رعى المدير العام لحرس الحدود المكلف اللواء محمد بن عبدالله الشهري، حفل تخريج 1529 خريجًا في عدد من الدورات التدريبية التأهيلية، من معهد حرس الحدود بالرياض ومراكز التدريب في مناطق تبوك ونجران والجوف والشرقية وجازان والحدود الشمالية؛ وذلك تحت رعاية الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية. ونقل اللواء الشهري، في كلمة بالمناسبة، تهنئة الأمير عبدالعزيز بن سعود للخريجين من قطاعات (حرس الحدود، والأفواج الأمنية، والأمن البيئي) الذين تم تخرجوا في مراكز التدريب التابعة لحرس الحدود، مؤكدًا ما تحظى به برامج تدريب منسوبي حرس الحدود من اهتمام ودعم غير محدود من جانبه. وأعرب المدير العام لحرس الحدود المكلف عن اعتزازه بما تحقق من نتائج في التدريب الميداني والتعليم النظري الذي اشتمل على أحدث المناهج الأمنية، التي تهيئ رجل الأمن للعمل في ميادين الشرف بكل مهنية واقتدار للذود عن بلادنا والحفاظ على أمنها، مهنئًا الخريجين وأولياء أمورهم بهذه المناسبة. اقرأ أيضًا: فتح باب التقديم على وظائف حرس الحدود للرجال «حرس الحدود» يُخلي بحارًا هنديًا قبل نقله لمستشفى بجدة حرس الحدود يخلي بحارًا سريلانكيًّا على متن سفينة في مياه البحر الأحمر
عنوان معهد حرس الحدود بالرياض معهد حرس الحدود بالرياض رقم معهد حرس الحدود الرياض موقع معهد حرس الحدود ض ختام تمرين التطبيقات الميدانية بمعهد حرس الحدود بالرياض استفسار عن نتائج حرس الحدود المديرية العامة لقوات حرس الحدود هي من أقدم الأجهزة التي تخص الامن و التي تتبع لوزارة الداخلية. ويتولى جانباً إلى جنب مع باقي الأجهزة الامنية في وزارة الداخلية الأخرى، القيام بدور هام وفعال، ضمن منظومة الأمن الذي تعيشه المملكة السعودية. وهو يُعد باعتبار الحصن المنيع والدرع الواقي لبلد تتسع مساحته الـجغرافية وتتعدد حـدوده مع الـدول المتاخمة. كما تعد المديرية العامة لحرس الحدود واحد من أكثر أهمية الأسلحة المهمة في مجموعات الجنود العسكرية المملكة العربية السعودية ومهمته الرئيسية حمايـة الـحدود البرية والبحرية من الاختراق غير المشـروع وايضا حظر عمليات التسلل والتهريب غير المشـروع للبضائع والممنوعات مثل الـمخدرات والأسلحـة وغيرها. مدير عام مجموعات جنود حرس الـحدود الجاري هو الفريق / عواد بن عيد البلوي. دخلت موقع حرس الحدود وطلع لي التالي: تعلن المديرية العامة لحرس الحدود - الادارة العامة للتدريب عن نتائج القبول النهائي للمتقدمين ممن انطبقت عليهم شروط القبول النهائي ولمعرفة النتيجة و المتطلبات يمكن الدخول على الرابط الخاص بالاستعلام عن النتيجة.
ويتبع للمعهد سفينة التدريب تبوك، وهي سفينة مجهزة لتدريب ما بين (60) إلى (80) طالباً في آن واحد، وهذه مهمتها الابحار لفترات متوسطة المدى وطويلة المدى وتوفر تدريبا متكاملا لفئات الضباط والأفراد، وهي مركز تدريب متنقل وكذلك الزوارق ووسائط التدريب البحرية الموجودة في منطقة مكة المكرمة. تحقيق الكفاءة للعاملين @ إلى أي مدى استطاع معهد حرس الحدود البحري ان يحقق أهدافه التدريبية خلال الفترة التي مضت؟ المهمة الرئيسية لمعهد حرس الحدود البحري هي تأهيل الكوادر السعودية العاملة في حرس الحدود من الضباط والأفراد لاستيفاء تنفيذ مهامه الأساسية، وتحقيق الكفاءة للعاملين في مجال التخصصات البحرية المختلفة لتحقيق فرض السيطرة الأمنية في منطقة الحدود لمنع الاختراقات الحدودية المختلفة. وبالطبع لا يأتي ذلك الا من خلال ضباط وأفراد يعملون في هذا الجهاز مؤهلين وقادرين على تنفيذ هذه المهام بكفاءة واقتدار ولدينا في المعهد الدورات التخصصية المختلفة الأمنية والفنية التي تحقق ذلك وقد تمكن المعهد حتى الآن من تدريب وتأهيل وتخريج أكثر من عشرين ألف متدرب ما بين ضابط وصف ضابط وجنود. الكوادر الوطنية @ ما نسبة الكوادر السعودية العاملة في التدريس والتدريب في المعهد.. وهل يوجد متعاقدون؟ العمل البحري دائماً هو عمل دولي ومشترك خاصة في الجانب التخصصي، وهذا يجعلنا بحاجة للاستعانة ببعض الكوادر غير السعودية في المجالات التخصصية الدقيقة ولكن عددهم قليل، في المعهد أكثر من 90% من الكوادر الوطنية المؤهلة تأهيلاً عالمياً للتدريس والتدريب في المعهد من ضباط وصف ضباط وجميعهم يحملون شهادات عليا متخصصة حسب احتياجات المعهد.
الإنذار المبكر عن أي تحركات غير عادية على خط الحدود أو بالقرب منه. القيام بعمليات البحث والإنقاذ والإرشاد وتقديم العون للوسائط البحرية. إرشاد التائهين في منطقة الحدود البرية وتقديم العون لهم. مراقبة كافة من يتواجد بمنطقة الحدود البرية والبحرية للتأكد من مراعاتهم للقواعد والنظم المقررة لذلك. ضبط الأمن داخل الموانئ والمرافئ البحرية. التعاون مع الجهات الرسمية في نطاق ما تنص عليه الأنظمة المرعية وما تقضي به المصلحة العامة ضمن مهمة حرس الحدود.
متقاعد عاطل 21-09-2010 09:22 PM اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضحيه حرس الحدود (المشاركة 3203382) يعطيكم العافيه شباب وشاكر تفاعلكم يالبى العرب بس يا وحوش قصدي يافراد حرس الحدود استعدو الله يعيننا على الشقا والله العضيم يقولون العن دوره بالشرق الاوسط بسم الله الرحمن الرحيم تقل دوره ضباط الي تخرجو من الدوره يقولون لو معنا حمار قال امين ههههههههههههههههههه يبي الله يسرها قولو امين وانت يالي في الرياض خلك معي بنفس السريه والله نبي نبزوط والله لغير تموت ضحك هههه وترا اسمس يبدا بحرف ال ك ماضني بالمعهد غير انا بنفس الحرف ذا الله يعافيك. ياخوي بصراحه بدل ما ترفع من معنويات الواحد تجلس تحبطه ومدري وش الهدف من هذي الكلام مدري هل هي احتقار لنا يعني احنا مانا كفو ولا كيف.. ؟ والحمار مو قدرنا قدر الي ينزل مستواه لمستوى الحمار الله يرضى عليك وانتم بكرامه والي بالرياض ترى زي هذا مارح يجلس يوم او يومين ومع البوابه مدام هو كلامه كذا نصيحه لا تفكر فيه حتى وزي ما يقول المثل تسير القافله ومدري وش تنبح وافهم يا فاهم.. احنا رجال وهذي دورة رجال والي خائف يجلس ببيت اهله احسن له والي معه شي ما ينفع يبلعه بحلقه ابرك له.. ومثل ما قال الرسول الكريم.
سينتقل بك الموقع إلى صفحة بها بيانات للسجل التجاري الخاص بك، تحتوي على تاريخ انتهاء السجل وحالته. طريقة استعلام عن سجل تجاري بالاسم يمكن للمواطنين الاستعلام عن الأسماء التجارية من خلال الاسم التجاري من خلال موقع وزارة التجارة والاستثمار، بدون الحاجة للذهاب إلى الوزارة نفسها، وسيقوم الموقع بعرض كافة البيانات الخاصة بالسجل مثل اسم السجل، ورقم السجل، ونوع السجل، وحالة السجل، وتاريخ انتهاء السجل، والمدينة التابع لها، وإذا كنت تريد استخدام الاسم للاستعلام، اتبع الخطوات التالية: قم بالدخول على الصفحة المخصصة للتحقق الأمني للسجل التجاري على موقع وزارة التجارة والاستثمار بالمملكة من هنا. قم بكتابة اسم المستخدم الخاص بك على الموقع، وكلمة المرور. ستظهر أمامك على الشاشة خانة فارغة، قم بكتابة الاسم التجاري الذي تريد الاستعلام عنه، ويمكن أن تقوم بكتابة رقم السجل التجاري أيضاً، أو رقم السجل المدني. قم بالنقر على زر البحث الموجود بجانب خانة الاسم، ومن ثم سيقوم الموقع بعرض جميع النتائج الخاصة بالسجل التجاري وتاريخه. طريقة اخلاء طرف من البنك العقاري استعلام عن سجين
وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (32) يقول تعالى ناهيا عباده عن الزنا وعن مقاربته وهو مخالطة أسبابه ودواعيه ( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة) أي ذنبا عظيما ( وساء سبيلا) أي وبئس طريقا ومسلكا وقد قال الإمام أحمد حدثنا يزيد بن هارون حدثنا جرير حدثنا سليم بن عامر عن أبي أمامة قال إن فتى شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ائذن لي بالزنا فأقبل القوم عليه فزجروه وقالوا مه مه فقال: ادنه فدنا منه قريبا فقال اجلس فجلس ، قال أتحبه لأمك قال لا والله جعلني الله فداك. قال ولا الناس يحبونه لأمهاتهم " قال أفتحبه لابنتك " قال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك. قال ولا الناس يحبونه لبناتهم " قال أتحبه لأختك " قال لا والله جعلني الله فداك قال ولا الناس يحبونه لأخواتهم قال أفتحبه لعمتك قال لا والله جعلني الله فداك قال ولا الناس يحبونه لعماتهم قال أفتحبه لخالتك قال لا والله جعلني الله فداك قال: " ولا الناس يحبونه لخالاتهم قال فوضع يده عليه وقال اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه " قال فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء. وقال ابن أبي الدنيا حدثنا عمار بن نصر حدثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن الهيثم بن مالك الطائي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ذنب بعد الشرك أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له "
قال ولا الناس يحبونه لأمهاتهم " قال أفتحبه لابنتك " قال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك. قال ولا الناس يحبونه لبناتهم " قال أتحبه لأختك " قال لا والله جعلني الله فداك قال ولا الناس يحبونه لأخواتهم قال أفتحبه لعمتك قال لا والله جعلني الله فداك قال ولا الناس يحبونه لعماتهم قال أفتحبه لخالتك قال لا والله جعلني الله فداك قال: " ولا الناس يحبونه لخالاتهم قال فوضع يده عليه وقال اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه " قال فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء ». قال القرطبي: فيه مسألة واحدة: قال العلماء: قوله تعالى { ولا تقربوا الزنى} أبلغ من أن يقول: ولا تزنوا؛ فإن معناه لا تدنوا من الزنى. والزنى يمد ويقصر، لغتان. قال الشاعر: كانت فريضة ما تقول كما ** كان الزناء فريضة الرجم و { سبيلا} نصب على التمييز؛ التقدير: وساء سبيله سبيلا. أي لأنه يؤدي إلى النار. والزنى من الكبائر، ولا خلاف فيه وفي قبحه لا سيما بحليلة الجار. وينشأ عنه استخدام ولد الغير واتخاذه ابنا وغير ذلك من الميراث وفساد الأنساب باختلاط المياه. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 7 1 68, 956
أجاب الدكتور أشرف الفيل، أحد علماء الأزهر الشريف، على سؤال ورد إليه عن حكم الزوج الذي يتعلق قلبه بامرأة غير زوجته والزوجة التي يتعلق قلبها برجل غير زوجها، قائلا إن هذه المسألة من المسائل الذي نهى عنها الله عز وجل، فعندما تحدث عن الزنا لم يقل لا تزنوا، ولكن قال «وَلَا تَقْرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓ»، أي لا تفعلوا الأشياء التي تقرب الشخص من فعل الفاحشة. لا تقربوا للفواحش وأضاف «الفيل»، ببرنامج «حكم عقلك»، المذاع على شاشة تلفزيون «الوطن» خلال شهر رمضان المبارك، أن الله عز وجل قال في آية قرآنية أخرى: «ولا تَقْرَبُوا الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ»، لافتا أن المقصود بالباطن أي تعلق الشخص بامرأة غير زوجته أو العكس. وأشار العالم بالأزهر الشريف، إلى أن سبب الفواحش هو الاختلاط وأن تسمح المرأة لنفسها بالتحدث مع شخص ليس بزوجها فيما لا يخصه: «ممكن اتنين في العمل شغالين مع بعض في الشغل، معندناش مشكلة، طول ما هما بيتكلموا في مجال العمل لا حرج، ولو المرأة وجدت هناك نظرة إعجاب منها إليه تمتنع عن التعامل معه والعكس صحيح». أشرف الفيل: الله أمر الرجل والمرأة بغض البصر وتابع: «بلاش نطلق العنان للنظر، لأن الله أمرنا بغض البصر للرجل والمرأة، مينفعش المرأة تتحاور مع الرجل في أي حاجة إلا في إطار العمل فقط مهما يقال من كلام، كل واحد عنده مشاكل في بيته ويجي يحكيها لصاحبته في الشغل تبرز بعض محاسنها بالكلام فيتمنى أن تكون زوجته، وبالتالي يبدأ بالتمني ثم الحوار ثم الإعجاب ثم الكلام ثم الوصول للفاحشة».
تعريف الزِّنا الزِّنا من فواحش الأفعال التي شدّد الشّرع الحنيف على تحريمها، واستوجب إيقاع العقوبة الرَّادعة في حقّ من ثبت عليه هذا الفعل الشَّنيع؛ فالزِّنا من أعظم الجرائم ومن كِبار المعاصي التي تُرتكب؛ لما يترتّب على هذا الفِعل من اختلاطٍ للأنساب وانتشارٍ للرَّذيلة وضياعٍ وهلاكٍ للمواليد النَّاجمين عن هذه العلاقة المُحرّمة بين الرَّجل والمرأة، كما أنّ فيه نشرٌ للأمراض المزمنة التي تنتقل بواسطة الاتصال الجنسيّ كالإيدز. الزِّنا محرَّمٌ في الإسلام كما أنّه حُرِّم في سائر الأديان السَّماويّة. الزِّنا هو كُلّ علاقةٍ غير شرعيةٍ بين رجلٍ وامرأةٍ خارج إطار الزَّواج الإسلامي، وفيه وطءٌ من القُبُل أو الدُّبُر، قال تعالى: "ولا تقربوا الزِّنى إنَّه كان فاحشةً وساء سبيلًا". عقوبة الزِّنا في الإسلام لما كان للزِّنا من بشاعةٍ وقُبحٍ فقد قرّر سبحانه إقامة حدٍّ على كُلِّ من ثَبت عليه هذا الفِعل بحضورِ إمامٍ أو نائبه، وحضور جماعةٍ من المؤمنين، والعقوبة هي الرَّجم، وهو حدٌّ ثابتٌ في القرآن الكريم، والسُّنة النبوية، وإجماع علماء المسلمين. عقوبة الزِّنا فيها تفصيلٌ حسب حال الفاعل سواءً كان رجلًا أم امرأةً، وهي: الزَّاني المُحصن المُكلّف: عقوبته الرَّجم حتى الموت رجماً بالحجارة.
أي: إذا أَحَبُّوا إشاعتَها وإذاعتَها، فكيفَ إذا توَلَّوا هم إشاعتَها وإذاعتَها، لا نصيحةً منهم، ولكن طاعةً لإبليسَ ونيابةً عنه؟! (بدائع الفوائد لابن القيم 2/260). ففي الآيةِ أنَّ هذا العقابَ ثابتٌ لِمَن أشاع الفاحِشةَ؛ لأنَّه إذا ثَبَتَ فيمَن أحَبَّها، فكذلك فيمَن أشاعَها مِن بابِ أَولى (تفسير ابن عثيمين - سورة النور. ص: 106). والآية تدلّ على أنَّ العَزمَ على الذَّنبِ العَظيمِ عَظيمٌ، وأنَّ إرادةَ الفِسقِ فِسقٌ؛ لأنَّه تعالى علَّق الوعيدَ بمحبَّةِ إشاعةِ الفاحشةِ (انظر: تفسير الرازي 23/346).
قال الله تعالى (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة) سورة النور. هل تعلم: بأن الله سبحانه وتعالى يغار ومن غيرته أنه حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن. أخي الكريم تذكر … قول الله تعالى: ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون). أخي الكريم تذكر… قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( اضمنوا لي ستـاً من أنفسكم أضمن لكم الجنة ، اصدقوا إذا حدثتم ، وأوفوا إذا وعدتم ، وأدوا إذا ائتمنتم ، واحفظوا فروجكم ، وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم). أخـي إن مـا تقوم به يعد نشر للفساد ، وإماتة للقلوب ، ولهو للناس عن ذكـر الله واعلم أن النظر سبب الزنا، فاحذر من الوقوع فيه، وإن مـن وقـع بـه بـسبـب تلك الصور فإثمه يقع عليك. فتوبوا إلى الله قبل فوات الأوان. نسأل الله الهداية. والله من وراء القصد روابط ذات صلة: الأمراض الجنسية عقوبة إلهية ضريبة الخروج عن الفطرة تحريم الإسلام للزنا والشذوذ الجنسي المصدر: موقع صيد الفوائد د. محمد السقا عيد ماجستير وأخصائى طب وجراحة العيون عضو الجمعية الرمدية المصرية جمهورية مصر العربية دمياط – الزرقا – شارع طارق بن زياد ت: 851395 عيادة 854754 منزل 0102950968 محمول [email protected]
وروى البخاري عن سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رضي الله عنه، حَديثِ مَنامِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أتياهُ مَلَكَانِ في مَنامِهِ، وفيهِ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «فَانْطَلَقْنَا، فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ، فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ، قَالَ: «فَاطَّلَعْنَا فِيهِ، فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ، وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ، فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللهَبُ ضَوْضَوْا [3] » قَالَ: «قُلْتُ لَهُمَا: مَا هَؤُلَاءِ؟»، قال: «إِنَّهُمُ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي» [4]. والزنا من أعظم ما نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم. روى البخاري ومسلم عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ؟ قَالَ: «أَنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ»، قُلْتُ: إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ، قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: «وَأَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ تَخَافُ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ»، قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: « أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ» [5]. وقوله صلى الله عليه وسلم: «أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ»: أي زوجته، سميت بذلك لكونها تحل له.