بعد قضاء 5 سنوات على رأس إدارة جوميا المغرب، عُيِّنَ العربي العلوي البلغيثي مديرا عاما لشركة "جوميا إكسبريس لوجيتيكس"، التي توجد في العديد من الدول الإفريقية. وتم تعيين بدر بوسليخان خلفا له، ليصبح هذا الأخير مديرا عاما لجوميا المغرب بعد أن كان يشغل فيها حتى الآن منصب الكاتب العام. وذكرت الشركة في بيان أنه خلال ولايته، توفق العربي العلوي البلغيثي في أن يجعل من جوميا شركة رائدة في مجال التجارة الإلكترونية بالمغرب، من خلال جعلها أداة لدمقرطة الشراء عبر الأنترنيت. موعد اذان المغرب في الخبر. واليوم، تربط جوميا شهريا عدة ملايين من الزوار مع أزيد من 10000 بائع يعرضون أزيد من 8 مليون منتوج. وكان العربي البلغيثي أيضا يتولى الإدارة العامة لشركة "جوميا فود"، منصة التوصيل السريع للمنتجات المطعمية. كما ساهم في إطلاق المنصة التكنولوجية المالية "جوميا باي" في المغرب، والتي تتيح تسديد الفواتير وأداء تعبئة الهواتف وخدمات رقمية أخرى عبر الأنترنت. خلال الفترة من 2013 إلى 2017، أسس العربي العلوي البلغيثي وتولى الإدارة العامة لموقع "أفيتو"، الذي يعد أول منصة إلكترونية للإعلانات الصغيرة بالمغرب. وحصل العربي العلوي البلغيثي على دبلوم المدرسة العليا للتجارة بباريس (HEC Paris) بفرنسا وتخرج من جامعة ماكجيل في كندا.
اقتصاد تمكن المغرب من تأمين حاجياته من القمح خلال الموسم الجاري، بالرغم من الجفاف وتداعيات الأزمة الروسية الأوكرانية التي أثرت على الإمدادات العالمية لكون هذين البلدين يشكلان 30 في المائة من صادرات القمح عالميا. دراسة أصدرها مركز السياسات من أجل الجنوب الجديد، رصدت تداعيات الحرب الروسية الأوكرانية على السيادة الغذائية لإفريقيا. وأفادت الدراسة التي ألفها الدكتور في العلوم الاقتصادية هينري لويس فيدي، أن هذه الأزمة أظهرت الحاجة إلى تنويع مصادر التموين إلى جانب التخزين. مال وأعمال : بدر بوسليخان يخلف العربي العلوي البلغيثي في إدارة جوميا المغرب. الدراسة أكدت تفوق المغرب على دول شمال أفريقيا خاصة وإفريقيا عموما، في ضمان احتياجاته من القمح من خلال تنويعه لمصادر التموين، بحيث أكدت الدراسة، أن دولتان في أفريقيا وحدهما نجحتا في تنويع مصادر التموين وهما المغرب ونيجيريا، بينما لم تنجح مصر في ذلك. وتعتبر المملكة ثالث مستورد للقمح في القارة الافريقية، وفي سنة 2021 قلص المغرب من وارداته من القمح بـ 0. 7 مليون طن بفضل الظروف المناخية الجيدة التي ساهمت في تحسين الانتاج، ولم تتجاوز وارداته 5. 5 مليون طن. وساعد تنويع المغرب من مصادر وارداته من القمح، في ضمانه لحاجياته من القمح بالرغم من التقلبات المناخية والدولية، بحيث يستورد 40 في المائة من حاجياته من فرنسا، و25 في المائة من أوكرانيا و11 في المائة من روسيا، والباقي من كندا.
تطرقت صحيفة لوموند الفرنسية لأزمة أسعار المحروقات في المغرب، مشيرة إلى وجود تضارب في المصالح لدى رئيس الحكومة عزيز أخنوش، باعتباره مالكا في الوقت نفسه لإحدى أكبر شركات المحروقات التي تراكم أرباحا هائلة. وأشارت إلى أن الارتفاع الكبير لأسعار الوقود في المملكة أثار جدلا بشأن جني شركات المحروقات أرباحا توصف "بالجشعة"، وتساؤلات عن "تضارب للمصالح" يمنع رئيس الحكومة من تحديد سقف للأسعار، كونه مالك إحدى أكبر تلك الشركات. المغرب يبدأ في استغلال حقل تندرارة للغاز - أنا الخبر | Analkhabar. وبينت الصحيفة أن أخنوش وخلال استجوابه في مجلس النواب حول الموضوع الأسبوع الماضي، اعتبر أن ما يقال عن الأرباح "الفاحشة" مجرد "أكاذيب". وسجلت الصحيفة أن أخنوش، الذي يوصف بالمقرب من القصر وتولى وزارة الزراعة بين 2007 و2021، يملك شركة "أفريقيا غاز" التي تعد أهم الفاعلين في سوق المحروقات بالمغرب إلى جانب شركتي "توتال" الفرنسية و"شل" الهولندية البريطانية.
وأكد أن "حدث فتح الأندلس هو حدث تاريخي بامتياز وأنه قد جرى "عبر شمال المغرب وبجيوش شمال إفريقيا التي قوامها المغاربة الأمازيغ بالأساس". وشدد على أن "يجعل المغرب الكبير (المغرب والجزائر وتونس) مجرد طريق جغرافي لجيوش المشرق الأموية، وأن المغاربة مجرد كومبارس تحت قيادة شخصيات شامية (سورية)، بينما التاريخ المدون عندنا كله عكس ذلك". يذكر أن "فتح الأندلس" يعتبر من الإنتاجات الضخمة إذ زادت ميزانيته على 3 ملايين دولار، وشارك فيه نجوم من دول عربية مختلفة. مسلسل "فتح الأندلس" يثير جدلا واسعا في المغرب | رؤيا الإخباري. ويجسد الممثل السوري سهيل جباعي شخصية طارق بن زياد، ويلعب اللبناني رفيق علي أحمد دور موسى بن نصير، والأردني عاكف نجم في شخصية أبو بصير شيخ طارق بن زياد، والفلسطيني تيسير إدريس الذي يجسد شخصية لوذريق حاكم طليطلة.
الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة, إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمه، فيما تقدم عرضه من هذا المقال قمنا بالإجابة عن السؤال السابق بصدد الرد على الطلبة الباحثين، بذلك نكون انتهينا.
6- عن أبي ثعلبة الخُشَني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله - تعالى - فرض فرائض فلا تضيعوها، وحدَّ حدودًا فلا تعتدوها، وحرَّم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء من غير نسيان، رحمةً لكم، فلا تبحثوا عنها)) [3]. وبهذه الآثار، علم بأن الأصل هو الإباحة؛ كما هو قول لجماعة من العلماء، أما أصحاب الحديث فيقولون: بأن الأصل هو الحظر؛ كما روى ابن نجيم، وقال بعض الحنفية: الأصل هو التوقف حتى يأتي دليل على إباحته، ولكن الظاهر من قول الحنفية هو الإباحة [4]. الأمثلة: 1- ويخرج على هذه القاعدة حكم أكل كثير من الأطعمة والأشربة والنباتات والفواكه والحبوب التي لم يثبت ضررها، وكذلك أنواع الفرش، والأثاث، والآلات المستحدثة، وكذلك بعض أنواع العقود المستحدثة، مثل بعض الأنظمة التجارية، وكذلك بعض المعاملات الجديدة في البنوك وغيرها، إذا خلت من الربا؛ فإن أحكامها لم تبيَّن في الكتاب والسنة، فتكون مباحة بناءً على هذه القاعدة، وكذلك يعمل على هذه القاعدة في المسكوت عنه من الشارع. 2- نهر لم يعرف هو ملك لفرد أو لدولة، تجوز الاستفادة منه، بناءً على أن الأصل في الأشياء الإباحة. [1] الأشباه للسيوطي: 60، ابن نجيم: 66، الوجيز: 129.
اهـ. وقال الدهلوي في حجة الله البالغة: الأصل في التحريم -يعني محرمات النكاح- أمور... منها: العدد الذي لا يمكن الإحسان إليه من العشرة الزوجية.. فقدر الشارع بأربع، وذلك أن الأربع عدد يمكن لصاحبه أن يرجع إلى كل واحدة بعد ثلاث ليال.. وثلاث أول حد كثرة، وما فوقها زيادة الكثرة. اهـ. ولمزيد الفائدة يمكن الاطلاع على الفتويين: 32541 ، 156337. وأما عدم هذا التقييد في ملك اليمين، فلأن الإماء لا يقتصر غرض امتلاكهن على التسرِّي، بل يكنَّ كذلك للخدمة والمهنة وغير ذلك، وقد يزوِّج السيد أمته من عبده أو من غيره، فيكون له خدمتها، ومنفعتها، ولغيره بضعها. قال ابن العطار في شرح العمدة: قال أصحاب الشافعي: والفرق بين الزوجة والأمة: أن الزوجة تراد للوطء خاصة، فجعل الشرع العقد عليها كالوطء، لما كان هو المقصود، بخلاف الأمة؛ فإنها تراد لملك الرقبة، وأنواع المنافع غير الوطء، ولهذا يجوز أن يملك أختين، وأمها، وبنتها، ولا يجوز جمعهما بعقد النكاح، فلم تصر الأمة بنفس العقد عليها فراشًا، فإذا حصل الوطء، صارت كالحرة، فصارت فراشًا. اهـ. والله أعلم.
تاريخ النشر: الخميس 27 رمضان 1443 هـ - 28-4-2022 م التقييم: رقم الفتوى: 457522 51 0 السؤال شعرت بخروج قطرات بول، وعندما تحقّقت لم أجد شيئًا، وانتظرت قليلًا، فنزلت قطرة بول، فمسحتها بمنديل، ثم طهّرتها بالماء، فهل يجب عليّ تغيير ملابسي الداخلية من باب الاحتياط؟ وهل الأخذ بالاحتياط يعدّ شكًّا، والأصل الطهارة؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فلا يجب عليك تبديل ملابسك، ولا غسلها؛ فإن الأصل طهارتها، ولا تتنجس بمجرد الشك في إصابتها بالنجاسة، وانظر الفتوى: 226204. وتبديل ملابسك هنا لأجل كونها نجسة؛ قد يكون ذريعة للوسوسة، وفتح باب الشكوك، وتراجع الفتوى: 256999. والله أعلم.
اهـ. ولكن ذبائح أهل الكتاب قد أجمع أهل العلم على حليتها، إذا تمت الذكاة بقطع الحلقوم والودجين، لقوله تعالى: وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ {المائدة: 5}. وبناء على هذا، فإن كان بإمكانك التأكد من كون الذابح كتابيا، ومن كون الموت لم يتم بسبب الصعق والخنق ونحوهما، بل تم بسبب قطع الحلقوم والودجين، فلا مانع من اشتراء هذه اللحوم. وإن لم تستطيعي ذلك فلا مناص من تجنب هذه اللحوم ولو كانت أرخص من غيرها. وذلك لغلبة الحرام وقلة الحلال في البلاد التي ذكرت أنك تقيمين بها. وراجعي الفتوى رقم: 48097. وإذا لم يتحقق من كون اللحم مذكى ذكاة شرعية على حسب ما قدمنا فلا تفيد في حليته قراءة الشهادة عليه. والله أعلم.