك تلزم ذاتك العلية بأن تعيده إليَّ أضعافا مضاعفة! من تأمل هذا الكلام لا يمكن يجد البخل سبيلا إلى كيانه قط، يعلم أن الله لا يخلف الميعاد (فَيُضَٰعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً). من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له. روى الشيخان من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، يقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تفلاً). ينبغي أن نعلم أن الغنى والفقر أمران نسبيَّان، فما من إنسان من الناس إلا وهو غني بالنسبة إلى من كان دونه في الامتلاء، وما من إنسان إلا وهو فقير بالنسبة إلى من كان فوقه في التَّمَوُّل. وإذا عرفنا هذا فلنعلم أن هذا الخطاب الرباني موجه إلى الناس جميعا. ونذكر أنفسنا بأقل المراتب بما افترضه الله تعالى علينا، وهو إخراج الزكاة التي هي حق الله في مال الإنسان، حق ثابت. ولو أن إنسانا باع ماله كله وقد تعلقت به الزكاة قبل أن يخرج زكاته لما صح البيع في جزء من هذا المال لأنه ليس ماله.
ثُمَّ يَقُولُ مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدِيمٍ وَلاَ ظَلُومٍ »، وقال الطبري في تفسيره: وإنما سماه الله تعالى ذكره " قَرْضًا ", لأن معنى " القرض " إعطاء الرجل غيره ماله مملكا له، ليقضيه مثله إذا اقتضاه. فلما كان إعطاء من أعطى أهل الحاجة والفاقة في سبيل الله، إنما يعطيهم ما يعطيهم من ذلك ابتغاء ما وعده الله عليه من جزيل الثواب عنده يوم القيامة, وإنما جعله تعالى ذكره " حسنا ", لأن المعطي يعطي ذلك عن ندب الله إياه وحثه له عليه، احتسابا منه. فهو لله طاعة، وللشياطين معصية. وقد روى مسلم في صحيحه: ( عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: « إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي. قَالَ يَا رَبِّ كَيْفَ أَعُودُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ. قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِى فُلاَنًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ ، يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي. (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً). قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ أُطْعِمُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ. قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِى فُلاَنٌ فَلَمْ تُطْعِمْهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ أَطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي ، يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَسْقَيْتُكَ فَلَمْ تَسْقِنِي.
ما أكثر المحتاجين بيننا ممن تجاوزتهم أعيننا إلى سواهم وجلهم من المنسيين، والمتعففين الذين قال الله عنهم (لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأرض يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فإن اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ). ترى كم نسي الأغنياء أرحامهم في الصدقة والزكاة؟ وكم نسي الجار الغني جيرانه الفقراء وإن بعدوا؟ المنفق على الأرحام يجمع بين أجري الإنفاق وصلة الرحم. اية من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا. والمنفق على الجار المحتاج يجمع بين أجري الإنفاق وأجر البر بالجار الذي قال عنه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه). ماذا عن كفالة اليتيم، وإغاثة الملهوف، وبر المساكين، والعفو عن المعسرين، والقضاء عن المدينين؟ أبواب مشرعة للإنفاق فيها من مال الله، مع وعد رباني بمغفرة وأجر عظيم. المال مال الله (وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ) وبيده خزائنه (وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ)، وهو المتصدق على عباده، يرزق من يشاء ويقدر، قال تعالى: (قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أكثر النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ)، وكل ما وهبه الله لعباده ما هو إلا أمانة أو عارية وضعها سبحانه في يد العبد وأمره بالإنفاق منها، قال تعالى: (آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ) وأي أجر جعله الله للمنفقين في سبيله؟.
السمات الشخصية لحاملة اسم فتون اسم فتون يعتمد اختيار الاسم على بعض القواعد الاجتماعية المعروفة ، بما في ذلك عدم استخدام الاسم على نطاق واسع. بعبارة أخرى ، كونك أجنبيًا مميزًا وفي نفس الوقت له معنى جميل وممتع وتعبير ناعم وجذاب ، ومن بين الأسماء التي يمكن أن تنطبق عليها هذه الخصائص ، اسم فوتون مع اسم فتون. إنه نوع غريب وغير مفيد جدًا ؛ أي أنها قريبة من الندرة ، وحروفها رقيقة وناعمة وحلوة في النطق ، ومعناها سيكون بالتأكيد جميلًا وجذابًا ، وهذا واضح من نطقها ولن يبقى حتى الآن. حكم التسمية باسم فتون - سطور. مزايا اسم القدم كاملة باستثناء أن السمات الشخصية مثل اسم الشخص الذي يحمل اسم القدم مميزة. معنى اسم فتون تدل المعاني في قاموس الأسماء على أن اسم فتون هو اسم عالمة نسائية ، ولكن عند البحث عن أصوله وجذوره اللغوية يُفهم أنه اسم عربي حقيقي وله جذور وأصول. في قاموس اللغة العربية والأسماء ، تم ذكر معنى اسم فتون كمصدر للفعل ومعنى هذا الفعل: لقد أحبه وجعله يدخل في قتال. وبما أن الفعل بهذا المعنى ، فمن المؤكد أنه سيكون له معاني قريبة من مصدره نفسه ، لذا فوتو تعني: يمكن أن يقال بمعنى الافتتان والإعجاب والجنون ، وأيضًا بمعنى الإيقاع بشبكات الفتنة.
رقيقة المشاعر والأحاسيس: تحلّقُ بها الكلمة الطيّبة عاليًا، وتجرحها الكلمة السيّئة كثيرًا، مشاعرها جيّاشة، تؤمن بالحب وتحافظ عليه، ويداعب سمعها الغزل العذري. هادئة: لا تُستفزّ بسهولة، ولا تحب الضجيج والضوضاء. اجتماعيّة وتحبّ الخير للآخرين: تؤمن بضرورة مساعدة الآخرين، ولديها علاقات صداقة كثيرة، ولا تحمل في قلبها حقدًا أو حسدًا لأحد. سريعة الغضب: يعود هذا الأمر إلى تسرّعها في بعض شؤون حياتها، ما يعكس سرعة عندها في فهم الأمور على غير ما هي عليه، فيؤدّي ذلك غلى تسرّع وغضب في غير موضعه، ولكنّها سريعة الهدوء بعد الغضب. تحبّ القراءة والمطالعة: شخصية كهذه تحب الثقافة والقراءة كثيرًا؛ فلا تحبّ أن تكون جاهلة بشيء، بل تحب أن تعلم عن كلّ شيء. ذكيّة: لديها فوق ذلك بديهة متوقّدة، وذهن حاضر دائمًا. معنى اسم فتون - سطور. تهتمّ بمظهرها الخارجي: فهي ترى أنّ مظهرها الخارجي انعكاس لداخلها؛ فإذا كان ظاهرها أنيق فما هو إلّا انعكاس لجوهرها الأنيق كذلك. طموحة: لا تقف عند حدّ في حياتها، بل كلّما بلغت سقفًا تجاوزته إلى سقف أعلى منه. نشيطة: وتكره الخمول والكسل. ويبقى هذا الكلام مجرّد كلام ليس إلّا، واللّٰه سبحانه وحده من يستطيع أن يعلم أسرار النّفوس، ولكنّ الإنسان عليه أن يحاول أن يرتقي بنفسه، وأن يحافظ على أصالته وأخلاقه، وبذلك سيكون إنسانًا بحقّ، وسيكون محلّ ثقة عند جميع من حوله، وسيكون محبوبًا كذلك، وهكذا فقد توضّح معنى اسم فتون، وعلم القارئ معناه، وبعض صفاته كما جاء في الفقرة الأخيرة.
اسم فتون فُتون هو من الأسماء العربيّة الأصيلة التي تُستخدم اليوم بكثرة، ولا سيّما في دول الجزيرة العربيّة، والعراق، وبعض مناطق بلاد الشّام، وربّما يعودُ سبب هذا الاستعمال الواسع للاسم إلى عذوبته في النّطق، أو ربّما لما يحمله من معنى جميل تستسيغه النّفس البشريّة، وفي الفقرة القادمة سيقف المقال على معنى اسم فتون بحسب وروده في معاجم اللغة العربيّة. معنى اسم فتون قد وُضِّحَ معنى اسم فتون في قاموس المعاني، وهو اسم عربيٌّ مؤنّث، ومعناه يأتي من الفعل فَتـنَ، وفتون هو مصدر الفعل فَتَنَ، وفتن يعني أمر أعلى من الاستهواء والإعجاب والمَيَلان، فيُقال: فَتَنَت المرأة الرّجل أي ذهبت بعقله وجعلته طوع بنانها، والفتنة تكون لمن فقد ماله ولمن فقد عقله، وعملها في الحالين واحد؛ وهو السلب والأخذ، ولذا قيل عنها إنّها نوع من الإغراء يستولي على عقل المرء حدّ الجنون. [١] السمات الشخصية لحاملة اسم فتون قد درس بعض المتخصّصين الصّفات الشخصيّة لحاملة اسم فتون، وقد توصّلوا لبعض النّتائج التي ربّما لا تنطبق على كلّ من حملت هذا الاسم، ولكنّها قد تنطبق على كثير من الأخريات حاملات هذا الاسم؛ وربّما قد يكون فعلًا من يشتركون باسم واحد يحملون بعض الصّفات بسبب اسمهم، وربّما يكون الأمر محض مصادفة لا أكثر، ولكن ستقف هذه الفقرة مع الصّفات الشخصيّة لحاملة اسم فتون: طيّبة القلب: فلا تكره ولا تبغض، وتحبّ الخير لكلّ من هم حولها.
ولقد ظهرت في الميدان الفني في دور ضئيل الحجم في مسلسل " الوجه الأخر ". وبعدها ساهمت بدور ضئيل ايضاًً في مسلسل " العشق يحتاج جهد. " ثم تقدمت لبطولة مطلقة في مسلسل زواج مصلحة وهو مسلسل درامي كوميدي. وحقق انتصار كبير ونال على إعجاب العديد من الناس. كما ظهر اسم فتون ايضاًً في مسلسل موسم الكرز الذي حقق مكسب عظيم. في الوطن العربي لما يتناوله من فاعليات شيقة في موسمه الأول والثاني. بعد ما تعرفنا على اسم فتون والصفات يحملها صاحب هذا الاسم لك حرية الاختيار في تسمية ذلك الاسم ونحن دائما في انتظار تعليقاتكم وإذا كان لديك أى سؤال أو استفسار لاغير تستمر معنا ونحن طول الوقت في انتظار آرائكم وهل أنتم من محبي الأسماء العربية أم الأجنبية.
معنى أسم #فتون Foton - YouTube
معنى الاسم فتون مصدر الفعل (فَتَنَ). يقال (فتنه) إذا أعجبه، أو أوقعه في الفتنة. وقد ورد في قوله تعالى: { إِذ تَمشي أُختُكَ فَتَقولُ هَل أَدُلُّكُم عَلى مَن يَكفُلُهُ فَرَجَعناكَ إِلى أُمِّكَ كَي تَقَرَّ عَينُها وَلا تَحزَنَ وَقَتَلتَ نَفسًا فَنَجَّيناكَ مِنَ الغَمِّ وَفَتَنّاكَ فُتونًا فَلَبِثتَ سِنينَ في أَهلِ مَديَنَ ثُمَّ جِئتَ عَلى قَدَرٍ يا موسى}[ طه: ٤٠] ومن معاني {فتناك فتونًا} حسب التفسير الميسر أي ابتليناك ابتلاءً..