قال ابن هبيرة: "في هذا الحديث ( قال اللَّه عز وجل: كَذَّبَنِي ابنُ آدم) أن الله سبحانه وتعالى لما أغضبه إنكار مَنْ أنكر البعث بعد الموت فقال سبحانه: ( كذبني) فزعم أني لا اٌقدر على إعادته ( ولم يكن له ذلك) يعني جل جلاله: أن إيجادي لقائل هذا القول هو دليلي عليه، فنسي نفسه وشده عن حاله وأذهله باطله حتى جحد ما هو بعينه البينة فيه.. ثم قال عز وجل: ( وشتمني ابن آدم ولم يكن له ذلك) زعم أن لي ولدًا (فسبحاني) أي تنزهتُ (أن أتخذ صاحبة ولا ولدًا)، لأن اتخاذ الصاحبة يكون لأهل النقص لمن يموت فيكون خلفًا منه، وأما الحق سبحانه فلا نقص عنده ولا خلف منه. فهذا القول هو الذي { تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا * وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا * إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا * لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا * وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا}(مريم:95:90)".. وقال العيني: "وهذا من الأحاديث القدسية. الكون كله يغار على توحيد الله (خطبة). قوله: ( كذبني) من التكذيب وهو نسبة المتكلم إلى أن خبره خلاف الواقع.
وهذا شتم لله تعالى وتنقص منه، وإنزاله منزلة المخلوقين، ثم رد عليهم بقوله: ( وأنا الأحد) المنفرد المطلق ذاتاً وصفات، المنزه عن كل نقص والمتصف بكل كمال، ( الصمد) الذي لا يحتاج إلى أحد، ويحتاج إليه كل أحد غيره، الذي قد كمل في أنواع الشرف والسؤدد. ( لم يلِد) أي: لم أكن والدا لأحد، ( ولم يولد) أي: ولم أكن ولدا لأحد، لأنه أول بلا ابتداء كما أنه آخر بلا انتهاء، ( ولم يكن لي كفؤًا أحد) يعني: وليس لي مثلا ولا نظيرا، ونفي الكفء يعم الوالدية والولدية والزوجية وغيرها.. وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه. فالله عز وجل ليس كمثله شيء، فإنه سبحانه الكامل في صفاته الذي دلت النصوص والعقول على أنه لا نظير له سبحانه، قال الله تعالى: { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}(الشورى:11). قال ابن كثير: " { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} لأنه الفرد الصمد الذي لا نظير له". وقال السعدي: "{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} أي: ليس يشبهه تعالى ولا يماثله شيء من مخلوقاته، لا في ذاته، ولا في أسمائه، ولا في صفاته، ولا في أفعاله، لأنَّ أسماءه كلها حسنى، وصفاته صفات كمال وعظمة، وأفعاله تعالى أوْجد بها المخلوقات العظيمة من غير مشارِك، فليس كمثله شيء، لانفراده وتوحده بالكمال من كل وجه.
نستنتج من الآية على أن هناك من الملائكة من يستنكف ويستكبرعن عبادة الله. وقوله تعالى: ( وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَل عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْـفِقُونَ وَمَن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِّن دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ) الأنبياء: 26-29. فالله يتوعد الملائكة بجهنم في حال إذا عصوا أمره، إذن هم مكلفون و مخيرون. وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم. اعتذر فقد خانني التعبير حينما قلت بأننا نستنتج من الآية أن هناك من الملائكة من يستنكف ويستكبر عن عبادة الله، وهذا غير صحيح ، وإنما المقصود هو ما المقصود بلفظ: "من " في الآية ؟ وهل يشمل حتى الملائكة ؟ 01-31-2014, 11:15 PM المدير الدولة: القاهرة العمر: 54 المشاركات: 6, 735 الملائكة أنواع كثيرة منها ملائكة خزنة النار وذلك في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) [التحريم: 6].
تنظيف الرحم عن طريق القرفة القرفة تنشط الرحم، وتعمل على تجلط الصفائح الدموية وتخثرها في الدم، وبالتالي تدني مستوى التجلطات، لذا شرب كوب من القرفة الدافئة في فترة الحيض وفترة النفاس مفيدة جداً، حيث تساهم بشكل كبير في تخفيف الام الدورة الشهرية. تنظيف الرحم عن طريق الحلبة شرب كوب من الحلبة يومياً بعد الولادة متوارث منذ الاجيال السابقة، فكانت السيدات التي يزورن المرأة في فترة نفاسها، يوصونها بتناول كوب من الحلبة يومياً، فهي بالإضافة الى انها تساهم في تنظيف الرحم، تعمل على ادرار الحليب للرضاعة الطبيعية، ويمكن اشافة معلقة عسل اسود عليها، لكي لا تشعرين بطعمها وبرائحتها القوية. يجب ان تحرص السيدات بعد عملية الولادة الطبيعية على تنظيف منطقة المهبل، باستخدام ماء دافئ، لمنع انتقال العدوى التي تحدث بسبب الجراثيم، ويجب ان يتم تجفيف منطقة المهبل بعد اخد حمام دافئ؛ لمنع الاصابة بالأمراض والالتهابات والجراثيم، قدمنا لكم كيف اعرف اني خلصت نفاس.
حتى تعرفين انك انتهيتى او تطهرتى من النفاس لابد من جفاف المهبل وظهور القصة البيضاء اى السائل الابيض الذى ينزل من المهبل بدلا من الدم وقد روى البخاري ومالك عن عائشة رضي الله عنها: (أنَّ النساءَ كُنَّ يُرسلنَ الدُّرَجَةِ فيها الشيءُ من الصُّفرةِ إلى عائشةَ فتقولُ: لا تَعْجَلْنَ حتى تَرَيْنَ القَصَّةَ البيضاءَ). [٢
12-09-2007, 09:02 AM #10 اختي الكشمريه جواب سؤالج موجود بالقتاوي الي كتبتها لج وهذا اقتباس من الفتوى عن كم المدة التي تبقى فيها النفساء لا تصلي؟ الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ يعني الاجابه دام طهرتي صلي وصومي عادي واذا رجع نزل وقفي الصلاةوالصيام واذا رديتي طهرتي هم صلي وصومي هذا بوضع انه صارج قبل اتهاء الاربعين ان شاء الله فدتج
الولادة القيصرية تكون فيها فترة النفاس اقل، حيث اقصى مدة تصل لها فترة النفاس تكون ثلاثة اسابيع؛ وذلك بسبب اخراج المشيمة بشكل كامل من الرحم بعد الولادة، ولكن هناك حالات قد تصل فيها فترة النفاس الى ستة اسابيع، وبعد التأكد من الطهر يتم الاغتسال وممارسة الحياه بشكل طبيعي، بما فيها اداء العبادات. اسباب قلة الدم في فترة النفاس في حالة الولادة القيصرية يختلف مقدار الدم في فترة النفاس بين السيدات في الولادة الطبيعية وفي الولادة القيصرية، وبشكل عام الدم في فترة النفاس للسيدات اللواتي يلدن بعمليات قيصرية يكون دم النفاس لديهم اقل، لعدة اسباب، وهي: السبب الاساسي للدم هو انفصال المشيمة خلال الولادة عن جدار الرحم، ويتسبب عن ذلك دماء ونزيف في الاوعية الدموية، وفي بطانة الرحم، ويبدأ الرحم بالانقباض بشكل تدريجي، ومن ثم يتوقف الرحم، والاوعية الدموية تلتئم. يكون الحيض في فترة النفاس لونه احمر غامق وغزير وقوي، ويتكون من عدة افرازات متجلطة دموية، ثم يصبح لونه وردي، ثم يصبح لونه ابيض مائل بعض الشيء للون الاصفر، عندما تقترب فترة النفاس على النهاية، وكلما كانت تغذية المرأة في مرحلة النفاس جيدة، كلما توقف الدم، والتأم الجرح بشكل اسرع.
اسألينا موقع للمرأة العربية نهتم بكل ما يهم المرأة العربية. نجيب علي أي تساؤل يتم طرحه بواسطة أحدث أراء الخبراء وأدق المعلومات.