نظام المنافسات والمشتريات الحكومية الجديد في المملكة السعودية نظام المنافسة والمشتريات الحكومي الجديد هو أن المملكة العربية السعودية أدخلت نظامًا حكوميًا جديدًا للمنافسة والمشتريات يقوم على مبادئ النزاهة والشفافية والرغبة في تعزيز وتطوير اقتصاد البلاد من خلال ممارسة الأعمال التجارية بأقصى قدر من التأثير. الجودة وأقل سعر للحصول على أقصى استفادة من الأموال العامة ، لذلك أدعوك لمعرفة المزيد من خلال موقع plus. اقرأ هنا: تحديد الأجور في نظام التعرفة وربط نظام فارس بالخدمة الذاتية نظام جديد للمنافسة والمشتريات الحكومية في ديسمبر 2019 ، تم تفعيل نظام جديد للمنافسة والمشتريات الحكومية ، وهو أحد الأهداف التي حددتها دولة المملكة العربية السعودية في رؤيتها للفترة حتى عام 2030. يهدف هذا النظام الجديد إلى تحسين كفاءة الإنفاق العام وتنظيم عملية الشراء ، مما سيزيد من كفاءة وفعالية التخطيط المالي في الدولة. يهدف هذا النظام أيضًا إلى تسهيل عملية المشتريات العامة ومحاولة منع أو تخفيف إساءة استخدام النفوذ والمصالح الشخصية فيه لتحقيق مكاسب شخصية. يساعد نظام الدولة الجديد للمنافسة والمشتريات على تعظيم العائد على المال العام ، وبالتالي يساهم في التنمية الاقتصادية للبلاد ، بما في ذلك تعزيز مكانة الدولة في العالم.
نظام المنافسات والمشتريات الحكومية (تم اغلاق التسجيل لاكتمال العدد) تعقد الهيئة السعودية للمقاولين دورة تدريبية لمدة خمس أيام بعنوان "نظام المنافسات والمشتريات الحكومية" وذلك في إطار سعي الهيئة المتواصل في تطوير قطاع المقاولات والمشاركة في تحسين مهارات العاملين خلال زيادة مستوى المعرفة بالأنظمة الحكومية الجديدة التي تمس قطاع المقاولات ومنها نظام المنافسات والمشتريات الحكومية الجديد. ستلقى الدورة الضوء على جميع مراحل ومفاهيم و مستجدات النظام. الموقع عن بعد (أونلاين) الوقت 17-13 مارس 2022 6:30م - 9:30م اللغه العربيه لغة تقديم البرنامج - العربية تفاصيل البرنامج: أهداف النظام ومبادئه الأساسية ونطاق تطبيقه. شروط التعامل مع الجهات الحكومية (التأهيل والاجراءات). الجهات المختصة بالشراء الموحد (التعريف، الأهداف ، الاختصاصات) وثائق المنافسة، الشروط والمواصفات، الأسعار التقديرية، ومعايير التقييم. أساليب الطرح والتعاقد وأنواع المنافسات ولجان فحص العروض (الاختصاصات والإجراءات). مفهوم الضمانات وأنواعها وطرق استخدامها. صياغة العقود الإدارية واجراءات فض النزاعات العقدية. تطبيقات عملية وورش عمل مكثة المكتسبات من الورشة التدريبية • 15 ساعات تدريبية تضاف إلى ملف المنشأة في منصة مقاول • شهادة حضور الخبير أ.
حددت وزارة المالية المتطلبات والاشتراطات التي يجب مراعاتها في حالة المزايدات العكسية الإلكترونية وفقًا لما نصت عليه مواد لائحة نظام المنافسات والمشتريات الحكومية الجديد. وأوضحت وزارة المالية، عبر موقعها الإلكتروني، أنه يمكن للجهات الحكومية استخدام أسلوب المزايدة العكسية الإلكترونية وفقاً لما توضحه اللائحة، مع مراعاة الآتي: - أن تعد الجهة الحكومية مواصفات فنية مفصلة. - أن يكون هناك سوق تنافسية تكفل التنافس الفعّال. - أن تستقبل العروض عن طريق البوابة وترتبها بشكل آلي. - أن تحدد تاريخ بداية المزايدة ونهايتها. - أن يزوَد المتنافسون بالمعلومات اللازمة وإرشادات استخدام البوابة. أساليب التعاقد لنظام المنافسات والمشتريات الحكومية وحددت وزارة المالية أساليب تعاقد الجهات الحكومية وفق ما نصت عليه مواد نظام المنافسات والمشتريات الحكومية الجديد. وبينّت نظام المشتريات الجديد أن أساليب التعاقد تتمثل في المنافسة العامة أو المنافسة المحدودة أو المنافسة على مرحلتين أو الشراء المباشر، بالإضافة إلى الاتفاقية الإطارية أو المزايدة العكسية الإلكترونية أو توطين الصناعة ونقل المعرفة أو المسابقة. حالات التعاقد بالمنافسة المحدودة والشراء المباشر وأوضح نظام المنافسات والمشتريات الحكومية أنه للجهة الحكومية التعاقد بأسلوب المنافسة المحدودة في الحالات الآتية: - إذا كانت الأعمال والمشتريات لا تتوافر إلا لدى عدد محدود من المقاولين أو الموردين أو المتعهدين.
ولم يترك النظام عملية الشراء المباشر دون ضوابط، فقد نصت المادة (45) على أنه "عند تنفيذ الأعمال والمشتريات عن طريق الشراء المباشر يجب الحصول على ثلاثة عروض على الأقل، وتفحص هذه العروض لجنة يكونها الوزير المختص أو رئيس الدائرة المستقلة على ألا تتجاوز التكاليف السعر السائد في السوق"، و"تكون صلاحية البت في الشراء المباشر للوزير أو رئيس الدائرة المستقلة، ولا يجوز له التفويض إلا في حدود خمسمئة ألف ريال". كما أن المادة (68) من اللائحة التنفيذية للنظام حددت ضوابط صلاحية الجهات الحكومية في تقدير الحالات العاجلة، والتي تعد المعيار الأساسي للدخول في هذه الصلاحية، ولكن النظام ترك تقدير الحالات العاجلة للجهات الحكومية نفسها لأنها هي المسؤولة عن تسيير المرفق العام وفقاً لاحتياجاتها ووفقاً للمصلحة العامة، كما أن النظام أعطى هذه الجهات "حرية كبيرة في اختيار المتعاقدين معها ولا يقيدها في ذلك سوى اعتبارات الصالح العام". وتجدر الإشارة هنا إلى أن النظام استثنى من المنافسة العامة بشكل صريح الأعمال الاستشارية والفنية والدراسات ووضع المواصفات والمخططات والإشراف عليها، بالإضافة إلى قطع غيار الآلات الميكانيكية والكهربائية، وكذلك بالنسبة للسلع والخدمات التي لا تتوافر إلا لدى مقاول واحد.
عنونها البخاري في (صحيحه): سورة {قل أعوذ برب الفلق} بإضافة سورة إلى أول جملة منها. وجاء في كلام بعض الصحابة تسميتُها مع سورة الناس (المعوّذتين). روى أبو داود والترمذي وأحمد عن عقبة بن عامر قال: «أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذات» بكسر الواو المشددة وبصيغة الجمع بتأويل الآيات المعوذات، أي آيات السورتين. وفي رواية: «بالمعوذتين في دبر كل صلاة». ولم يذكر أحد من المفسرين أن الواحدة منهما تسمى المعوذة بالإِفراد، وقد سماها ابن عطية سورة المعوذةِ الأولى، فإضافة (سورة) إلى (المعوذة) من إضافة المسمى إلى الاسم، وَوصف السورة بذلك مجاز يجعلها كالذي يدل الخائف على المكان الذي يعصمه من مخيفه أو كالذي يُدخله المَعَاذ. وسميت في أكثر المصاحف ومعظم كتب التفسير (سورة الفلق). وفي (الإتقان): أنها وسورة الناس تسميان (المشَقْشَقَتَيْن) (بتقديم الشينين على القافين) من قولهم خطيب مُشَقشق. اهـ. ما هي المعوذات الثلاثة وفوائدها - المرساة. أي مسترسل القول تشبيهًا له بالفَحل الكريم من الإِبل يَهْدِر بشِقْشَقَةٍ وهي كاللحم يبرز من فيه إذا غضب ولم أحقق وجه وصف المعوذتين بذلك. وفي (تفسير القرطبي) و(الكشاف) أنها وسورةَ الناس تسميان (المقشقشتين) (بتقديم القافين على الشينين) زاد القرطبي: أي تبرّئان من النفاق، وكذلك قال الطيبي، فيكون اسم المقشقشة مشتركًا بين أربع سور هذه، وسورة الناس، وسورة براءة، وسورة الكافرون.
الفائدة الثالثة: قال ابن عبدالبر في قول الله عز و جل: ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ﴾ [الفلق: 1، 2]، كفاية لمن وفق [4]. الفائدة الرابعة: قال ابن القيم: تضمَّنت هاتان السورتان الاستعاذة من الشرور كلها بأوجز لفظ وأجمعه وأدله على المراد، وأعمه استعاذةً، بحيث لم يبق شرٌّ من الشرور إلا دخل تحت الشر المستعاذ منه فيهما [5]. الفائدة الخامسة: قال الثعلبي: قال الحسين بن الفضل: إنَّ الله جمع الشرور في هذه الآية: ﴿ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾ [الفلق: 5]، وختَمها بالحسد؛ ليُعلم أنه أخسُّ الطبائع [6]. فضل سورة الناس - سطور. الفائدة السادسة: قال القرطبي: وأمر نبيُّه صلى الله عليه وسلم أن يتعوَّذ من جميع الشرور، فقال: ﴿ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ﴾ ، وجعل خاتمة ذلك الحسد تنبيهًا على عِظَمه، وكثرة ضرره [7]. الفائدة السابعة: قال النسفي: والاستعاذة من شر هذه الأشياء بعد الاستعاذة من شرِّ ما خلق، إشعارٌ بأن شرَّ هؤلاء أشدُّ، وختم بالحسد ليعلم أنه شرُّها، وهو أول ذنبٍ عُصِي الله به في السماء من إبليس، وفي الأرض مِن قابيل [8]. الفائدة الثامنة: قال الشوكاني: ذكر الله سبحانه في سورة الفلق إرشاد رسوله صلى الله عليه وسلم إلى الاستعاذة من شرِّ كل مخلوقاته على العموم، ثم ذكر بعض الشرور على الخصوص مع اندراجه تحت العموم لزيادة شره، ومزيد ضرِّه، وهو الغاسق، والنفاثات، والحاسد، فكأن هؤلاء لما فيهم من مزيد الشر، حقيقون بإفراد كل واحد منهم بالذكر [9].
و(وَقَب) (يَقِبُ) (وُقُوبًا) وهو الدخول في الشيء. قال ابن قتيبة: سورة الفلق: 1 – {الْفَلَقِ}: الصبح. 3- و {الغاسق}: الليل، و(الغسق): الظلمة. إِذا وَقَبَ: دخل في الكسوف. أي دخل في كل شيء. ويقال: {الغاسق} القمر إذا كسف فاسود {إذا أوقب}: دخل في الكسوف. 4 – {النَّفَّاثاتِ}: السّواحر. و(ينفثن): يتفلن إذا سحرن ورقين. قال الغزنوي: سورة الفلق: 1 {الْفَلَق} ِ: الخلق كلهم، وقيل: الْفَلَقِ: الصبح. 3 {غاسِقٍ إِذا وَقَبَ}: القمر دخل في الكسوف. 4 {النَّفَّاثات}: السّواحر. فضل سورة الفلق - مقال. قال ملا حويش: تفسير سورة الفلق: عدد 20 – 113. نزلت بمكة بعد سورة الفيل. وهي خمس آيات. وثلاث وعشرون كلمة. وأربعة وسبعون حرفا.
والجف: قشر الطلع والراعوفة: حجر في أسفل البئر يقوم عليه المائح. فانتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا عائشة ما شعرت أن الله أخبرني بدائي، ثم بعث علياً والزبير وعمار بن ياسر فنزحوا ماء تلك البئر كأنه نقاعة الحناء ثم رفعوا الصخرة وأخرجوا الجف فإذا هو مشاطة رأسه وأسنان مشطه، وإذا وتر معقد فيه أحد عشر عقدة مغروزة بالإبر، فأنزل الله تعالى سورتي المعوذتين فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة، ووجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خفة حتى انحلت العقدة الأخيرة فقام كأنما نشط من عقال، وجعل جبريل -عليه السلام- يقول: بسم الله أرقيك من كلّ شيء يؤذيك ومن حاسد وعين الله يشفيك. فقالوا: يا رسول الله أو لا نأخذ الخبيث فنقتله فقال: أما أنا فقد شفاني الله وأكره أن أثير على الناس شرًا" [٤] [٥] المراجع [+] ↑ تأملات قصار السور سورة الناس, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 17-10-2018، بتصرّف. ↑ الراوي: عائشة أم المؤمنين، المحدث: مسلم، المصدر: صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 2192، خلاصة حكم المحدث: صحيح ↑ تأملات في سورة الناس, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 17-10-2018، بتصرف. ↑ الراوي: عبدالله بن عباس وعائشة، المحدث: ابن كثير، المصدر: تفسير القرآن، الصفحة أو الرقم: 8/557، خلاصة حكم المحدث: فيه غرابة ↑ سبب نزول جبريل بـ (المعوذتين), ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 17-10-2010، بتصرّف.
الاستعانة بها في الرقية، والدليل على ذلك رقية جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم.