النيابة تحقق مع المتهم بدهس الشيخ هاني الشحات تحرر محضر بالواقعة وأحيل المتهم إلى النيابة العامة التي نسبت إليه تهمة القتل الخطأ، وواجهته بفيديو الواقعة الذي أظهر السرعة الجنونية التي كان يقود بها داخل شوارع القاهرة. وقررت النيابة انتداب لجنة هندسية من خبراء المرور؛ لمعاينة مكان الحادث وكلفت المباحث بإعداد تحرياتها في الواقعة.
كعادته كان الداعية الشيخ هاني الشحات يقود سيارته الملاكي، في شارع حسن المأمون في مدينة نصر، عقب انتهاء عمله في مسجد دار الأرقم، الواقع في شارع أحمد الصاوي المتفرع من مكرم عبيد، وكان يسير بسيارته بالقرب من كوبري المنهل، وعند خروجه بشكل خاطئ من الشارع أطاحت به سيارة نقل مسرعة؛ ما أسفر عن تحطم سيارته، وسقط فاقدًا للوعي ليلفظ أنفاسه الأخيرة عقب وصوله إلى المستشفى. فيديو مصرع الداعية الشيخ هاني الشحات فيديو حادث الداعية الشيخ هاني الشحات خطيب وإمام مسجد دار الأرقم في مدينة نصر، تداوله عدد كبير من رواد منصات التواصل الاجتماعي وظهرت السيارة النقل التي كان سائقها يسير بسرعة جنونية تصطدم بسيارة الشيخ هاني الشحات بشكل مرعب، فمات على إثر الحادث بعد أن فشلت محاولات إسعافه من قبل الأطباء عقب وصوله إلى المستشفى. القبض على سائق النقل المتسبب في وفاة الداعية الشيخ هاني الشحات تمكنت أجهزة الأمن في القاهرة، من تحديد هوية سائق النقل المتسبب في وفاة الداعية الشيخ هاني الشحات، وألقي القبض عليه بعد أن رصدته الكاميرات. حادثة الشيخ هاني الشحات. وبمواجهة المتهم، أنكر نية القتل المتعمد، مؤكدًا أنه كان يقود سيارته بشكل عادي وفجأة خرجت سيارة الشيخ هاني الشحات مسرعة، وقطعت طريقه فلم يتمكن من مفاداتها، واصطدمت السيارتان؛ ما أسفر عن مصرع الداعية.
ثمّن الدكتور محمد معيط، وزير المالية، الجهود المبذولة من رجال الجمارك لتذليل العقبات، وتيسير الإجراءات الجمركية أمام مجتمع الأعمال، بما يُسهم فى تحسين أداء العمل بالإدارات الجمركية، وتقليل متوسط زمن الإفراج، على النحو الذى يساعد فى تلبية احتياجات السوق المحلية واستقرار الأسعار. وتلقى الوزير تقريراً أمس، من الشحات غتورى، رئيس مصلحة الجمارك، أشار فيه إلى أن الإدارة المركزية لجمارك الإسكندرية برئاسة أحمد القرنشاوى، أفرجت عن مشمول 14 ألفاً و848 شهادة جمركية خلال فبراير الماضى للسلع الاستراتيجية ومستلزمات الإنتاج والبضائع العامة ومنها: «الخيوط، المنسوجات، الأجهزة الكهربائية، أجهزة الاستقبال، البلاستيك، المنتجات البترولية، السيارات»، إضافة إلى قطع الغيار وغيرها. "صلى الفجر ومات".. مصرع الشيخ هاني الشحات إمام وخطيب مسجد ال | مصراوى. وأضاف أن الضرائب والرسوم الجمركية المُحصلة عن شهادات الوارد بجمارك الإسكندرية خلال فبراير الماضى، بلغت ملياراً و588 مليوناً و577 ألف جنيه، بينما بلغت ضرائب القيمة المضافة 3 مليارات و682 مليوناً و353 ألف جنيه، وبلغت الرسوم الأخرى المحصّلة عن تلك الشهادات نحو مليار و72 مليوناً و916 ألف جنيه. وأوضح أن الإدارة العامة للصادر بجمارك الإسكندرية، صدرت خلال فبراير مشمول ٨٧٧٧ بياناً جمركياً تحت نظم التصدير المختلفة بقيمة بلغت ٣٢ ملياراً و٩١ مليوناً و٢٦ ألف جنيه لأصناف متعددة من السلع والبضائع العامة، منها: الرمال الطبيعية والعصائر ومستحضرات التجميل وعلف الدواجن وتم تحصيل رسم صادر عن بعض البيانات الجمركية المصدرة بنحو مليون و٥٠٧ آلاف جنيه، مشيراً إلى أن إجمالى الضرائب والرسوم الجمركية والضرائب والرسوم الأخرى المحصلة بجمارك الإسكندرية ٦ مليارات و٣٥١ مليون جنيه.
قائمة بيراميدز لمواجهة الأهلي وضمت القائمة ٢٠ لاعبًا على النحو التالي: حراسة المرمى: شريف إكرامي - مهدي سليمان. خط الدفاع: علي جبر - أسامة جلال - محمد حمدي - أحمد فتحي - أحمد سامي - حسين السيد. خط الوسط: عمر جابر - إيريك تراوري - إسلام عيسى - رمضان صبحي - محمد صادق - نبيل دونجا - إبراهيم توريه - وليد الكرتي - عبد الله السعيد - إبراهيم عادل. خط الهجوم: محمود وادي - فخري لاكاي. موقف الفريقين في جدول ترتيب الدوري ويتصدر بيراميدز جدول ترتيب الدوري الممتاز برصيد 26 نقطة من 10 مباريات بفارق نقطة واحدة عن الأهلي صاحب المركز الثاني برصيد 25 نقطة علمًا بأن الأحمر ما زال له مباراة مؤجلة. مواجهات الأهلي وبيراميدز وتعد مواجهة اليوم بين الأهلي وبيراميدز الـ13 بتاريخ مواجهات الفريقين حيث سبق والتقيا 12 مرة خلال تاريخ الفريقين باسم بيراميدز الحالي والقديم "الأسيوطي" منهم 10 مرات بالدوري الممتاز ولقاءين بكأس مصر. وحقق فريق الأهلي الفوز في 4 مباريات وحقق بيراميدز الفوز أيضا بـ 4 مباريات وتعادلا في 4 مواجهات. الأهلي أمام فاركو.. التشكيل المتوقع للفريقين. وسجل النادي الأهلي في شباك بيراميدز 12 هدفًا خلال العشر مباريات التي جمعت بينهم، بينما سجل فريق بيراميدز في شباك الأهلي ثمانية أهداف.
الإثنين 28/فبراير/2022 - 09:29 ص الأهلى يستضيف ملعب الإسكندرية في تمام الساعة الثامنة من مساء غد الثلاثاء مباراة الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي ونظيره نادي فاركو في لقاء الجولة الحادية عشر من بطولة الدوري الممتاز للموسم الحالي 2021-2022.
هل أتاك حديث الجنود؟ تقرير الفضيحة لجيش الفضائح! ايهاب زكي الجيش الذي ظل على مدى ستة عقود، وهو يحاول ترسيخ قاعدة أنّه الجيش الذي لا يُقهر، أصبح ومنذ الهزيمة الصدمة عام 2006 في لبنان، لا يجيد التمييز بين التوهمات والوقائع، وأصبح أكثر عجزاً عن ملاحقة الثغرات الهائلة في جدرانه، هذه الجدران التي تتهالك مع مرور الزمن، وتزداد تهالكاً مع كل مناورة، وحتى الساعة لا يعرفون لرأبها سبيلاً، ولن يعرفوا. للمرة الأولى تنشر"يديعوت أحرنوت"، تقرير الجيش"الإسرائيلي" عن تقدير الموقف شمالاً وجنوباً، ويخلص التقرير إلى تراجع إمكانية حدوث حرب، خصوصاً على الجبهتين السورية واللبنانية، ويبقي الباب مفتوحاً أمام إمكانية اندلاعها جنوباً في غزة. هل أتاك حديث الجنود فرعون - YouTube. والحقيقة أنّ هذه خلاصة رصينة، ويتفق معها كل من يراقب موازين القوى وميزان الردع، وكل من يتابع الواقع والوقائع. وبما أنّ هذه الخلاصة ليست استنتاجاً خالصاً لجيش العدو، فهي خلاصة سطوه على استنتاجات الآخرين، لأنّ منطلقاته وحيثياته للوصول لهذه النتيجة، شديد العوار والتهالك حد الفضيحة، خصوصاً في الجبهتين اللبنانية والسورية. يقول التقرير"إنّ احتمالية أن يقوم أعداء "إسرائيل" بالمبادرة للحرب منخفض، وكذلك احتمال تصعيد مفاجئ تراجع في الساحة الشمالية، أما في غزة، فقابلية الانفجار عالية وكذلك في الضفة، أما في الساحة اللبنانية والسورية أو العراقية، فإنّ أرجحية تأجج مفاجئ منخفضة، وستظل منخفضة السنة المقبلة 2022، وهذه أخبار جيدة، بشرط ألّا تؤدي لاطمئنان في الجيش الإسرائيلي".
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (18) فقال: ( فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ) يقول: ( فرعون) ، فاجتزى بذكره، إذ كان رئيس جنده من ذكر جنده وأتباعه. وإنما معنى الكلام: هل أتاك حديث الجنود، فرعون وقومه وثمود، وخفض فرعون ردًّا على الجنود، على الترجمة عنهم، وإنما فتح لأنه لا يجرى وثمود.
ثم دفع الملك الغلام إلى نفر، ووكلهم بطرحه من شاهق جبل فقال الغلام: اللهم اكفنيهم بما شئت وكيف شئت، فرجف بهم الجبل فسقطوا، وجاء يمشي إلى الملك. فقال له: ما فعل أصحابك، فقال: كفانيهم اللّه فدفعه إلى نفر فقال: اجعلوه في قرقور فتوسطوا به البحر، فإن رجع عن دينه، وإلا فألقوه في اليم. فقال: اللهم اكفينهم بما شئت وكيف شئت، فانكفأت بهم السفينة، فغرقوا. وجاء الغلام يمشي، فسأله الملك عن أصحابه، فقال: كفانيهم اللّه عز وجل. فقال للملك: إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به. فقال: ما هو؟ قال: تجعل الناس في صعيد واحد، وتصلبني على جذع نخل، ثم خذ سهما من كنانتي وقل باسم اللّه رب الغلام، ثم ارمني به، فعند ذلك تقتلني، ففعل الملك ذلك وضربه بالسهم قائلا: باسم اللّه رب الغلام، فوقع السهم في صدغه، فوضع الغلام يده مكان وقوع السهم، ثم مات. هل أتاك حديث الجنود. تقرير الفضيحة لجيش الفضائح!ايهاب زكي | ساحة التحرير. فقال الناس: آمنا برب الغلام. فقيل للملك: أرأيت ما كنت تحذره قد واللّه نزل بك، فأمر الملك بشق أخدود أضرمت فيه النيران، فمن لم يرجع عن دينه ألقي في النار، فأتي بامرأة معها صبي لها، فتقاعست، فقال لها الغلام: يا أماه اصبري فإنك على الحق. هذا الحديث صحيح أخرجه مسلم. قال ابن عباس: كان بنجران ملك من ملوك حمير، يقال له يوسف ذو نواس ابن شرحبيل بن شراحيل، في الفترة قبل مولد النبي صلى اللّه عليه وسلم بسبعين سنة، وكان في بلاده غلام يقال له: عبد اللّه بن تامر، وكان أبوه يسلمه إلى معلم يعلمه السحر، وساق نفس الحديث السابق الذي رواه صهيب.
أمّا العنصر الثاني، فلا يبدو أكثر من لوثةٍ عقلية، أو في أفضل الأحوال تأثراً بإعلام النفط شديد السطحية والببغائية، وهي فضيحة على أي الحالتين. إنّ خروج إيران من سوريا لا يتطلب سوى توقيع الرئيس الأسد، لأنّ مستشاريها العسكريين دخلوا سوريا بذات التوقيع، بينما سيناريوهات الدسائس، وتوافق المصالح السورية الروسية "الإسرائيلية"، لا يصلح حتى للتفنيد، لأنّه يحتمل كماً هائلاً من السخافة. هل أتاك حديث الجنود. إنّ المصلحة السورية العليا هي الحاكم في التعامل مع الغارات "الإسرائيلية"، كما هي مصلحة محور المقاومة مجتمعاً، حيث لا يمكن السماح للعدو بفرض توقيت المعركة، طالما أنّه يلتزم الخطوط السورية الحمراء، ويبتعد قدر استطاعته وبكل ما أوتي من حرصٍ وحذر، عن خطوط المحور عالية التردد، وهذا لا ينفي الدور الروسي والتنسيق القائم، لكنه في ذات الوقت لا يعطي إنجازاً للاستراتيجية الفاشلة المسماة معركة بين الحروب. يبدو هذا التقرير موجّهاً للجبهة الداخلية، التي تزداد قلقاً مع كل ساعة، خصوصاً مع المناورة الأخيرة، التي أثبتت عدم قدرتها على مواجهة اندلاع الحرب، وأنّها جبهة هشة على كل المستويات، التقنية واللوجستية والنفسية، لذا جاء هذا التقرير ليعطيها دفعاً معنويا.
- حذف قد: ذكر البصريون أن الفعل الماضي الواقع حالا لابد معه من (قد) ظاهرة، كقوله تعالى: (وَما لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ) أو مضمرة كقوله تعالى: (أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ) أي (وقد اتبعك) (أَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ) أي قد حصرت. وقال الجميع: حقّ الماضي المثبت المجاب به القسم أن يقرن باللام وقد، كقوله تعالى: (تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا). وقيل في قوله تعالى: (قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ) في الآية التي نحن بصددها، إنه جواب القسم على إضمار اللام وقد جميعا أي (لقد قتل).. إعراب الآيات (8- 9): {وَما نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (8) الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (9)}. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البروج - الآية 18. الإعراب: الواو عاطفة (ما) نافية (منهم) متعلّق ب (نقموا) بتضمينه معنى عابوا (إلّا) للحصر (أن) حرف مصدريّ ونصب (باللّه) متعلّق ب (يؤمنوا)، (الحميد) نعت ثان للفظ الجلالة. جملة: (ما نقموا) في محلّ جرّ معطوفة على جملة هم.. شهود. وجملة: (يؤمنوا) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
{ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} خلقًا وعبيدًا، يتصرف فيهم تصرف المالك بملكه ، { وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} علمًا وسمعًا وبصرًا، أفلا خاف هؤلاء المتمردون على الله، أن يبطش بهم العزيز المقتدر، أو ما علموا أنهم جميعهم مماليك لله ، ليس لأحد على أحد سلطة، من دون إذن المالك؟ أو خفي عليهم أن الله محيط بأعمالهم، مجاز لهم على فعالهم ؟ كلا إن الكافر في غرور، والظالم في جهل وعمى عن سواء السبيل. ثم وعدهم، وأوعدهم، وعرض عليهم التوبة، فقال: { إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ} أي: العذاب الشديد المحرق. قال الحسن رحمه الله: انظروا إلى هذا الكرم والجود، هم قتلوا أولياءه وأهل طاعته، وهو يدعوهم إلى التوبة. هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود. ولما ذكر عقوبة الظالمين، ذكر ثواب المؤمنين، فقال: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا} بقلوبهم { وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} بجوارحهم { لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ} الذي حصل به الفوز برضا الله ودار كرامته. { إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ} أي: إن عقوبته لأهل الجرائم والذنوب العظام [لقوية] شديدة، وهو بالمرصاد للظالمين كما قال الله تعالى: { وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} { إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ} أي: هو المنفرد بإبداء الخلق وإعادته، فلا مشارك له في ذلك ، { وَهُوَ الْغَفُورُ} الذي يغفر الذنوب جميعها لمن تاب، ويعفو عن السيئات لمن استغفره وأناب.