ما هي مراحل القمر يعتقد كثير من الناس أن ضوء القمر مرتبط بظل الأرض ، لذلك تتشكل أطوار القمر على مدار الشهر ، لكن ضوء القمر يرجع إلى حركة القمر بالنسبة لمصدر الضوء الساطع في النظام الشمسي ، وهي الشمس ، وتعرف أطوار القمر أيضًا بالمراحل ، والبدر والهلال ، ولكن هناك ثماني مراحل لتكوين القمر وهي كما يلي: المهاق: حيث لا يمكن رؤية القمر وهو هلال أو ما يسمى بزوال. نمو الهلال: يُنظر إلى مرحلة الهلال المتنامي على أنها فتحة هلالية رقيقة على اليسار. التربيع الأول: المرحلة التربيعية الأولى هي نصف القمر. زيادة الحدب: هي المرحلة الساطعة بين نصف القمر والقمر ، لذا فإن إضاءة القمر تكون أكثر بقليل. مراحل نمو القمر - الطير الأبابيل. اكتمال القمر: قمر مكتمل أو قمر مكتمل حيث يمكننا في هذه المرحلة رؤية القمر مضاءً بالكامل أثناء اكتمال القمر. Waning Humpback: مرحلة التراجع بين نصف القمر والقمر ، حيث يعني التراجع أنه يصبح أصغر. التربيع النهائي: وهو أيضًا نصف قمر ، وكذلك النصف المقابل كما هو مضاء في الربع الأول من القمر. الهلال المتضائل: يحدث طور الهلال المتضائل على شكل هلال رقيق مضاء من جهة اليمين.
بدر الاسلام منسق الموقع #1 درس مراحل تولد القمر في مادة العلوم تنتمي الأرض إلى المجموعة الشمسية، التي تشكّلت قبل ما يقارب خمسة مليارات سنة، وتضم هذه المجموعة عدداً من الكواكب ونجماً وحيداً تدور حوله، وبعض الأجرام السماوية الأخرى، مثل الشهب والنيازك والأقمار، وتسمّى الأقمار بالتوابع، أي أنّها تدور حول أحد الكواكب، فمثلاً كوكب زحل أو المشتري يدور عددٌ من الأقمار، حيث يتجاوز عدد أقمار المشتري الستين قمراً، أمّا كوكبنا فهو لا يمتلك إلا قمرا وحيداً، وهو ذلك الجرم القريب جداً من كوكبنا، وهو أجمل ما في السماء ليلة البدر. القمر هو التابع الوحيد لكوكب الأرض، وهناك بعض النظريات التي تقول أنّ القمر كان جزءاً من الأرض وانفصل عنها في وقت من الزمان الغابر إثر اصطدام الأرض بنيزك كبير، فانفصل جزء من الأرض في الفضاء وكوّن القمر بعد ذلك، وامتلأ المكان الفارغ من الكرة الأرضيّة بالماء فكوّن المحيط الهادئ، وهناك من يقول بأنّ القمر تشكّل من تجمّع الكويكبات السيّارة في الفضاء، نتيجةً لتصادمها مع بعضها البعض، وهذه هي النظرية الأكثر قبولاً، لأنّ عمر الأرض يختلف كليّاً عن عمر القمر. تدور الأرض حول الشمس دورةً واحدةً كل ثلاثمائةٍ وخمس وستين يوماً، وكل دورة تسمّى بالسنة، بينما يستغرق القمر 30 يوماً تقريباً حتى يكمل دورةً احدة حول الأرض، وهذا ما يسمى بالشهر القمري.
القمر القمر عبارة عن جرم سماويّ معتم يظهر بسبب انعكاس الضوء الساقط عليه من الشمس، لذلك فإنّنا نرى الجزء العاكس لأشعة الشمس، ويدور القمر مع الأرض حول نفسها بسبب جذبها له حيث إنّ كوكب الأرض والشمس كلاً منهما يدور حول محوره بشكل مستقلّ، ولكنّ القمر يدور حول الأرض، وبذلك يكون يدور حول نفسه أيضاً لتنتج لدينا المراحل المختلفة منه، وينتج من دوران الأرض حول نفسها تعاقب اللّيل والنهار بينما دورانها حول الشمس ينتج الفصول الأربعة. قد استفاد الناس من تغيّر أوجه القمر في معرفة الوقت ومواعيد بداية الأشهر القمريّة ونهايتها، كما أّنّ القمر ينير الليل وخاصّة من يسير في المناطق الصحراويّة والجبليّة البعيدة عن الأضواء، كما يعمل على جذب السوائل إليه عندما يكون قريباً من الأرض مثل حدوث ظاهرتي المد والجزر، وقد حثنا ديننا الإسلامي على صيام هذه الأيّام والتي تسمّى الأيام البيض لحماية الجسم. مراحل ( أوجه)القمر يظهر القمر من الأرض بعدّة أوجه حسب المنطقة التي يسقط عليها ضوء الشمس وانعكاسه عن القمر فيظهر هذا الجزء لأهل الأرض، ويختلف الجزء الظاهر بسبب دوران كلٍ من الأرض والشمس والقمر نفسه، حيث إنّ حجم القمر ثابت وغير متغيّر كما يعتقد البعض، ويمرّ القمر بالمراحل التصاعديّة خلال أوّل أربعة عشر يوماً من الشهر ثمّ ما تلبث تتنازل هذه المراحل بعدها خلال بقيّة الشهر ليتولّد لدينا شهر هجريّ كامل.
ثقتي بالله المشرفين
الحرب مع العيونيين طالع أيضًا: العيونيون صارت هناك بعض المناوشات العسكرية بين عبد الله بن علي العيوني والقرامطة، ولكنه لم يتمكّن من إزالتهم لكثرتهم مقارنة لما معه، وخاصة أن بعض القبائل بقيت متفرجة لتعرف لمن تكون الغلبة، فأرسل سنة 465 هـ / 1072 م وقيل سنة 466 هـ / 1073 م وفداً إلى الخليفة العباسي القائم بأمر الله والسلطان السلجوقي ملك شاه ووزيره نظام الملك يطلب منهم المدد لمواجهة القرامطة، فرحب به السلطان ملك شاه أشد الترحيب، فقد كانت فرصته لكي يفرض سيادته على الإحساء ومنها على باقي إقليم البحرين، ولكي ينتقم من يحيى بن عايش جرّاء ما فعله بقائده كجكينا وبجيشه من قبل. أشهر الشخصيات حمدان بن الأشعث، المعروف أيضاً باسم "قرمط" أبو سعيد الحسن بن بهرام الجنابي في إقليم البحرين عبدان الداعية أبو طاهر سليمان بن الحسن الهجري أبو يعقوب يوسف بن الحسن الجنابي يحيى بن زكرويه أبو هارون الخطي نظرة أهل السنة والجماعة للقرامطة يعتقد أهل السنة والجماعة أن القرامطة هي حركة باطنية هدّامة، تنتسب إلى شخص اسمه حمدان بن الأشعث ويلقب بقرمط لقصر قامته وساقيه وهو من عربستان في الأحواز ثم رحل إلى الكوفة، وقد اعتمدت هذه الحركة التنظيم السري العسكري، وكان ظاهرها التشيع لآل البيت والانتساب إلى محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق.
إلا أن الخليفة لم يردَّ على رسالة القرمطي، الذي أخذ نفوذه بالازدياد. القرامطة والحجر الأسود استمر هجوم القرامطة على أطراف مكة، والحجاج القادمين من العراق والشام وغيرها، وهو الأمر الذي أثّر بالسلب في أعداد الحجاج، التي راحت تقل عاماً بعد آخر. وفي العام 317هـ، أفتى كثير من العلماء ببطلان الحج؛ حمايةً للأنفس والأعراض، حتى جاءت الطامة الكبرى في العام نفسه، فقرر أبو طاهر القرمطي عدم الاكتفاء بقطع طريق الحجاج، إنما مهاجمة مكة ذاتها. وعندما خرج والي مكة، ابن محلب، مع عدد من أعيانها للقاء القرمطي وجيشه، والطلب منهم الابتعاد عن المدينة المقدسة، عاجلهم جنود القرمطي بالسيف فقتلهم جميعاً. كتب والقرامطة - مكتبة نور. ثم اتجه القرمطي إلى المسجد الحرام فدخله بعساكره، وراحوا يقتلون الناس داخل الحرم وفي طرقات وشوارع مكة المشرفة حتى امتلأ البلد الحرام بالجثث. ولم يكتفِ القرمطي بهذا، بل نزع عن الكعبة ستارها وقلع بابها وأخذه، واقتلع الحجر الأسود وأخذه معه أيضاً. نهاية القرامطة ظل الحجر الأسود في حوزة القرامطة نحو عشرين سنة، بلغوا فيها أوج قوتهم، فقد ضموا إليهم بلاد عُمان وهاجموا الكوفة والبصرة مراراً. ولم يقوَ العباسيون على فعل شيء أمام جرائم القرمطيين، وقرروا عقد الصلح معهم مقابل دفع فدية سنوية هائلة تُقدَّر بـ 120 ألف دينار ذهبي.
9- ويتسللون بأفكارهم الكفرية تحت شعار حب آل البيت وأنهم ظلموا، ويغررون بالدهماء الذين ينطلي عليهم الأمر. ثانيا: علاقة القرامطة بالشيعة: تعتبر القرامطة فرقة شيعية منحرفة ملحدة من فرق الباطنية التي اتخذت التشيع شعارًا ومنارًا لتجميع الناس على دعوتهم وضلالهم وأبطنت الكفر والزندقة ، ولقد استغل أحد دعاة المذهب الشيعي الإسماعيلي الباطني الحقد والنقمة على المجتمع عند [حمدان قرمط مؤسس فرقة القرامطة] ودعاه للباطنية فاستجاب له ، وصار حمدان بعد ذلك داعية مخلصًا ، فالقرامطة كانوا فريقًا من المذهب الإسماعيلي الشيعي الذي انقسم إلى ثلاث شعب وفق مخطط مدروس سلفًا لإحداث فوضى أخلاقية واجتماعية ودينية عارمة بالبلاد المسلمة: 1 ـ بالكوفة وقام به الحسين الأهوازي مع حمدان قرمط. من هم القرامطة الذين هاجموا الحرم المكي وقتلوا الحجاج واقتلعوا الحجر الأسود؟ – شبكة أهل السنة والجماعة. 2 ـ باليمن وقام به ابن حوشب وعلي بن الفضل. 3 ـ بالمغرب وقام به أبو عبد الله الشيعي الذي مهد لقيام الدولة الفاطمية هناك.
القرامطة وهجومهم على مكة هاجم قرامطة البحرين مكة في موسم الحج، وقتلوا زهاء ثلاثين ألفا من أهل مكة ومن الحجاج وسبوا النساء والذراري، وخلعوا باب الكعبة، وسلبوا كسوتها، واقتلعوا الحجر الأسود من مكانه، واحتملوه إلى بلادهم، وأعملوا السلب والنهب في مكة، وعادوا إلى البحرين يحملون الحجر الأسود حيث أبقوه عندهم نحو اثنتين وعشرين سنة، ثم أعادوه إلى مكة. القرامطة اقتصادياً القرامطة من الذين عرفوا خطورة تهريب المال والذهب خارج حدود الدولة فقاموا بصك نقود من الرصاص.
وكانت الدعوة الإسماعيلة في العراق تُقاد من قبل حمدان قرمط الذي تمكّن من تحقيق نجاح كبير واجتذاب الكثير للدعوة الإسماعيلية في العراق، وقد بعث حمدان أبو سعيد الجنابي إلى بلاد البحرين لنشر الدعوة هناك لتنتشر هناك بشكل كبير، كما انتشرت الدعوة في اليمن والمغرب ووسط وشمال فارس. لقد مثّلت الإسماعيلية في الفترة من منتصف القرن التاسع حتى عام 899 م حركة موحدة تدعو إلى محمد بن إسماعيل على أنه إمام غائب سيعود وكانت القيادة المركزية للدعوة تقيم في سلمية بسورية وكانت هوية القادة المركزيين سرية. في عام 899م أعلن عبيد الله المهدي -الخليفة الفاطمي فيما بعد- بأنه إمام وأنه يتناسل من سلالة محمد بن إسماعيل والذي لم يكن المهدي المنتظر وإنما أشاع الإسماعيليون ذلك خشية النيل من أبنائه وسلالته التي استمرت وهم (الوافي أحمد بن محمد بن إسماعيل ثم التقي محمد بن احمد المستور ثم الزكي عبد الله بن محمد) والذي لم يظهروا أنفسهم كأئمة بشكل علني خشية بطش الدولة العباسية، وبالتالي أعلن عبيد الله المهدي أنه الإمام الحادي عشر للمسلمين وأمر جميع الدعاة في مختلف الأمصار بإعلان ذلك ونشر الدعوة باسمه الخاص بدلا من مهدية محمد بن إسماعيل.
إلا أن الإسماعيلية في العراق والبحرين وخراسان رفضوا الاعتراف بإمامة عبيد الله وكان على رأسهم حمدان قرمط وواصلوا تمسكهم بأيمانهم الأصلي بشأن مهدية محمد بن إسماعيل ليقيموا سنة 899 م دولة في البحرين ويعلنوا عن قطع علاقتهم بعبيد الله فعرفوا فيما بعد بالقرامطة[3].