معنى هتك العرض ما معنى اهتك عرضك، لا يخفى علينا جميعاً أن اللغة العربية لغة جامعة وتحتوي من المعاني الكثير، وهى لغة جمع الكلمة ومضادها، وهي لغة الحديث في عالمنا العربي، ومنها اللغة الفصيحة والعامية، ويتداول الناس كلمات كثيرة خلال حديثهم بين بعضهم البعض وتعتبر اللغة العربيّة من أغزر اللغات من حيث المادة اللغويّة، ففي معجم إبن منظور (لسان العرب) ما يزيد عن ثمانين ألف مادة، ومن الكلمات التي سنتعرف على معناها في هذا المقال كلمة هتك العرض فما معناها. معنى كلمة هتك العرض في اللغة اللغة العربية لغة سامية في حروفها مليئة بالفصح وتحتوي على عدد كبير من الحروف والكلمات المميزة وعلى الكثير من العلوم المميزة التي تبين لنا جمال لغتنا العربية، ويتداول الكثير من الناس هذه الأيام كلمات منها كلمة هتك العرض فما مدلول هذه الكلمة في لغتنا العربية هتك مفرد: مصدر هتك. يهتك، هتكا، فهو هاتك، والمفعول مهتوك ، هتك الستر ونحوه: جذبه فأزاله من موضعه. معني كلمة هتك العرض في المعجم تجمل كلمة هتك العرض معاني عدة وذلك حسب المعجم الذي فام بتفسيرها فتختلف في كل معجم عن الآخر وسنذكر مدلولها حسب المعاجم في معجم الغني: هتك، يهتك، مص.
عناوين ما ستقرأه فى المقاله تعد جريمة هتك العرض من أبشع الجرائم التي تتعرض لها الفتاة أو الطفل بصفة عامة، لذلك نحرص على التعرف على حكم من هتك عرض فتاة والعقوبة التي يحددها القانون المصري لمرتكب الجريمة، أيضًا نحرص على التعرف على الدفوع في جريمة هتك العرض التي تساعد في نفي التهمة عن المتهم أو على الأقل تخفيف العقوبة.
وعلاوةً على هذه المادة فقد جاء بنص المادة رقم 268 أن "كل من هتك عرض إنسان بالقوة أو بالتهديد أو شرع فى ذلك يعاقب بالسجن المشدد". وهذا ما يوضح بشدة مدى صرامة وحزم القانون السعودي في ما يخص جرائم هتك العرض. وهذا وقد وضحت المواد أن إذا كان سن الضحية أي من وقع عليه الفعل الجنسي المذكور لازال لم يتمم عامه الثامن عشر بشكل كامل، أو حين أن مرتكب الجريمة من أولى الوصاية أو إحدى المذكورين في ثاني فقرة من المادة رقم 267 فحينها يكون العقاب هو السجن المشدد لفترة لا تقل تحت أي ظرف عن السبع سنوات، وإذا كان المجرم جامع في حالته هذان الظرفان يتم الحكم عليه بالسجن المؤبد. أما هتك العرض الذى يقع على الأقل من 18 عاما فتحدثت عنه المادة (269): "كل من هتك عرض صبى أو صبية لم يبلغ سن كل منهما ثمانى عشرة سنة ميلادية كاملة بغير قوة أو تهديد يُعاقب بالسجن، وإذا كان سنه لم يجاوز اثنتى عشرة سنة ميلادية كاملة أو كان من وقعت منه الجريمة ممن نُص عليهم فى الفقرة الثانية من المادة (267) تكون العقوبة السجن المشدد مدة لا تقل عن سبع سنوات" وبذلك نكون تعرفنا عن عقوبة هتك العرض في القانون السعودي. الدفوع في جريمة هتك العرض إن كان هتك العرض جريمة اغتصاب، فاعقوبة هتك العرض في القانون السعودي بفرضها على الشخص المغتصب ربما ستتراوح بين الجلد إلى الإعدام، علاوةً على عقوبات رادعة كما ذكرنا تصل إلى السجن 5 سنوات وعلى الأقل سنة واحدة، وهناك غرامة أيضاً قد تصل إلى 80 ألف دولار، ويمكن أن يتم العقاب بإحدى العقابين لكل متهم من المتهمين اللذين يصدر منهم سواء أكان قول أو فعل أو مجرد إشارة تحمل معنى جنسي ناحية أي فرد آخر وتمسس بجسده أو بعرضه، أو التي قد تخدش حياءه، أياً كانت هذه الوسيلة، متضمنين في ذلك حالات التعدي الإلكترونية وانتهاك حدود الحرية والخصوصية.
كما أنه لا يوجد فرق بين وقوع الجريمة برضا من الشخص أو عدم وجود الرضا، فالجريمة في حد ذاتها وقعت بالفعل لكن نجد أن اختلاف وقوع الجريمة بالرضا أو غير الرضا يحدد نوع العقوبة ومدتها التي تقع على الشخص، لكن لابد من توضيح المقصود من كلمة هتك العرض بالرضا. هتك العرض بالرضا نجد أن هتك العرض عن طريق الرضا يحدث بموافقة الفتاة، أي أنه لا يتوافر ركن الإكراه أو التهديد في الجريمة، كما أن هتك العرض الذي يقع على المتزوجة برضاها يعرض الشخص للعقوبة أيضًا حيث أنه قد قام الشخص بارتكاب الجريمة بالفعل، لكن في حالة وقوع الجريمة أيضًا بالرضا لا ينفي التهمة عن المتهم ولا يحميه من العقوبة التي يحددها القانون على جريمة هتك العرض. عقوبة هتك العرض في الإسلام بعد أن تعرفنا على تأثير الدفوع في جريمة هتك العرض التي تستخدم في القضية ، دعونا نتعرف على العقوبة التي يتلقاه الشخص الذي قام بارتكاب هذه الجريمة من وجهة نظر الإسلام، نجد أن هتك العرض من أبشع الجرائم التي ترتكب من قبل الشخص والتي تؤثر تأثير سلبي كبير على النفس التي تعرضت للجريمة وبالتالي تؤثر على المجتمع. لذلك نجد أن الإسلام قد شدد على معاقبة الشخص الذي يرتكب مثل هذه الجرائم، فجريمة هتك العرض يعد من جرائم الزنا التي يرتكبها الشخص، كما أنها تعد أحد الكبائر التي تصدر عن الشخص وهذا يدل على تدني أخلاق المتهم الذي قام بهذا الفعل، لذلك لابد من الرجوع إلى الله والتوبة عن الذنب الذي ارتكبه في حق نفسه وحق غيره.
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2) وقد ذكرنا الحديث الوارد في أن اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم) و ( الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم) عند تفسير آية الكرسي ، وتقدم الكلام على قوله تعالى: ( الم) في أول سورة البقرة ، بما أغنى عن إعادته ، وتقدم أيضا الكلام على قوله: ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم) في تفسير آية الكرسي.
05-06-2006 12:55 PM #1 تاريخ التسجيل: May 2006 رقم العضوية: 6267 الاقامة: الرياض المشاركات: 84 هواياتى: السفر الحالة غير متصل معدل تقييم المستوى: 17 Array الله لا إلَه إلا هُو الحَيُّ القيـوم الله لا إلَه إلا هُو الحَيُّ القيـوم تخيل أنك عندما قرأتها حصلت على 240 حسنة وحصلت أنا كذلك على 240 حسنة أليس من السهل الحصول على هذا الأجر العظيم! اعمل للرسالة Forward بس وأنت تحصل على الثواب الكبير سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الواحدة الأجر في دقيقه واحدة تستطيع أن تقرأ "سورة الفاتحة" 5 مرات فتحصل على أكثر من 7000 حسنه. تستطيع أن تقرأ "سورة الإخلاص" 15 مره فإنها تعدل قراءة القران 5 مرات. (206) قوله تعالى: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم ..} الآية:255 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. تستطيع أن تقول "لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير " تستطيع إن تقول "سبحان الله وبحمد" 100 مره ومن قال ذلك في يوم غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر. تستطيع إن تقول "لا حوله ولا قوة إلا بالله" أكثر من 40 مرة وهي كنز من كنوز الجنة. تستطيع إن تقول "سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته" أكثر من 10 مرات وهي كلمات تعدل أضعاف مضاعفة من أجور التسبيح والذكر.
حديث أبي امامة فعن أبي أمامة يرفعه قال: "اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في ثلاث: سورة البقرة وآل عمران وطه" وقال هشام -وهو ابن عمار خطيب دمشق-: أما البقرة فـ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وفي آل عمران: الم * اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وفي طه: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ قال عنه المناوي [حديث سنده حسن وقيل صحيح] وقد صححه الألباني في صحيح الجامع وحسنه في السلسلة الصحيحة. الحديث الرابع- حديث أسماء ا فعن أسماء بنت يزيد بن السكن، عن رسول الله أنه قال: "اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: " وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ و الم * اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ " [آل عمران: 1، 2] وفي رواية أخرى عند أحمد حدثنا محمد بن بكر أخبرنا عبيد الله بن أبي زياد حدثنا شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد بن السكن قالت: سمعت رسول الله يقول في هاتين الآيتين اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ و " الم * اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ [آل عمران:1، 2] " إن فيهما اسم الله الأعظم.