في عدد كبير من اللوحات سنجد اهتماماً كبيراً بالطاقات الكونية، مثل تجسيده للحظات شروق الشمس وغروبها ببعد تجريدي. وفي مجموعة الموسيقى التي تارة يجسد فيها سليم رموزاً موسيقية صريحة كالبيانو وزوجته أثناء العزف وابنته أثناء غناء السوبرانو، وتارة تجده يرسم موسيقى تنبعث من رحم اللون وتناغماته مشكلة قوالب لحنية؛ فالموسيقى معزوفة تشكيلية في لوحات أحمد فؤاد سليم؛ إذ تجد الفرشاة تتهادى على سلم لحني غير مرئي باللوحة تتماوج معه شفرات اللون وصولاً إلى أعين المتلقي. وفي لوحات أخرى سنجد استخدامه للموتيفات والزخارف في تجسيد معنى أو قضية تشغله ومنها لوحة «طيور مهاجرة» التي اختزل فيها أسراب الطيور بتكنيك تجريدي وكأنها تريد أن تتحرر من إطار اللوحة لفضاء أرحب. أما تصويره للجسد سنجد فلسفته في التعامل معه تكمن في اختزال التفاصيل واختزال ما هو مادي بالضرورة في مقابل إعلاء ما هو حسي وروحاني فيتماهى الجسد مع تكوينات لونية تتمحور طاقتها حول الحلم والأمل. ونجد أحياناً أخرى رسماً يبرز تفاصيل الوجه بقوة كمرآة ثلاثية الأبعاد للروح والمشاعر، وهو ما نلمسه في لوحات البورتريه التي رسمها لنفسه أو التي رسمها لزوجته وابنته.
قال الممثل المصري أحمد فؤاد سليم، إنه تحمس للمشاركة في مسلسل " القاتل الذي أحبني " مع الممثل هاني رمزي والممثلة سهير رمزي كونها المرة الاولى التي يجتمع فيها بعمل فني مشترك معهما. وأضاف فى تصريح خاص لموقع "الفن"، أن المسلسل تدور أحداثه فى إطار كوميدي الذي أصبح الجمهور في أمس الجاحة لهذه النوعية من الأعمال الفنية، لتخفيف العبء والضغط النفسي الذي يتعرض له. "القاتل الذي أحبني" من تأليف أشرف سالم وإخراج عمرو عابدين، وتدور أحداثه في إطار اجتماعي كوميدي لايت، وسوف يعرض على إحدى القنوات الفضائية خلال الفترة المقبلة. ويشارك في بطولة المسلسل بجانب الممثل هاني رمزي والممثلة سهير رمزي، الممثلون صلاح عبد الله ووفاء سالم ورانيا منصور ولقاء سويدان وندى عادل وأحمد فؤاد سليم ومحمد جمعة، إخراج عمرو عابدين.
أحمد فؤاد سليم - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
يستقبل المركز مرضى العلاج الكيميائي ونقوم باستخدام أحدث الأساليب، داخل وخارج المركز. على الرغم من أن الفريق الطبي لدينا هو على كفاءة عالية، فإن الدكتور أحمد سليم يشرف شخصيا على جميع مراحل التشخيص والعلاج والمتابعة بعد انتهاء العلاج. المركز ينفذ ويشرف على العلاج الإشعاعي في أفضل مراكز العلاج الإشعاعي، وذلك باستخدام أحدث الأجهزة في مصر.
تأخرتْ كلمة "فلسطين"، في وعينا البدئي، عن عبارة "القضية الفلسطينية" في الولوج إلى أذهاننا البسيطة، ثم لم تلبثا أن تزاحمتا لاحقًا. كانت كلمة "فلسطين" متسربلة بحكايات الوالد، وهي قليلة، عن إقامته في حيفا واشتغاله عاملًا بسيطًا في شركة الميناء البريطانية. جريدة الرياض | البحث عن الزمن الرديء في قائمة الأردأ. وما أيقظ أسئلتي عن فلسطين حينذاك أن الوالد كان ينصت بشغف إلى أغنية فلسطين لمحمد عبد الوهاب التي يقول مطلعها: "أخي جاوز الظالمون المدى". وأكاد أستعيد اليوم ما كنت أحس به آنذاك، فأرتعش حين يطلق عبد الوهاب حنجرته الشجية بالقول: "فلسطين تفديك منا الصدور، فإما الحياة وإما الردى". في تلك الفترة من ستينيات القرن المنصرم، كان صوت الشاعر الفلسطيني يوسف الخطيب يأتي إلى أسماعنا مجلجلًا من إذاعة دمشق، صائحًا: "إلى الزاحفين غدًا على بطاح الجليل وكثبان النقب، إلى رافعي العَلم العربي فوق سفوح الكرمل وسهول يافا… إليكم صوت فلسطين من دمشق". وكثيراً ما كنتُ أهجع إلى جانب والدي وهو يستمع إلى برنامج "رسائل المواطنين العرب إلى ذويهم في الخارج" الذي كانت تبثه الإذاعة الإسرائيلية، وكانت كل رسالة تقريبًا تبدأ على النحو التالي: أهدي سلامي إلى أخي محمد في برج البراجنة، ومبروك زواج الغالية خديجة.
الخميس 30 ربيع الآخر 1436 هـ - 19 فبراير 2015م - العدد 17041 على قامة الريح ها نحن على مشارف الستين أتحدث عن جيلي تفتحتْ أسماعنا على شعر علي محمود طه في حنجرة عبدالوهاب: "أخي جاوز الظالمون المدى.. فحق الجهاد وحق الفدا، أنتركهم يغصبون العروبة.. مجد الأبوّة والسؤددا، أخي قم إلى قبلة المشرقين.. عبد الرزاق محمد - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل. لنحمي الكنيسة والمسجدا، وقبّل شهيداً على أرضها.. دعا باسمها الله واستشهدا" ، كانت مفردة الجهاد تذهب بنا مباشرة مثل رصاصة بندقية إلى نحر عدو أصيل مغتصب، تكاتفتْ كل النصوص والأدبيات على عداوته، وكنا قبلها قد اقتطعنا ريالاً من قيمة فسحتنا لننقذ أخاً عربياً من أذاه. كان هذا قبل أن يرتد الجهاد إلى نحورنا، بعد أن اختلطتْ هذه المفردة بسخام الأيديلوجيات، حتى لم نعد نعرف من يلزم أن يُجاهد من؟، وترعرعنا على حب زهرة المدائن أو يبوس، تلك التي انسلّتْ إلينا في دفء نغمات فيروز، وهي تغسل آذاننا كل صباح بكلمات الرحابنة: "لأجلك يا مدينة الصلاة أصلي.. لأجلك يابهية المساكن يا زهرة المدائن، ياقدس ياقدس ياقدس يامدينة الصلاة أصلي، عيوننا إليك ترحل كل يوم كل يوم، تدور في أروقة المعابد، تعانق الكنائس القديمة، وتمسح الحزن عن المساجد".
أطلقت هزيمة الخامس من حزيران 1967 فينا وعيًا جديدًا، وبدأ موسم تحطيم الأيقونات المقدسة، فأخذنا ننتقد عبد الناصر، لكننا بقينا لابثين عند محبته واحترامه كان والدي يحب برنامج "سفينة نوح" من الإذاعة الإسرائيلية، وأتذكر أن المقدمة الموسيقية لذلك البرنامج كانت ساحرة. وكان يستمع إلى برنامج آخر باللهجة العراقية أيضًا، وغيره باللهجة المصرية الذي يبدأ بعبارة: إخواني يا ولد مصر الطيبين، علاوة على برنامج "مضافة أبو محمود" من الإذاعة الأردنية الذي كان ختام الكلام فيه العزف على الربابة، مع أغنية لسلوى وعبدو موسى. PANET | أخي جاوز الظالمون المدى -بقلم: مرعي حيادري. و من ذلك البرنامج استمعت، أول مرة، إلى أغنية "وين عَ رام الله". وفي بيتنا المتواضع لم يكن ثمة أي صورة لزعماء أو قادة مبجلين. كانت هناك صورة وحيدة معلقة على الحائط هي صورة جمال عبد الناصر. وكان الوالد لا يفوّت الاستماع إلى تعليق إذاعة "صوت العرب"، فينتشي إذا كان المعلّق أحمد سعيد، ويتبرم إذا كان التعليق لمحمد عروق مثلًا، تمامًا مثلما كان يفتش في الصباح الباكر، في محطات الإذاعات، عن عبد الباسط عبد الصمد، ويبرم "بوزو" في ما لو كان المقرئ هو الشيخ محمد رفعت أو الشيخ محمود خليل الحصري أو الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي أو الشيخ أبو العينين الشعيشع.
فتبا لكم أيها المتخمون!! إلى أين تمضي بنا موجة الغزو.. يحرقنا لهب الانتقام وما ضربوا حولنا من حصار فذلك طبع اللئام وذلك ديدنهم حيثما حكموا وديدنهم كلما نقموا لقد جاء في سفر الشعر يوما: ( يا حزانى يا جميع الطيبين هذه الأخبار …. من دار اليقين قرروا الليلة…. أن يتجروا بالعشايا الصفر …بالصبح الحزين فافتحوا ابوابكم ، واختزنوا من شعاع الشمس ما يكفي سنين!! ) لقد اغرقوا عيدنا في الوعيد لقد حرمونا الجديد لقد أصبح الطفل يبكي فلا لعبة يحتويها ولا فرحة تحتويه الا رحم الله صاحب ذاك النشيد الفريد.. ( أزمة النفط لها ما بعدها أنكم في عهد تجار اليمين فاسبقوهم يا حزانى وارفعوا علم الإصرار وردي الجبين واحرسوا الأجواء منهم قبل أن يعلنوها أزمة في الأوكسجين) لقد أقبل العيد..! كيف نضحي… ونحن الضحايا ؟ كيف نضحي ونحن الأضاحي ؟ كيف نضحي ونحن ضحايا الغزاة الطغاة ؟ كيف نضحي إذن ونحن بكل الحدود بماء القلوب نضخ الحياة بجسم الجنوب ويغتالنا الحاقدون بكل الدروب أخي في الجنوب لقد جاوز الظالمون المدى فهيا لنزحف…نسحق كل الخطوب!! أردنا الجنوب بكل توهج أرواحنا ولكن طير الشمال يثبط رحلتنا ويعشعش في كل زاوية في سفينتنا. فكيف نيمم نحو الجنوب ولا زال فوق سفينتنا من ينادي الإله يباعد أسفارنا ويمزق رحلتنا بين أقصى الشمال وأقصى الجنوب ؟ كيف نيمم نحو اليمين وما زال فوق سفينتنا من يسن السكاكين ليل نهار لكي ينحر الناقة المؤمنة؟!!
15/02/2018, 22h37 بحرالكرم حبيب الكل رقم العضوية:24126 تاريخ التسجيل: avril 2007 الجنسية: مصرى الإقامة: الإسكندرية العمر: 74 المشاركات: 14, 790 رد: تسجيلات للموسيقار محمد عبد الوهاب عالية الدقه في السرعة والجودة اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل 63 جاوز الظالمون المدى للمقارنة من قبل الأدارة والححذف أخى جاوز الظالمون المدى (نشيد فلسطين) لم يُغنه موسيقار الأجيال فى أى حفل من حفلاته القليلة بالإضافة طبعاً أنه ليس صوت الأستاذ مع تحياتى 16/02/2018, 01h38 طاقـم الإشـراف رقم العضوية:348516 تاريخ التسجيل: décembre 2008 الجنسية: @ الإقامة: @ المشاركات: 12, 331 أخي الفاضل أ. عادل لو تفضلت ولا أمراً بمراجعة المواضيع أولاً قبل رفع الملفات / عنوان الموضوع بجودة عالية الدقة في سماعي ، التسجيل قديم وبجودة منخفضة جداً 8000hz 8kbps mono??? وبالإذن من أخي الغالي د. حسن ، الصوت للمطرب صفوان البهلوان ، ومرفوع سابقاً: 16/02/2018, 01h45 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور عسكر طبعاً أخى الحبيب أ. نور.. الصوت لصفوان بهلوان لكنى أردت أن أحث أ. عادل أن يُراجع قبل الرفع ويكفى المجهود فى مراجعة مشاركاته هنــا 16/02/2018, 07h59 مواطن من سماعي رقم العضوية:422734 تاريخ التسجيل: mai 2009 الجنسية: مصرية الإقامة: مصر العمر: 58 المشاركات: 807 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.
ليت الحكومات العربية تستجيب لفنانيها وفناناتها وأدبائها ضمير شعوبها، وليتها تستجيب للغالبية الساحقة من شعوبها، وليت القيادات الفلسطينية ترتفع لمستوى بطولة شعبها ونبل تضحياته وتتوحد وراءه. (*) نقلاً عن " الشروق "
ب ـ الحرف الساكن سكونا غير ظاهر وهو حرف المد (الألف والواو والياء). 4- أشكل الحروف الساكنة فقط بعد الكتابة العروضية (ما بقي هو متحرك). 5- تحت كل حرف متحرك أضع شرطة مائلة (باستعمال علامة القسمة). 6- وتحت كل حرف ساكن أضع دائرة (باستعمال الصفر). 7- عدد الحركات يكون متساويا في الشطرين. مثال: أخي جاوز الظالمون المدى..... فحق الجهاد وحق الفدا الكتابة العروضية والشكل: نكتب ما نسمعه ونهمل ما لا صورة له في النطق. وعند الشكل نكتفي بالحروف الساكنة. أخيْ جاْوز ظْظاْلموْن لْمدىْ..... فحقْق لْجهاْد وحقْق لْفداْ //0/0//0/0//0/0//0....... //0/0//0///0/0//0