18-02-2010, 12:19 PM كلكم لآدم وآدم من تراب - فهد الخنة كلكم لآدم وآدم من تراب د. فهد الخنة ما هذه الجاهلية البغيضة التي ترعاها وسائل اعلام ودول ومسابقات وقنوات فضائية يجمعون فيها بعض شعراء القبائل الذين يفاخرون بأنسابهم على الآخرين ويخالفون بها كتاب الله جل وعلا.
إن الأثرة الغالبة آفة الإنسان ، وخدش فضائله ، إذا سيطرت نزعتها على امريء محقت خيره ، وأحيت شره ، وحصرته في نطاق ضيق خسيس ، لا يعرف إلا نفسه ، ولا يهتاج بالفرح أو الحزن إلا لما يمسه من خير أو شر ، أما الدنيا العريضة ، والألوف المؤلفة من البشر المسلمين ، فهو لا يعرفهم إلا في حدود ما يصل إليه عن طريقهم ، ليحقق آماله أو يثير مخاوفه. وقد حارب الإسلام هذه الأثرة الظالمة بالأخوة العادلة ، فمن حق أخيك عليك أن تكره مضرته ، وأن تبادر إلى دفعها أما أن تكون ميت العاطفة ، قليل الاكتراث – لأن المصيبة وقعت بعيداً عنك ، فالأمر لا يعنيك – فهذا تصرف لئيم ، وهو مبتوت الصلة بمشاعر الأخوة العامرة ، التي تمزج بين نفوس المسلمين فتجعل الرجل يتأوه للألم ينزل بأخيه.
"النَّاسُ كلُّهم بَنو آدمَ"، أي: سَواءٌ، "وآدَمُ خُلِق مِن تُرابٍ"، أي: بيانٌ لقَدْرِ المادَّةِ الَّتي خُلِقَ منها الإنسانُ والَّتي لا تُؤسِّسُ للفَخرِ والكِبْرِ، بل للتَّواضعِ. وفي الحديثِ: النَّهيُ عن التَّفاخُرِ والكِبرِ. وفيه: الحثُّ على التَّقوى والتَّقرُّبِ بها إلى اللهِ تعالى. وفيه: التَّحذيرُ مِن الفُجورِ وكلِّ ما يؤدِّي إليه.
2/ هذه المسابقات توفر الامتاع البرئ للناس بعكس البرامج الاخرى مثل ستار اكاديمي على سبيل المثال. 3/ التفاخر بالنسب او القبيله او الوطن ليس عيبا او حراما بشرط ان لا يشوبه انتقاص للناس او كبرعليهم فالرسول الكريم عليه افضل الصلاه والسلام كان يقول ( انا النبي لا كذب انا ابن عبدالمطلب) وقد قال صلى الله عليه وسلم ( انا خيار من خيار) وقد ذكر في الحديث الشريف ( تنكح المرأه لاربع.... ) وذكر من بينها النسب مما يأكد اهميه النسب وقدره عند الناس لكن مثلما ذكرت سابقا هالشي محمود وليس مذموم مادام انه لم يقترن بالانتقاص والكبر. كلكم لآدم وآدم من تراب حديث. 4/ من قديم الزمان في مختلف العصور سواء الجاهليه او بعد الاسلام كان للشعر اغراض عده من المدح والهجاء والتفاخر فهذا الامر ليس بجديد لكي يتم استنكاره. 5/ المشاكل الاجتماعيه التي ذكرها الكاتب والتي قد تبدأ بالتنابز بالالقاب وتصل لدرجه محاوله القتل لا اعتقد بمنظوري الشخصي ان سببها قصائد المدح بل سببها الهجاء وهذه صفه الكل يتفق على ذمها لذلك ارى ان الكاتب خلط الحابل بالنابل في هذه النقطه. هذا ما طرى في بالي حاليا واذا تذكرت شي لي عوده للموضوع اشكرك اخي الفاضل تحياتي 18-02-2010, 04:38 PM تعارف الناس على ان الخدم والاتباع ما لهم حظ في الغزو ولمغزى.. لانه هالشي مقصور على فرسان هذي القبايل.
فعلام هذه الجاهلية الجهلاء التي تفرق الأمة وتشتتها وتزرع المباهاة والتعالي في نفوس الشباب على بعضهم البعض {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا اِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ اِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِير}. والله المستعان د.
تاريخ النشر: 2014-02-17 04:35:21 المجيب: قسم الاستشارات تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم.. سؤالى هو: هل كل الناس إخوة -بمعنى: كلنا أولاد آدم وحواء-؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ gehad حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: نعم كل الناس إخوة لآدم وحواء، وهذا منطوق الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي ذكرت هذا المبدأ، ومن ذلك قول الله تعالى في سورة الحجرات: {يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكركم عند الله أتقاكم}، وقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (الناس لآدم، وآدم من تراب... )، والآثار في هذا المعنى كثيرة، وهي تقرر المعاني التالية: - أن الناس لا تفاضل بينهم في الأحساب والأنساب، فالأصل هو التراب. كُلُّكُمْ لِآدَمَ وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ - البشرُ إخوة أحرار - YouTube. - أن التفاضل يكون فقط بالتقوى والإيمان وبما يقدمه الإنسان لنفع البشرية. - ينبغي البعد عن كل ما يخالف هذه الحقيقة من الفخر بالأحساب والأنساب، أو التعالي باللون والجنس والجنسية ونحوها. والله الموفق. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن