والجدير بالذكر، أن البطولة الجديدة للبادل هي البطولة الرسمية الوحيدة تحت إدارة وتنظيم الاتحاد الدولي للبادل، والتي ستدرج ضمن التصنيفات الرسمية للاعبين من قبل الاتحاد، وذلك بالإضافة إلى نيلها رعاية واسعة من قبل المجتمع الرياضي الدولي والمؤسسات الرياضية الكبرى. كما أن العهد الجديد الذي تشهده رياضة البادل بقيادة الاتحاد الدولي للبادل، يراعي في مضمونه مستوى الاحترافية، والنمو العالمي لهذه الرياضة، مدعوماً بأفضل اللاعبين العالميين الممثّلين من قبل رابطة اللاعبين المحترفين، بالتوازي مع شراكة عالمية استراتيجية جديدة مع شركة قطر للاستثمارات الرياضية. وتعد شركة قطر للاستثمارات الرياضية، أحد أبرز المجموعات الاستثمارية الرائدة والداعم الرئيسي للعديد من المشاريع والعلامات التجارية الرائدة عالمياً ضمن قطاع الرياضة، حيث تعمل على تزويدها بالخبرة اللازمة لإدارة أعمالها وبالتالي المساهمة في نمو هذه المشاريع والعلامات التجارية على مستوى عالمي. سجل الابطال | سجل بطولات نادي اتحاد جدة السعودي - ميركاتو داي. وبهدف إحراز تحّول جذري ضمن رياضة البادل عالمياً، عمل القيّمون على إعداد مشروع جديد خاص بهذه البطولة، يرتكز على عدة عوامل رئيسية أبرزها: التنظيم الدولي للبطولة، نموذج جديد للأعمال التجارية (تعديل البنود المتعلقة بإيرادات حقوق الرعاية والبث الإعلامي والرقمي)، علامة تجارية عالمية جديدة خاصة برياضة البادل والبطولات الدولية والمحلية، التحسين من مستوى رفاهية اللاعبين والجوائز المالية للفائزين وتطوير البنية التحتية الرياضية، وبالتالي المساهمة في تعزيز تسليط الضوء على رياضة البادل عالمياً وإحداث فارق على المستوى التجاري للرياضة.
أعلن الاتحاد الجزائري لكرة القدم، استمرار جمال بلماضي المدير الفني لمنتخب محاربي الصحراء في منصبه. وكان منتخب الجزائر قد ودع بطولة كأس الأمم الإفريقية النسخة الماضية 2021 من دور المجموعات، بالإضافة إلى فشله في التأهل إلى كأس العالم قطر 2022 لحساب الكاميرون. طالع أيضا.. بالتواريخ.. "سكاي" تكشف سيناريو استئناف دوري أبطال أوروبا - بطولات. بكاري جاساما يرد لأول مرة على الجزائر بعد طلبها إعادة مباراة الكاميرون وكشف الاتحاد الجزائري عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، استمرار بلماضي في منصبه كمدير فني للفريق الوطني. ويتولى صاحب الـ 46 عامًا تدريب منتخب الجزائر منذ عام 2018 وحتى الآن، ونجح في التتويج بكأس الأمم الإفريقية نسخة 2019 والتي أقيمت في مصر، بالإضافة إلى تحقيق بطولة كأس العرب 2021.
مقارنة عدد بطولات الأهلى والزمالك في جميع الألعاب يستعرض شبابيك مقارنة كاملة بين عدد بطولات الأهلي والزمالك في جميع البطولات الجماعية المشتركة بين كلا الناديين العريقين، وهي كرة القدم، والكرة الطائرة، وكرة السلة، وكرة اليد. عدد بطولات الأهلى والزمالك في جميع الألعاب (مقارنة) - شبابيك. وبينما كان الصراع بين قطبي الرياضة المصرية مقتصرا على كرة القدم فقط، على الأقل بين الجماهير، أصبحت الألعاب الجماهيرية الأخرى ساحة للتنافس مع الاهتمام المتزايد بها. مقارنة بين بطولات الأهلي والزمالك في كرة القدم تعد بطولات النادي الأهلي في كرة القدم هي مصدر الفخر الأكبر لجماهيره، حيث يعتبر صاحب الرقم القياسي في الفوز ببطولة الدوري المصري 42 مرة، وأكثر الفائزين بدوري أبطال أفريقيا 10 مرات، وصاحب الرقم القياسي للفوز بكأس أفريقيا للأندية أبطال الكؤوس 4 مرات، والأكثر فوزا بكأس السوبر الأفريقي 7 مرات، وصاحب الرقم القياسي في الفوز بكأس مصر 37 مرة، وأيضا كأس السوبر المصري 11 مرة، وأيضا دوري منطقة القاهرة 15 مرة وكأس السلطان حسن 7 مرات. كما فاز الأهلي ببطولات أخرى البطولة العربية مرة وكأس العرب مرة، وكأس السوبر العربي مرتين، وكأس الكونفدرالية مرة، والأفروآسيوية مرة. أما الغريم التقليدي وهو نادي الزمالك فحقق الدوري المصري 13 مرة، وكأس مصر 27 مرة، وكأس السوبر 4 مرات، ودوري منطقة القاهرة 14 مرة، وكأس السلطان حسين مرتين، ولقب كأس أكتوبر الذي أقيم بعد نصر 73.
وأتمت: "بينما سيستضيف ملعب "كريستوفسكي" التابع لنادي زينيت سانت بطرسبورج الروسي نهائي دوري الأبطال بموسم 2021/22، على ينظم ملعب أليانز أرينا نهائي المسابقة في 2023". يُذكر أن اللجنة التنفيذية التابعة للاتحاد الأوروبي لكرة القدم، ستحسم قرارها بشكل رسمي، خلال الاجتماع المقرر له بعد غد الأربعاء.
وعلى المستوى الأفريقي والقاري فاز بدوري أبطال أفريقيا 5 مرات، وكأس الكونفدرالية مرة واحدة، وكأس السوبر الأفريقي 4 مرات، وكأس أفريقيا للأندية أبطال الكؤوس مرة، والكأس الأفروآسيوية مرتين، وحقق 3 بطولات عربية. وفاز الزمالك بـ 18 بطولة ودية ومحلية أخرى إلا أنها لا تحتسب بسبب كون العديد منها لم يشارك الأهلي فيه أو كان خارج منافسات اتحاد الكرة الرسمية. وبهذا يكون مجموع بطولات الأهلي 128، في مقابل 77 للزمالك. عدد بطولات الأهلي والزمالك في كرة اليد حصد نادي الزمالك في كرة اليد ما مجموعه 66 لقبا، بواقع 18 فوز ببطولة دوري المحترفين، و16 كأس مصر، و6 كأس السوبر المصري، و3 كأس التفوق، وبطل دوري أبطال أفريقيا 12 مرة، و5 مرات بطل كأس أفريقيا لأبطال الكؤوس، و5 كأس السوبر الأفريقي، وبطولتين عربيتين. وعلى الجانب الآخر يعد الأهلي صاحب الرقم القياسي للفوز بلقب الدوري بمجموع 25 بطولة، وكأس مصر 9 مرات، وكأس الاتحاد المصري لقبين، ودوري أبطال أفريقيا 5 مرات، وكأس الكؤوس الأفريقية 4 ألقاب، والسوبر الأفريقي مرة واحدة، والبطولة العربية 8 ألقاب، ليصبح المجموع 51 لقبا. ويبرز هنا تفوق الزمالك على الأهلي في عدد بطولات كرة اليد بفارق 13 لقبا للفارس الأبيض.
من الجهة التنظيمية، ينفرد المشروع الجديد الخاص برياضة البادل، بانضمام ممثلين عن اللاعبين المحترفين إلى مختلف اللجان والهيئات التنظيمية الخاصة بالمشروع، وذلك بهدف إعطائهم حق المساهمة المباشرة في تشكيل مستقبل رياضتهم. وتعد رياضة البادل واحدة من أكثر الرياضات نمواً في العالم، حيث شهدت تضاعفاً في عدد اللاعبين على المستوى العالمي، ليصل اليوم إلى ما يزيد عن 25 مليون لاعب، يتوزعون مناصفة بين الرجال والنساء، من مختلف الأعمار والجنسيات. كما تحظى رياضة البادل المركز الثاني على مستوى الشعبية بعد كرة القدم في العديد من الدول حول العالم. وخلال السنوات الماضية تمكن الاتحاد الدولي للبادل من التقدّم بخطى ثابتة ضمن خططه في إضافة رياضة البادل إلى مباريات النسخة القادمة من أولمبياد لوس آنجلوس 2028. وتعليقاً على هذه المناسبة، قال السيد لويجي كارارو رئيس الاتحاد الدولي للبادل: " نحن نشهد يوماً تاريخياً لرياضة البادل، حيث وللمرة الأولى سيتم تنظيم بطولة بهذا المستوى من الاحترافية وعلى مستوى عالمي. وبدءاً من اليوم بتنا نتمتع بحرية تشكيل مستقبل رياضتنا. وفي ظل إدارة الاتحاد الدولي للبادل سنحرص على نمو وتطوير هذه الرياضة في مختلف أنحاء العالم وعلى كافة المستويات – أكان لجهة المبتدئين والهواة والناشئين، أم لجهة اللاعبين المحترفين.
{قُلْ} يا محمد {مَنْ أَنزَلَ الكتاب الذي جَاء بِهِ موسى} وهو التوراة {نُورًا} يعني: ضياء {وهدى} يعني: بيانًا {لِلنَّاسِ} من الضلالة {تَجْعَلُونَهُ قراطيس} يقول: تكتبونه في الصحف {تُبْدُونَهَا} يقول: تظهرونها في الصحف {وَتُخْفُونَ كَثِيرًا} يعني: تكتمون ما فيه صفة محمد صلى الله عليه وسلم ونعته وآية الرجم، وتحريم الخمر. {وَعُلّمْتُمْ مَّا لَمْ تَعْلَمُواْ أَنتُمْ وَلاَ ءابَاؤُكُمْ} يعني: علمتم أنتم وآباؤكم في التوراة ما لم تعلموا. على من أنزلت التوراة - موقع كل جديد. ويقال: علمتم على لسان محمد صلى الله عليه وسلم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم فإن أجابوك وإلا ف {قُلِ الله} أنزله على موسى {ثُمَّ ذَرْهُمْ} إن لم يصدقوك {فِى خَوْضِهِمْ} يعني: في باطلهم {يَلْعَبُونَ} يعني: يلهون ويفترون قرأ ابن كثير وأبو عمرو {وَيَجْعَلَ الله فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا} كل ذلك بالياء على لفظ المغايبة. وقرأ الباقون: بالتاء على معنى المخاطبة لأن ابتداء الكلام على المخاطبة. اهـ.. من فوائد الماوردي في الآية: قال عليه الرحمة: قوله عز وجل: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} فيه أربعة تأويلات: أحدها: وما عظموه حق عظمته، قاله الحسن، والفراء، والزجاج. والثاني: وما عرفوه حق معرفته، قاله أبو عبيدة.
وأورد أدلة على أن اللغة العربية هي اللغة الأم منها أن جامعة (ويلز) افتتحت قسماً وأطلقت عليه قسم اللغة الأم، ولم يستبعد أن آدم وإبراهيم ونوح عليهما السلام كانت لغتهما العربية. وتطلع إلى تعزيز العلاقة باللغة كونها هوية. وشهدت الأمسية مداخلات عدة من الحضور. فيما أكد رئيس أدبي الباحة حسن الزهراني أن الإعلام منع كتاب قشاش إلا أنه عرضه في معرض كتاب جدة وقال «شرحت للرقيب محتوى الكتاب فاقتنع».
رواه أحمد والحاكم، ورواه البيهقي والدارمي بلفظ قريب منه وحسنه الألباني. والله أعلم.
والقول الثاني: في سبب نزول هذه الآية وهو قول جمهور المفسرين أنها نزلت في اليهود وهذا على قول من يقول: إن هذه الآية نزلت بالمدينة وأنها من الآيات المدنيات التي في السور المكية.
من فوائد الخازن في الآية: قال عليه الرحمة: قوله عز وجل: {وما قدروا الله حق قدره}. قال ابن عباس: لما عظموا الله حق عظمته وعنه أن معناه ما آمنوا أن الله على شيء قدير. وقال أبو العالية: ما وصفوا الله حق وصفه. وقال الأخفش: ما عرفوا الله حق معرفته. يقال: قدر الشيء إذا حزره وسبره وأراد ان يعلم مقداره يقال قدره يقدره بالضم قدرًا ثم يقال لمن عرف شيئًا هو يقدره قدره وإذا لم يعرفه بصفاته يقال فيه إنه لا يقدر قدره فقوله: {وما قدروا الله حق قدره} يصح فيه جميع الوجوه المذكورة في معناه {إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء} يعني الذين قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء ما قدروا الله حق قدره ولا عرفوه حق معرفته إذ لو عرفوه حق معرفته لما قالوا هذه المقالة، ثم اختلف العلماء فيمن نزلت هذه الآية على قولين: أحدهما: أنها نزلت في كفار قريش وهذا على قول من يقول إن جميع السورة مكية وهو قول السدي.