التشخيص في أغلب الحالات، يمكن للطبيب تشخيص النخالية الوردية ببساطة عن طريق مناظرة الطفح الجلدي. وقد يأخذ الطبيب عينة صغيرة من الطفح الجلدي لاختباره، حيث يمكن في بعض الأحيان الخلط بين هذه الحالة والسعفة (السعفة الجسمية). للمزيد من المعلومات العلاج في معظم الحالات، تشفى النخالة الوردية من تلقاء نفسها في فترة تتراوح بين أربعة و10 أسابيع. إذا لم يختفِ الطفح الجلدي بمرور هذا الوقت، أو كانت الحكة مزعجة، فتحدّث مع طبيبك بشأن العلاجات التي يمكنها المساعدة. علاج نهائي للنخالة الوردية كاملة مع الطلبة. تنتهي الحالة بدون ندوب ولا تتكرر عادةً مرة أخرى. الأدوية إذا لم تخفف العلاجات المنزلية من الأعراض أو تقصر مدة الإصابة بالنخالة الوردية، فربما يصف لك طبيبك دواءً. تتضمن الأمثلة: الكورتيكوستيرويدات مضادات الهيستامين أدوية مضادة للفيروسات، مثل آسيكلوفير (زوفيراكس) العلاج بالضوء قد يساعد التعرّض لضوء الشمس الطبيعي أو الاصطناعي في تلاشي الطفح الجلدي. قد يتسبب العلاج بالضوء في اسمرار دائم لبعض البقع، حتى بعد زوال الطفح الجلدي. للمزيد من المعلومات نمط الحياة والعلاجات المنزلية يمكن أن تساعد النصائح التالية في التخفيف من ألم النخالية الوردية: تناول أدوية الحساسية التي تتوفر دون وصفة طبية (مضادات الهستامين).
من أهم مرطبات الجلد التي تفيد في حالة النخالة الوردية هو زيت الزيتون. إذ يقلل من التهاب الجلد، ويلطف الجلد ويقلل كثيرا من الشعور بالحكة، ويسرع عملية الشفاء من الطفح الجلدي. من المميز في علاج النخالة الوردية بزيت الزيتون، أنه لا يوجد أي أضرار أو آثار جانبية من استخدام زيت الزيتون على الجلد بشكل موضعي، لذا يمكن دهانه بشكل مستمر لمنح الجلد الترطيب المطلوب. نصائح تهمك عند علاج النخالة الوردية بزيت الزيتون. ينصح دائما باستعمال زيت زيتون بكر ممتاز، وغير معدل وراثيا، حيث يتم الحصول عليه عن طريق العصر البارد دون تعريضه للحرارة أو المواد الكيميائية التي قد تقلل مفعوله. ويجب أيضا ألا يحتوي على المواد الحافظة التي قد تضر الجلد. ينصح بإضافة قطرات قليلة من زيت الزيتون على الجلد، إذ إن استعمال كمية كبيرة قد تؤدي إلى انسداد المسام. زيت جوز الهند. من المرطبات الهامة للجلد، التي تقلل الالتهاب، وتعالج جفاف الجلد. الشوفان. علاج نهائي للنخالة الوردية الليلية. إن أخذ حماما من الماء الفاتر من الأمور الهامة في حالات الطفح الجلدي عامة، إذ يهدئ الجلد ويقلل الشعور بالالتهاب. قد يفيدك أيضا إضافة بعض الشوفان إلى الماء؛ فهو علاج ممتاز للجلد، يساعد على تهدئة الطفح الجلدي وتحسين حالة الجلد بشكل عام.
النخالة الوردية هو مرض جلدي حاد وشائع يُصيب الأطفال والشباب بشكل أساس، فهي طفح جلدي يظهر عادةً على الجذع أو الذراعين أو الفخذين أو الرقبة، وقد يبدو مظهرها أسوأ مما هي عليه بالفعل لكنها شائعة وسهلة العلاج إلى حدٍ ما. يؤثر بشكل عام على الأطفال والمراهقين والبالغين في العشرينات من العمر، على الرغم من أنه يمكن أن يظهر على الأشخاص في أي عمر، كما قد يؤثر عليك أيضًا إذا كنت حاملًا. إنه ليس معديًا ولا يترك آثارًا أو ندوبًا بعد أن يلتئم في معظم الناس. أعراض النخالة الوردية تشمل أبرز أعراض النخالة الوردية ما يأتي: 1. الشعور بتوعك يشعر بعض الناس بتوعك لبضعة أيام قبل أن يصابوا بالطفح الجلدي، مع أعراض، مثل: الصداع ، وارتفاع درجة الحرارة، و آلام المفاصل. علاج نهائي للنخالة الوردية مويلح. 2. ظهور لَطْخَةٌ نَذيرَة وهي بقعة بيضاوية وردية أو حمراء من الجلد المتقشر تظهر عادةً قبل يومين على الأقل من ظهور طفح جلدي أكثر انتشارًا، حيث يتراوح حجمها من 2 - 10 سنتيمتر، ويمكن أن تظهر على بطنك أو صدرك أو ظهرك أو رقبتك، وغالبًا تظهر على وجهك أو فروة رأسك أو بالقرب من أعضائك التناسلية. 3. طفح جلدي منتشر حتى أسبوعين بعد ظهور البقعة الأولية يتطور طفح جلدي أكثر انتشارًا والذي قد يستمر في الانتشار على مدار الأسبوعين التاليين إلى 6 أسابيع، وهذا الطفح الجلدي هو بقع صغيرة متقشرة ومرتفعة يتراوح حجمها عادةً حتى 1.
سؤال من أنثى سنة الأمراض الجلدية 18 أبريل 2011 5191 هل يوجدعلاج نهائى للنخاله الورديه 1 9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) النخالة المبرقشة أو السعفة الملونة (التينيا المرقشة)طفح جلدي على هيئة بقع صغيرة صفراء اللون ويمكن ان تكوون بيضاء او بنيةيتساقط منها قشور ناعمة تشبه الردة (النخالة)وتظهر على الصدر والرقية والذراعين وقد تمتد الى الظهر والبطن والفخذين وخاصة عنج الأشخاص ذوي لبشرة السمراء. سببها فطر "بيتريسبوريوم". علاجها كريم مضاد للفطريات مثل كريم لاميزيل أو ميكونازول مرتين يوميا أو شامبو يحتوي على كيتوكونازول ، واقراص ايتراكونازول أو أقراص كيتوكونازول400مغم كبسولة واحدة.
الرئيسية إسلاميات أخبار 01:44 م الثلاثاء 10 مارس 2020 الشيخ محمد عبد السميع كتب- محمد قادوس: تلقى الشيخ محمد عبد السميع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية سؤالاً يقول: هل من الممكن التحدث عن الموت وما بعده؟ قال أمين الفتوى إن القرآن الكريم قد تكلم عن الموت وبيّن أنه يكون انتقالا من حياة إلى حياة أخرى وأن جمهور العلماء يرى أن روح الإنسان لا تفنى ولا تحل بغيره، وحينما تخرج الروح من الجسد تخرج لفترة معينة. واستشهد عبد السميع بما ورد عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- إن روح المؤمن تصعد الي السماء فتقابلها الملائكة بالروح والريحان ثم تذهب الى السماء السابعة ثم ينادي الله، في ملائكته فيقول أعيدوا روح عبدي إليّ. وأضاف عبد السميع، خلال البث المباشر الذي تصدره دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية بـ "فيسبوك" بأنه إذا كانت روح الإنسان المتوفى غير صالحة فإنها تقابل بروائح خبيثة وبكلام غير طيب ثم يقول الله لملائكتة أعيدوا روحه الى جسده. هل يجوز شرعًا التحدث عن الموت وما بعده؟.. تعرف على رد أمين ا | مصراوى. وأوضح أن الروح إذا خرجت من الجسد تخرج مرحليا، وحينما يدفن الإنسان في قبره تكون الروح معلقة بهذا المكان الذي فيه الجسد كأن هناك شعاعا متصلا بين الجسد والروح في السماء، ولذلك يشعر الإنسان المسلم بمن يزوره، ويسمع سلامه، ويرد عليه ويسمعه كل شيء.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وَأَرْوَاحُ الْأَحْيَاءِ إذَا قُبِضَتْ تَجْتَمِعُ بِأَرْوَاحِ الْمَوْتَى، وَيَسْأَلُ الْمَوْتَى الْقَادِمَ عَلَيْهِمْ عَنْ حَالِ الْأَحْيَاءِ، فَيَقُولُونَ: مَا فَعَلَ فُلَانٌ؟ فَيَقُولُونَ: فُلَانٌ تَزَوَّجَ. فُلَانٌ عَلَى حَالٍ حَسَنَةٍ، وَيَقُولُونَ: مَا فَعَلَ فُلَانٌ؟ فَيَقُولُ: أَلَمْ يَأْتِكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: لَا، ذُهِبَ بِهِ إلَى أُمِّهِ الْهَاوِيَةِ، وَأَمَّا أَرْوَاحُ الْمَوْتَى فَتَجْتَمِعُ: الْأَعْلَى يَنْزِلُ إلَى الْأَدْنَى، وَالْأَدْنَى لَا يَصْعَدُ إلَى الْأَعْلَى. اهــ. أحكام أخرى - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولا علاقة لبعد مساقة القبور في التلاقي والتزاور. ولا يجوز نبش القبر لمجرد نقله ودفنه بجنب قريبه، أو في بلده، جاء في فتاوى اللجنة الدائمة تعقيبًا على طلب إحدى الحكومات الإسلامية بنقل جثمان ميت من زعمائها الوطنيين مات في الحج، ودفن في مكة، فطلبت حكومةُ بلاده نقله لبلاده ليُدْفَنَ فيها. فأجابت اللجنة بقولها: إذا كان الواقع كما ذكر، فلا يجوز نقل جثة الميت المذكور من قبره بعرفة إلى مكان ميلاده بأندونيسيا؛ صيانة للمتوفى نفسه، وحفظًا لحرمته، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه -رضي الله عنهم- لم يفعلوا مثل هذا الأمر، وما ذكر في الاستفتاء ليس مسوغًا شرعيًّا لنقله.
هناك مقابر لعائلة فيها موتى كثيرون بداخل أرض زراعية مبنية منامات وليست قبورا. قام بعض أفراد العائلة بردم المقابر القديمة، وبناء مقابر جديدة فوقها بدون علم الباقين من العائلة.
وأما هل يتزاور الأقارب من الموتى: فقد ذكر بعض أهل العلم أن الموتى المنعمين يتزاورون، قال ابن القيم في كتاب الروح: أرواح الْمَوْتَى هَل تتلاقي وتتزاور، وتتذاكر أم لَا؟ وَهِي أَيْضا مَسْأَلَة شريفة، كَبِيرَة الْقدر. وجوابها: أَن الْأَرْوَاح قِسْمَانِ: أَرْوَاح معذبة، وأرواح منعمة. فالمعذبة فِي شغل بِمَا هي فِيهِ من الْعَذَاب عَن التزاور والتلاقي، والأرواح المنعمة الْمُرْسلَة غير المحبوسة، تتلاقى، وتتزاور، وتتذاكر مَا كَانَ مِنْهَا فِي الدُّنْيَا، وَمَا يكون من أهل الدُّنْيَا. اهـ.