دعاء يبعد الزوج عن النساء واللهم أغنني برحمتك عن سواك وفرج همومي، واكشف غمي يا ذا الجلال والإكرام. يارب إني أسألك بكل اسم هو لك أن تبعد عني كل شر وكل حاسد وكل شيطان مريد بسم الله بسم الله بسم الله. اللهم يا ودود يا ذا العرش المجيد يا مبدئ يا معيد يا فعال لما تريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك. آيات لإبعاد الزوج عن النساء بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ). آيات لتعلق الزوج بزوجته ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون. دعاء تعلق الزوج بزوجته اللهم اقذف حبي في قلب زوجي كما قذفت حب عائشة في قلب النبي صلى الله عليه وسلم. يارب جملني في عينه واجعله سكناً لي واجعلني سكناً له.
اللهم إني أسألك أن تحبب زوجي بي وتحببني فيه، واجعله منزلي ووطني، واجعلني منزل ووطن له لا يخونه ولا يغدر به ولا يحب سواه، يا أكرم الأكرمين إنك على كل شيء قدير. اللهم بارك لنا في حبنا هذا، واحمينا واحفظنا من شر العيون الحاسدة والحاقدة يا أرحم الراحمين. اللهم بارك لي بزوجي وبارك له بي، واجعل قلبه ينبض بحبي، ولا تجعل عينه ترى غيري، اللهم أدم بيننا المحبة والمودة إنك على كل شيء قدير. شاهد أيضًا: كلام يذوب الزوج في الجوال دعاء يبعد النساء عن زوجي كذلك بعد الخوض في ذكر دعاء يخلي زوجي ما يشوف غيري لا بدّ من ذكر بعض الأدعية التي تقوم بها الزوجة بتحصين زوجها من الأخريات، وفيما يأتي دعاء يبعد النساء عن زوجي: اللهم إني أسألك بكرمك وعطفك ولطفك، أن تقرب زوجي مني وتقربني منه، وتبعد عنا النفوس الحاقدة وتحفظنا بحفظك إنك خير الحافظين يا رب العالمين. اللهم يا ذو الجلال والإكرام أسألك بكرمك، أن تكرمني أنا وزوجي بحب وعلاقة زوجية متينة، لا تتلفها كيد الأخريات وغيرتهم. اللهم سخر لي زوجي وسخرني له وأبعد عنه النساء الذين يسببن هدم عش الزوجية، اللهم بارك لي فيه وبارك له بي وأبعدنا عن شر العيون الحاسدة إنك على كل شيء قدير.
هنا خسر ثقة زوجته وقلبها و حبها, فتحولت الحياة بينهما وصارت كئيبة وخسارة أخرى, تضر الأبناء من كثرة المشكلات بينهم وعدم استقرار العلاقة الزوجية, فالخيانة من أهم ما يوتر علاقة الزوجين وهو عائد على الأبناء بتحطيم نفسيتهم. أيضا يخسر الزوج إحترام أبنائه ، فالأب كان لهم النموذج والقدوة, فسقوطه من أعينهم يظهر كلمها سمعوا من الأم الانتقادات. خسارة أخري يلقاها الأب الخائن في بناته. وهو ما يحدث لكثير من الفتيات اللاتي شعرن وعرفن خيانة أبيهم لأمهم. فقد تكره الفتاه منهم الإقدام على مشروع الزواج خاصة عندما وجدت أباها مثلها الأعلى وما صار إليه, وما صارت إليه حياتهم الأسرية. فالزوج العاقل لابد أن يعلم أن لذة الخيانة لا تدوم بل الذي يدوم هو أثرها السيء على بيته وزوجته وأبنائه, غير ما يجنيه من أحزان عندما يستيقظ من غفلته ويشعر بمرارة المعصية التي ارتكبها في حق ربه وحق نفسه. وعلى كل زوج أن ينتبه إذا وجد نفسه تضعف أمام الفتن أن يستعين بما يقويها من تقوية العلاقة بينه وبين ربه والمحافظة على الصلاة, وكثرة الذكر, والعودة إلى القرآن المهجور, مع محاولة تغيير حاله مع زوجته وتوطيد العلاقة بينهما بالكلمة الطيبة والمودة والرحمة, ربما يستطيع بذلك طرد الشيطان والمحافظة على نفسه وبيته.
اللهم إني أسألك يا صاحب الجلالة والشرف أن تبعد زوجي عن النساء المحرمات عليه ، وأن تقربني إليه ، فأنا زوجته وصية. اللهم إني أسألك أن تبعد زوجي عن النساء ، وبغضهن ، وخبثهن ، وشر أعينهن ، يا أرحم الراحمين ، أيها الكريم. اللهم رب السماوات والأرض أسألك بقوتك أن تحب زوجي معي وأغرس حبي في قلبه وأبعد عنه كل نساء العالم وتقربني منه. له أنك فوق كل شيء. اللهم اجعل قلب زوجي مسكن لي واجعل قلبي مسكنا له واجملني بعيونه وجمله بعيني. اللهم أسألك أن تجعلني أجمل ما تراه عيون زوجي. اللهم إني أسألك رب العالمين أن تحافظ على الفراق بيني وبين زوجي ، وأن تحافظ عليه لي ولي له ، وعيناه لا ترى إلا أنا ، يا أكرم كريم.. كيفية التعامل مع الزوج البارد الصامت دعاء لتجعل زوجك يحبك أكثر تجتهد المرأة في أن يكون الحب متبادلاً بينها وبين أزواجهن ، ومنهم من يحب أن مقدار حب الزوج أكبر من مقدار حبه لهن ، لذلك كان لا بد من الصلاة التي تجعل زوجك يحبها. أنت أكثر في ما يلي: اللهم إني أسألك أن تحب زوجي معي ، وتقربه مني ، وأن تجعلني مسكنًا له ومسكنًا لي. اللهم وحد قلبي وقلب زوجي بحب لا ينتهي يا كريم. اللهم إني أسألك أن تجعلني قرة عين زوجي وتجعله قرة عيني ، وبارك فينا وحبنا ، فأنت قادر على كل شيء.
حديث عن صلاة العصر عن عبدالله بن عمر -رضي الله عنه- أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الَّذِي تَفُوُتُهُ صَلَاةُ الَعَصْرِ، كَأنَّما وَتِرَ أهْلَهُ ومَالَهُ) [صحيح مسلم|خلاصة حكم المحدث:صحيح]، في هذا الحديث الشريف يخبرنا الصحابي الجليل عبدالله رضي الله عنه أنَّ رسول الله يقول: إنَّ من لم يُصلِّ العصر في وقتها وأخَّرها حتى غربت الشمس وفاتته دون عذر مقبول فكأنَّه خسر أهله وماله، وأصبح دون أهل ولا مال، وأنَّه عندما يرى ما خسر من الأجر على تفويته صلاة العصر يحزن ويأسف كأنَّه خسر أهله وماله، وفي هذا الحديث تحذير شديد من تأخير صلاة العصر أو تفويتها [١]. وقت صلاة العصر يبدأ وقت صلاة العصر إذا صار ظلُّ كلِّ شيء مثلَه، وينتهي وقتها بغروب الشمس، وخلال هذا الوقت يوجد وقت اختيار ووقت اضطرار لصلاة العصر، فوقتها الاختياري يمتدُّ حتى يصير ظلُّ كل شيء مثليه، وقال بعض العلماء أنَّ الوقت الاختياري ينتهي باصفرار الشمس، كما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام أنَّه قال: (وقتُ العصرِ ما لم تصفرَّ الشَّمسُ) [صحيح مسلم|خلاصة حكم المحدث:صحيح]، وأمَّا وقتها الاضطراري فيمتدُّ من اصفرار الشمس حتى غروبها، وعند تأخير المسلم الصلاة إلى هذا الوقت دون عذر تصحُّ صلاته لأنَّه أدَّاها قبل فوات الوقت لكنَّه آثم لتأخيرها [٢].
شفاعة الرسول يوم القيامة وصف كيفيتها مع آيات و أحاديث نبوية. أحاديث عن الرزق من السنة النبوية. وفي أخر الكلام يكون مسك الختام لموضوع " أحاديث عن فضل الصلاة وعن أهمية قضاءها في أوقاتها" الذي قدمناه لكم عبر موقع أحلم والذي يتحدث عن فضل تأدية الصلاة في أوقاتها التي هي أحد أركان الإسلام الخمسة ومن أحب الأعمال لله ومن أسباب دخول الجنة والتي بتأديتها يصبح الإنسان متطهر وبها يغفر الله لنا الذنوب ويعطنا الحسنات ويمحو بها عنا السيئات كما ذكرنا لكم بعض الأحاديث الشريفة عن فضل الصلاة في هذا الموضوع، نتمنى أن نكونا قدمنا لكم مجموعة من الأحاديث التي تحببكم في إقامة الصلاة وعدم تركها، كما أرجوا الله لي ولكم أن يصلح صلاتنا وأعمالنا ويجعل الجنة هي دارنا………. حديث عن الصلاة في وقتها. نترككم في رعاية الله وأمنه………….
السؤال: هذا التوقيت يشمل عموم الوقت أوله وآخره؟ الجواب: أول الوقت على وقتها أول الوقت، لكن إذا صلاها في أثناء الوقت أو في آخر الوقت صحت، ولا إثم عليه، لكن كونها يصليها في أول الوقت كما فعل النبي ﷺ يراعي أوائل الأوقات هذا هو الأفضل، إلا في مسائل مستثناة: كمسألة شدة الحر في الظهر، الإبراد بها أفضل. وكالعشاء إذا لم يجتمعوا شرع له أن يراعيهم حتى يجتمعوا، كما قال جابر: كان النبي إذا رآهم اجتمعوا عجل، وإذا رآهم أبطؤوا أخر، يعني في العشاء، أو لأسباب أخرى اقتضت ذلك رآها الإمام أو ولي الأمر لأمر حدث فأخّره لأجل أمر حدث. وإلا فالأصل مراعاة أول الوقت، لكن مراعاة أول الوقت مع مراعاة وقت يتسع للوضوء وقضاء الحاجة، يعني بعد أول الوقت بربع ساعة بنصف ساعة؛ لمراعاة هذا الشيء الذي يتمكن منه الناس للوضوء والحضور للمسجد.
أقول: هذه صور تقع كثيراً، بر الوالدين أفضل من صيام التطوع، ومن قيام الليل، ومن حج التطوع، ومن العمرة التي يتطوع الإنسان فيها، حق الوالدين بعد حق الله كما مضى في الآيات التي ذكرناها بالأمس، وهذا معنى لو فتش الإنسان ونظر في حاله ونفسه وطريقة تعامله مع والديه لعرف شدة التقصير مع أن هذا من أفضل الأعمال، ولربما ظن أن هذه تضحيات منه، وأن هذا يفعله على إغماض؛ لأن قيامه على والده أو والدته شغله عن عبادة أخرى كان يريد أن يعملها، وما علم أن هذا العمل الذي يقوم به عبادة من أفضل العبادات، فهنا قال: بر الوالدين. قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله ، فصار بر الوالدين أفضل من الجهاد، بل قال بعض السلف كعطاء: إن القيام على الأخوات أفضل من الجهاد في سبيل الله، فيحتاج الإنسان إلى كثير من النظر في كثير من المعاني التي يظن أنها قد تحققت فيه وأنه قد درسها دراسة لا يحتاج معها إلى إعادة، والعبرة بواقعنا العملي، وما نحن فيه من التقصير والتشمير في طاعة الله ، والقيام بحقوق الخلق. والنبي ﷺ يُسأل في بعض الأحاديث عن أفضل الأعمال فلربما ذكر شيئاً آخر، فهذا يمكن أن يحمل على أنه بحسب حال السائل، فيوجه هذا إلى ما ينفعه وما هو أنفع في حقه، وهذا ما هو أنفع في حقه، وهكذا حينما يُطلب منه الوصية ﷺ، يوصي هذا يقول له: لا تغضب [2] ؛ لأنه لربما كان من طبعه الغضب، وهكذا، ولربما يكون ذلك بحسب الوقت فيكون النبي ﷺ قال هذا في وقت تكون فيه هذه الأمور مقدمة على غيرها، ويقول في وقت آخر أموراً أخرى.
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن ثوبان مولى رسول الله، الصفحة أو الرقم:488، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:649، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:666، صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:10994، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم:232، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:85، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:648، صحيح.
الحديث ترجمة رجال الحديث دلالة الحديث ما يرشد إليه الحديث لقدْ نظَّمَ الإسلامُ حياةَ الإنْسانِ المسلمِ بأداءِ العباداتِ المفروضةِ لما فيها منْ تهذيبٍ للنَّفسِ الأنسانيَّةِ ولا سيَّما الصَّلاةُ المفروضةُ الّتي هي عمودُ الإسلامِ، وقدْ حرصَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على بيانِ ما يتعلَّقُ بالصَّلاةِ منْ أركانٍ وسننٍ وكيفيَّةٍ، ومواقيتَ وهيئاتٍ، وقدْ بيَّنَ الإسلامُ أنَّ للصَّلاةِ مواقيتَ وجبَ على الإنْسانِ المسلمِ أنْ يلتزمَ بها، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ. الحديث: يروي الإمامُ البخاريٌّ يرحمهُ اللهُ في الصَّحيحِ: ((حدَّثنا أبو الوليدِ هشامُ بنُ عبدِ الملكِ، قال: حدَّثنا شعبةُ، قال: الوليدُ بنُ العَيْزارِ، أخبرَني قال: سمعتُ أبا عمرو الشَّيبانيُّ، يقولُ: حدَّثنا صاحبُ هذهِ الدَّارُ وأشارَ إلى دارِ عبدِ اللهِ، قال: سألتُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أيُّ العملِ أحبُّ إلى اللهِ؟ قال: (الصَّلاةُ على وقْتها). قال: ثُمَّ أيُّ؟. قال: (ثمَّ بِرُّ الوالدينِ). قال: ثُمَّ أيُّ؟ قالَ: (الجهادُ في سبيل اللهِ). قال: حدَّثَني بهنَّ ولو استزدْتُهُ لَزادَني)). رقمُ الحديثِ: 527. ترجمة رجال الحديث: الحديثُ يرويهِ الإمامُ محمَّدُ بنُ إسْماعيلَ البخاريُّ في الصَّحيحِ في كِتابِ مواقيتِ الصَّلاة، بابُ فضلِ الصَّلاةِ لوقتِها، والحديثُ منْ طريقِ عبدِ اللهِ ، وهوَ الصَّحابيُّ الجليلُ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ الهذليُّ، وهوَ منْ الصَّحابةِ المكثرينَ للحديثِ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، أمَّا بقيَّةُ رجالِ الحديثِ: هشامُ بنُ عبدِ الملكِ: وهوَ أبو الوليدِ، هشامُ بنُ عبدِ الملكِ الباهليُّ (133ـ227هـ)، وهوَ منَ المحدِّثينَِ منْ تبعِ أتْباعِ التَّابعينَ.
حديث نبوي شريف هو أفضل كلام يقال بعد كلام الله -عز وجل-فالحديث أو السنة هما المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم،قال تعالى:" وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا " [الأحزاب 36]. منزلة الصلاة في الإسلام منزلة عظيمة؛ فهي أول العبادات، وأيضاً أول ما يحاسب عليه المسلم يوم القيامة، ومن هنا سأسلط الضوء في هذا المقال عن فضل و أهمية الصلاة في الإسلام مع الاستشهاد بحديث نبوي شريف في هذا السياق. حديث نبوي شريف عن الصلاة حديث نبوي شريف قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-" أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله". ومعنى هذا الحديث أن أول شيء يحاسب عليه العبد يوم القيامة هو صلاته، فإن صلحت و صحت و تقبلها الله منه فقد أفلح؛ لأنها بشرى لقبول بقية أعماله،و إن فسدت تلك الصلاة و ضيعها العبد فقد خاب و خسر كل شيء، و لهذا ينبغي على كل مسلم إتقانها و المحافظة عليها؛ ليوفقه الله في باقي أعماله. فضل الصلاة على وقتها الصلاة في وقتها من أحب الأعمال إلى الله -تعالى-فعن عبد الله بن مسعود-رضي الله عنه –قال: سألت النبي-صلى الله عليه وسلم-أي العمل أحب إلى الله؟ قال:" الصلاة على وقتها" قال: ثم أي؟ قال:" بر الوالدين" قال ثم أي؟ قال: "الجهاد في سبيل الله" قال حدثني بهن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-قال ولو استزدته لزادني.