• وكتب "ابن رُستة" (ت: 290هـ - 903م) في كتابه (الأعلاق النفيسة): "إن الله جل وعز وضع الفلك مستديرًا كاستدارة الكرة أجوف دوَّارًا.. والأرض مستديرة أيضًا ومصمتة في جوف الفلك".
والأرض واقفة في وسط الأفلاك كلها بإذن الله تعالى.. ". ثم يفنِّد القزويني آراء علماء القرون الوسطى في أوروبا ورجال الكنيسة الذين يقولون: إن الأرض لو كانت كرة لسقط الناس في الجانب الآخر منها، أو كانت رءوسهم مقلوبة.. فيقول: "إن الإنسان في أي موضع يقف على سطح الأرض فرأسه أبدًا مما يلي السماء، ورجله أبدًا مما يلي الأرض، وهو يرى من السماء نصفها.. وإذا انتقل إلى موضع آخر ظهر له من جانب السماء الذي أمامه بقدر ما كان قد خفي عنه من الجانب الآخر.. دليل على إثبات صحة القرآن الكريم بإثبات كروية الأرض - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي. " العجيب – بعد كل ما سبق - أن بعض الكتب والمراجع العربية ما زالت تنقل عن المراجع الأجنبية أن المسلمين لم يعرفوا نظرية كروية الأرض.. وأن هذه النظرية لم تعلن إلا بفضل "كوبرنيكوس" (1473م – 1543م)!!!.. وحسبك الآن مقارنة تاريخ وفاة كوبرنيكوس بأعوام وفيَّات علماء المسلمين الذين سبق ذكرهم؛ ليتبيَّن لك: مَن أخذ ممَّن؟؟!.. المزيد من مواضيعي
الله تعالى يقول إن السماء بناء وسقف محفوظ مرفوع بلا عمد نراها فوقنا ولا نستطيع النفاذ من أقطارها ونحن ندعي أننا اخترقناها وذهبنا للقمر!! الله تعالى يقول أن الأرض مسطحة و فيها رواسي حتى لا تميد بنا و نحن نقول إنها مكورة وتتحرك!! أفيقوا من الغيبوبة!!! أفلا تعقلون!! افلا تتفكرون!! أفلا تتدبرون القران أم على قلوبكم أقفال علوم الفلك والفضاء!! اثبات كروية الارض في القرآن الكريم .. - منتديات برق. أتصدقون إبليس وجنوده!! هل تناسيتم أن إبليس توعد أن يغوينا أجمعين!! هل تكذبون من خلقكم من نفس واحده و تتبعوا جنود إبليس!! هل تتبعوا أكثر من في الأرض ليضلوكم عن سبيل الله!! !
03:19 م الإثنين 17 مارس 2014 إن القرآن كلام الله المتعبد بتلاوته إلى يوم القيامة. ومعنى ذلك أنه لا يجب أن يحدث تصادم بينه وبين الحقائق العلمية في الكون.. لأن القرآن الكريم لا يتغير ولا يتبدل ولو حدث مثل هذا التصادم لضاعت قضية الدين كلها.. ولكن التصادم يحدث من شيئين عدم فهم حقيقة قرآنية أو عدم صحة حقيقة علمية.. فإذا لم نفهم القرآن جيدا وفسرناه بغير ما فيه حدث التصادم. وإذا كانت الحقيقة العلمية كاذبة حدث التصادم.. ولكن كيف لا نفهم الحقيقة القرآنية؟.. سنضرب مثلا لذلك ليعلم الناس أن عدم فهم الحقيقة القرآنية قد تؤدي إلى تصادم مع حقائق الكون. الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه العزيز: {وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا}.. (الحجر: 19).. المد معناه البسط.. ومعنى ذلك أن الأرض مبسوطة.. اثبات كروية الأرض /الاعجاز العلمي في القرآن الكريم. ولو فهمنا الآية على هذا المعنى لا تّهمنا كل من تحدّث عن كروية الأرض بالكفر خصوصا أننا الآن بواسطة سفن الفضاء والأقمار الصناعية قد استطعنا أن نرى الأرض على هيئة كرة تدور حول نفسها. نقول إن كل من فهم الآية الكريمة {وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا} بمعنى أن الأرض مبسوطة لم يفهم الحقيقة القرآنية التي ذكرتها هذه الآية الكريمة.. ولكن المعنى يجمع الإعجاز اللغوي والإعجاز العلمي معا ويعطي الحقيقة الظاهرة للعين والحقيقة العلمية المختفية عن العقول في وقت نزول القرآن.
[ 05-24-2010] رقم المشاركة 1 مراسل طقس العرب من غرب السلط / الطف مشرف قسم الطقس تاريخ التسجيل: Nov 2008 رقم العضوية: 584 المشاركات: 18, 860 الدولة/المدينة: Innsbruck - Österrich الارتفاع عن سطح البحر: 500 - 600 متر شكراً: 8, 250 تم شكره 47, 703 مرة في 6, 219 مشاركة ملفي الشخصي 584 أوجد مشاركاتي 18, 860 أضفني كـ صديق صداقة السلام عليكم ورحمة الله و بركاته إن القرآن كلام الله المتعبد بتلاوته إلى يوم القيامة.
يقول تعالى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحـج انتهى ==== ما قول الإخوة الكرام فى هذه التجربة ؟ الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
وفي حال عدم وجود هذا الأمر العضوي نتجه للأمور النفسية، وتشمل أن يكون هناك مشكلة اجتماعية نفسية بينكما؛ بحيث لا يرغب الزوج في العلاقة الزوجية - ليس شرطاً أن يكون بسبب جمال الزوجة أو جسدها - وعدم رغبته فيها، ولكن يكون نتيجة سيطرة الزوجة في بعض الأحيان وتسلطها على الزوج، وعدم إحساسه بنفسه كرجل له كلمته في البيت، فينعكس ذلك على الناحية الجنسية وعزوفه عن الجماع؛ كنوع من العقاب النفسي للزوجة " وهذه النقطة عليك بمراجعتها بدقة وبصراحة مع نفسك أنت أولاً" لأنها قد تكون هي السبب المحوري والأساسي للمشكلة. في حال استبعاد الجانب العضوي، وجانب سيطرة الزوجة وعدم شعور الزوج بنفسه كرجل في البيت، نفكر في أمر آخر وهو ضرورة التغيير في نمط العلاقة الجنسية، وهو ما يقع على عاتق الزوجة في تلك الحالات من تغيير في الملابس والعطور، وكذلك المداعبة المباشرة من الزوجة لزوجها، وأن تكون الزوجة إيجابية في الفراش وليست سلبية مستقبلة فقط، ولكن تكون مشاركة بالمداعبة وتغيير الأوضاع وطرق الملاطفة للزوج. مع النظر إلى هل تحتاجين لحمية لإنقاص الوزن، أم هناك شيء آخر محدد قد يبوح الزوج به مغاير لكل ما ذكرناه، قد يكتمه هو ويحتاج بالفعل لتغيير.
تاريخ النشر: 2012-06-24 08:49:14 المجيب: د. إبراهيم زهران تــقيـيـم: السؤال بسم الله الرحمن الرحيم تحية طيبة، وبعد أنا فتاة عمري 27، متزوجة منذ قرابة السنة من شاب عمره 33 وأنجبت طفلي الأول منذ 50 يوما، مشكلتي أني لا أشعر بشوق زوجي لي في الفراش؛ فقد يمضي أسبوعان دون أن يكون هناك جماع! ومع أني خجولة بعض الشيء، إلا أني ألمح له في بعض الأوقات برغبتي في الجماع، إلا أنه في كل مرة يتحجج بحجج واهية، وقد مللت أن أكون أنا المبادرة بطلب الجماع منه. زوجتي تتهرب من معاشرتي ولا تعطيني حقوقي الزوجية وأنا تعبت أعمل أيه.. رد صادم وغير متوقع من مبروك عطية | احداث نت. مع أني أهتم بنفسي ولبسي في البيت، لكني أصبحت أشك في نفسي وجمالي ولا أدري هل المشكلة مني أم أن المشكلة فيه؟ والآن بعد ولادتي وانتهائي من فترة الأربعين، استحممت وتجهزت وتعطرت ولكنه فاجأني بالرد: أني لم أخبره مسبقا أني قد انتهيت من الأربعين ليستعد! أنا مصابة الآن باكتئاب وحيرة، لا أدري ما سبب تصرفاته؛ فأفيدوني: هل أنا السبب؟ أم أن زوجي لديه مشكلة؟ وماذا علي أن أفعل؟ الإجابــة الأخت الفاضلة/ س. م حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: في مثل هذه الحالات لا بد من محاولة تشخيص السبب، وهل هو عضوي أم نفسي يتعلق بالزوج؛ لذا في البداية من الممكن تكرار الحوار الهادئ بينكما في وقت مناسب يكون الزوج غير مجهد أو متعب، ويكون مستعدا للحوار بحيث تحاولي معه بهدوء معرفة أين المشكلة، هل مثلاً لديه مشكلة في الانتصاب؟ أو سرعة القذف؟ أو لديه إحساس بالخوف من الفشل في العلاقة الزوجية؛ وبالتالي يحاول تجنب الجماع حتى لا يقع في هذا العبء النفسي؟ هذه نقطة نعتبرها عضوية وعندها يكون لطبيب الذكورة دور هام في الفحص والتحاليل والعلاج.
أظهري الجوانب الإيجابية وتلك السلبية التي تخللت المراحل السابقة واقترحي مشاريع جديدة للمستقبل. 6 - في حال لم يطرأ على الأمور أيّ تغيير وإذ كان يرفض الاستماع إليك، اسأليه عما إذا كان يرغب في أن تبتعدي عنه، فالصدمة السلبية قد توقظ في داخله الشعور بأن أمراً ما في حياتكما لا يسير على ما يرام وبأنه لا يسعه البقاء مكتوف اليدين.
وقد دلَّت الآيةُ على تحريم الوطْءِ في دُبُرِها مِن وجهَيْنِ: أحدهما: أنه أباح إتيانها في الحَرْث، وهو موضعُ الولد، لا في الحشّ، الذي هو موضعُ الأذى، وموضعُ الحرث هو المراد من قوله: ﴿ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ﴾ الآية، قال: ﴿ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾ [البقرة: 223]، وإتيانها في قُبُلها مِن دبرها مُستفادٌ من الآية أيضًا؛ لأنه قال: ﴿ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾؛ أي: مِن أين شئتم، مِن أمامٍ، أو مِن خلفٍ؛ قال ابن عباسٍ: ﴿ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ ﴾؛ يعني: الفَرْج. وإذا كان الله حرَّم الوطء في الفرج لأجل الأذى العارض، فما الظن بالحشّ الذي هو محل الأذى اللازم، مع زيادة المفْسَدة بالتعرض لانقطاع النَّسْل والذريعة القريبة جدًّا مِن أدبار النساء إلى أدبار الصبيان؟! وأيضًا: فللمرأة حقٌّ على الزوج في الوطء، ووطْؤُها في دُبُرها يُفوِّت حقها، ولا يقضي وطرها، ولا يحصل مقصودها. وأيضًا: فإن الدبُر لم يتهيأ لهذا العمل، ولم يُخْلَق له، وإنما الذي هُيِّئ له الفرج، فالعادلون عنه إلى الدبر خارجون عن حكمة الله وشرعه جميعًا. وأيضًا: فإنَّ ذلك مُضِرٌّ بالرجل، ولهذا ينهى عنه عقلاءُ الأطباء مِن الفلاسفة وغيرهم؛ لأنَّ للفرج خاصيةً في اجتذاب الماء المحتقن، وراحة الرجل منه، والوطء في الدبُر لا يعين على اجتذاب جميع الماء، ولا يخرج كل المحتقن؛ لمُخالَفَتِه للأمر الطبيعيِّ.