اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المساهم";45166068][COLOR="Blue
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الراجحي والمؤشر العام والتشابه الكبير بينهما
الزول زوله والحلايا حلاياه
صورة 4*6 مع التحية
تحديث الإغلاقات
إغلاقات اليوم الثلاثاء كانت جيدة أعلى المقاومات
المقاومات تصبح دعم ممنوع الإغلاق أسفل منه لمواصلة تحقق الأهداف
- قصيدة وقصه زوجه وديد بن عروج. - منتدى ابن الصحراء
قصيدة وقصه زوجه وديد بن عروج. - منتدى ابن الصحراء
قصيدة موضى الكثيري الزول زوله والحلايا حلاياه - YouTube
يكرم المرق عنه!!. ومعدوم الحياء يجد إهانات وصفعات في كل مكان ولكنه لا يشعر.. لا حياة:
من يهن يسهل الهوان عليه
ما لجرح بميت إيلام
(5)
أرض خلعت اللهو خلعي خاتمي
فيها وطلقت السرور ثلاثاً..!! لأبي تمام.. وهو ينطبق على بعض المجتمعات العابسة!.. التي ترى الفكاهة حراماً ولا تعرف الابتسام.. واللهو البرئ معدوم فيها انعدام الأمن في قلب الجبان.. والتوتر فيها يكاد يظهر على وجه كل إنسان.. السرور فيها معدوم ولو لم يطلقه الشاعر لأن العصمة في يد السرور لا في يد الإنسان.. لو كانت في يد الإنسان ما طلقه أبداً!!. والبيت من قصيدته:
أرض الفلاحة لو أتاها جرول
أعني الحطيئة لا غتدى حرَّاثا..! لم آتها من أي باب جئتها
إلا حسبت بيوتها أجداثا!! تصدأ بها الأفهام بعد صقالها
وترد ذكران العقول إناثا!!. وانظر روعة البيت الثاني!.. وصدقه أيضاً..
فبعض المجتمعات أنصاف أحياء أو أموات وهم لا يشعرون!. (6)
العز في العزلة لكنه
لا بد للناس من الناس
الجواهري مؤلف كتاب (الصحاح).. قصيدة وقصه زوجه وديد بن عروج. - منتدى ابن الصحراء. ومن عز العزلة أنك لا تخطئ على أحد، ولا يخطئ عليك أحد، (ولكنه لا بد للناس من الناس) لا شك! غير أن الحصيف يختار الأجواد..
(7)
والأجواد مثل البدر في ليلة الدجى
والأنذال غدراً تايه من سرى بها..
و(الأجواد) كلمة جامعة للفضائل والأخلاق الحسنة وعكسهم الأنذال جامعون لخصال السوء، قريبون من كل علم ردئ، وقد وصف شاعر آخر قمة النذالة في الأنذال... فقال:
إن يغدروا أو يفجروا
أو يقتلوا لا يحفلوا
يغدوا عليك مرجَّلين
كأنهم لم يفعلوا..!!