العنوان النظام الأكاديمي بالجامعة الاسلامية-غزة. مؤلفين/ ناشرين إضافيين الجامعة الاسلامية (غزة) الناشر غزة: الجامعة الاسلامية، تاريخ الإصدار 1996 ملاحظات تسجيل فهرسي مختصر لاجل مشروع الفهرسة العربية في المكتبة الوطنية الاسرائيلية Brief cataloging record created for the Arabic Cataloging Project of the National Library of Israel. الشكل 19ص. الدراسات العليا – عمادة القبول والتسجيل. اللغة العربية رقم النظام 990039518660205171 תנאי השימוש: شروط الاستخدام قد تكون المادّة خاضعة لحقوق النشر و/ أو شروط اتّفاقيّة. يُمنع نسخ، إصدار، نشر، إذاعة، بث، أو وضعه باستخدام الجمهور، إنتاج عمل مشتقّ من هذه المادّة (مثل: ترجمة، تغيير العمل أو معالجته)، بكلّ شكل أو وسيلة، بما في ذلك إلكترونيًّا أو ميكانيكيًّا، من دون إذن مسبق من صاحب حقوق النشر ومن أصحاب المجموعة. لا تمنع شروط الاستخدام استخدام هذه المادّة لأغراض مسموح بها وفق قانون حقوق النشر لسنة -2007، مثل: الاستخدام النزيه للمادّة. يمنع التغيير في مضمون العمل/المادة بطريقة تتعدى على اسم صاحب العمل/المادة. وبالاضافة الى الاشارة الى اسم صاحب العمل أو المنتج، نطلب منك أيضا الإشارة إلى أنّ المادّة مأخوذة من مجموعة المكتبة الوطنيّة الإسرائيليّة، وكذلك ذكر اسم صاحب المجموعة الوارد في المعلومات المفصّلة عن هذه المادّة في كتالوج المكتبة.
نوع الوثيقة: رسالة جامعية عنوان الوثيقة: فاعلية برنامج تعليمي إلكتروني مقترح لتدريس مقرر طرق تدريس الدراسات الإسلامية في تنمية التفكير الإبداعي والتحصيل الأكاديمي لدى طالبات الانتساب بكلية التربية للأقسام الأدبية بجدة. Effectiveness of a Proposed Electronic Program for Teaching the Curricula of Methodology of Islamic Studies in Developing the Creative Thinking and Academic Acquirement for the External Female Students at the Education College / Literary Sections in. الموضوع: كلية التربية الأقسام الأدبية لغة الوثيقة: العربية المستخلص: هدفت هذه الدراسة إلى تحديد فاعلية برنامج تعليمي إلكتروني مقترح لتدريس مقرر طرق تدريس الدراسات الإسلامية في تنمية التفكير الإبداعي والتحصيل الأكاديمي لدى طالبات الانتساب بكلية التربية للأقسام الأدبية بجدة، وذلك من خلال: 1-التعرف على فاعلية استخدام برنامج تعليمي إلكتروني في تنمية التفكير الإبداعي لدى طالبات الانتساب بكلية التربية للأقسام الأدبية في مقرر طرق تدريس الدراسات الإسلامية. “الجامعة الإسلامية” بالمدينة تنال الاعتماد المؤسسي غير المشروط – صحيفة وصف الالكترونيه. 2-التعرف على فاعلية استخدام برنامج تعليمي إلكتروني في تنمية التحصيل الأكاديمي لدى طالبات الانتساب بكلية التربية للأقسام الأدبية في مقرر طرق تدريس الدراسات الإسلامية.
تقدم الجامعة الإسلامية بمنيسوتا حزمة ضخمة من الخدمات من خلال شتى العمادات بالجامعة لتتيح للطالب كل ما يحتاجه من خدمات وبيانات خلال مسيرته الدراسية بوابة النظام الأكاديمي ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻮﺍﺑﺔ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻨﻄﺎﻕ ﻭﺍﺳﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﻜﻦ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟيها. المنتديات التفاعلية تمكن هذه الخدمة من تجميع طلاب نفس المستوى ونفس القسم تحت سقف واحد ومناقشة كل ما يتعلق بالمقررات الخاصة بهم الخطط الدراسية استعراض الخطط الدراسية للمراحل الأكاديمية بحسب البرامج والأقسام التحقق من الوثائق تهدف الخدمة إلى توحيد آلية طلب إسم دخول موحد لكافة النظم والخدمات الإلكترونية التي تقدمها العمادة لمنسوبي الجامعة، كما تمكن هذه الخدمة المستفيد. نظام المصادقة الموحد - الجامعة الإسلامية - غزة. تعديل رغبات التسجيل إلكترونيا تتيح هذه الخدمة للطاب والطالبات المقبولن الجدد بالجامعة بتعديل رغباتهم من خال بوابتهم وتفعل بتاريخ محدد وهو الأسبوع الأول من بداية كل فصل دراسي نظام تواصل إنطلاقا من حرص إدارة الجامعة على زيادة التواصل مع المستفيدين من خدمات الجامعة من منسوبيها ، تم تقديم هذا النظام بين أيديكم. إخلاء طرف طالب من خلال خدمة إخلاء طرف طالب يمكن للطالب (الخريج- المنتظم- المحول لجامعة اخرى...... الخ) إخلاء طرفه من الجامعة إلكترونياً في حال لايوجد عليه عهد أو إلتزامات مع الجهات ذات العلاقة.
إنطلاقا من حرض إدارة الجامعة على زيادة التواصل مع المستفيدين من خدمات الجامعة من منسوبيها أو من المواطنين والمقيمين. خدمة إخلاء طرف هي خدمة تتيح لمنسوبي الجامعة (موظف -عضو هيئة التدريس) إمكانية إنهاء إجراءاتهم من الجامعة عن طريق طلب إخلاء طرف سواء كان سبب الإخلاء نقل من الجامعة أو تقاعد أو استقالة أو طوي قيد. خدمة طلب الدراسة تمكن هذه الخدمة الموظفين الذين تطبق عليهم الشروط من طلب الدراسة وهم على رأس العمل. نظام الرسائل النصية - ذكرني تعتبر الرسائل النصية من أهم أدوات التواصل السريعة بين منسوبي الجامعة ولذا قامت العمادة بتطوير نظام إلكتروني يوفر لكل فرد في الجامعة نظام الوثائق والمستندات نظام الوثائق والمستندات يتيح للموظفين مشاركة الملفات فيما بينهم مع امكانية الصلاحيات والادارة للمجلدات البطاقات الوظيفية تسمح هذه الخدمة لمنسوبي الجامعة من أعضاء هيئة تدريس وموظفن بتقديم طلب استخراج بطاقات وظيفية بشكل إلكتروني. الخدمات الإلكترونية هي وسيلة للتسهيل على الزوار حيث بأمكانهم استعراض والإستفادة من كافة الخدمات موقع الجامعة الالكتروني موقع الجامعة الإلكتروني هو الواجهة الرئيسة للجامعة على الشبكة العنكبوتية حيث يعرض ويقدم أخبارها وفعالياتها وأنشطتها ومشاريعها وخدماتها الإلكترونية لزواره خدمة متابعة المعاملات تمكّن خدمة متابعة المعاملات للجهات الحكومية والمنشئات والمؤسسات الخاصة والمواطنين من متابعة معاملاتهم في الجامعة ومعرفة حالة معاملاتهم وذلك من خال إدخال رقم المعاملة وتاريخها.
وقد تألف مجتمع الدراسة من طالبات الانتساب تخصص دراسات إسلامية الفرقة الثالثة بكلية التربية للأقسام الأدبية ، والبالغ عددهن (56) طالبة، واشتملت الدراسة على ثمانية فروض ، ويمكن اختصارها إلى فرضين،وهما على النحو التالي: 1- توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة < 0. 05 بين متوسطي درجات طالبات المجموعتين التجريبية والضابطة في التطبيق البعدي لاختبار مهارات التفكير الإبداعي اللفظي بعد ضبط أثر الاختبار القبلي. 2- توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة < 0. 05 بين متوسطي درجات طالبات المجموعتين التجريبية والضابطة في الاختبار التحصيلي البعدي لمقرر طرق تدريس الدراسات الإسلامية بعد ضبط أثر الاختبار القبلي. ونظراً لمحدودية مجتمع الدراسة قامت الباحثة بالتطبيق على كامل أفراد المجتمع دون اللجوء إلى استخدام عينة ، وتم تقسيم أفراد المجتمع عشوائياً إلى مجموعتين أحدهما تجريبية بلغت (20) طالبة ، وأخرى ضابطة بلغت (23) طالبة. أدوات الدراسة: الأداة الأولى اختبار التفكير الإبداعي اللفظي (لتورانس) ، والأداة الثانية اختبار التحصيل الأكاديمي. منهج الدراسة: تم استخدام المنهج الشبه تجريبي، وتم تصميم التجربة على أسلوب المجموعتين المتكافئتين الضابطة والتجريبية حيث تكونت المجموعة التجريبية من (20) طالبة تم تدريسهن من خلال البرنامج الالكتروني بنظام إدارة التعلم التابع لعمادة التعليم عن بعد بجامعة الملك عبد العزيز (Emes) ، والثانية مجموعة ضابطة (23) طالبة درست نفس المحتوى بالطريقة التقليدية لطالبات الانتساب (الملازم)، وتم التحقق من تكافؤ المجموعتين قبل التطبيق.
5 جهات في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة تحصل على شهادة الآيزو العالمية حصلت 5 جهات في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة على شهادة نظام إدارة الجودة (الآيزو 2015 / 9001)، ليرتفع عدد الجهات الحاصلة على هذه الشهادة في الجامعة إلى 15 جهة أكاديمية ومساندة وإدارة. وجاء حصول الجهات الخمس على شهادة الجودة العالمية بعد أن تم تأهيلها وتهيئتها وتدريب العاملين فيها على هذا النظام ومتطلباته ومعاييره وكيفية بنائه وتطبيقه تمهيدا لزيارة المراجعة النهائية من قبل الجهة المانحة للجامعة الأسبوع الماضي، وهي شركة عالمية متخصصة ومعتمدة ومعروفة، والجهات هي: كلية اللغة العربية، عمادة التطوير الأكاديمي والإداري، عمادة الجودةوالاعتماد الأكاديمي، عمادة شؤون الخريجين، إدارة مراقبة المخزون. يشار إلى أن وكالة الجامعة للتطوير أطلقت برنامجًا وخطة لتأهيل جميع الجهات الأكاديمية والإدارية في الجامعة للحصول على شهادة نظام الجودة العالمية ( الآيزو 9001 – 2015)، وذلك في إطار الخطط التطويرية التي تشهدها الجامعة وتتواكب مع رؤية المملكة 2030 ويجري الترتيب لبدء العمل في الأيام القليلة القادمة لتأهيل خمس جهات أخرى قبل نهاية عام ٢٠١٨ م بمشيئة الله تعالى.
منح دراسية في إطار سعي الجامعة الإسلامية لتشجيع التعليم والدعم التفوق فإنها تقدم العديد من المنح الدراسية المتعلقة بالتفوق الأكاديمي والحالة الاجتماعية ومراعاة للظروف الذي يعيشها الشعب الفلسطيني
ولا أدري هل سيقول دكتورنا الفاضل إن الإمام العز بن عبدالسلام الذي قال هذا القول هو الآخر كان (يوظف هذه الآلية لتبرير احتلال بلد عربي مسلم) كما جاء في المقال؟! كما أورد الدكتور الدخيل في مقاله طامة كبرى حين قال: (كان على الشيخ أن يأتينا بمثال مشابه للحالة العراقية، ومن التاريخ الإسلامي، مثال حصل فعلياً وليس افتراضياً. ثم أليس للبون التاريخي الشاسع، والذي يمتد لآلاف السنين، بين الحالة العراقية وحالة النبي يوسف عليه السلام أية أهمية أو دلالة هنا؟ إن اللجوء الى هذا المثال البائس (!! أعيدوا النظر في أسعار التذاكر - جريدة الوطن السعودية. ) لدليل على أن الشيخ لم يستطع (!! ) أن يجد مثالاً أجدى وأنفع، وأكثر راهنية من ذلك). وغني عن القول أن الدكتور الدخيل هنا يمعن في إبراز قصوره في علم أصول الفقه، الذي عليه يعتمد الشيخ العبيكان (كفقيه) عندما يطلق مثل هذه الأحكام. فالنص القرآني عند الفقهاء هو نص لا متناهي، بمعنى لا علاقة له بالزمان والمكان، وهو المصدر الأول من مصادر الأحكام الشرعية، وقصة يوسف تعتبر دليلاً شرعياً وليست مجرد قصة تاريخية حدثت منذ آلاف السنين كما يقول الدكتور! فالنصوص لا تتغير بتغير الزمان والمكان، ولكن الذي يتغير بتغيرها هو (الفتوى). هذا هو ما فات الدكتور الدخيل عندما (قارن) فتوى الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن (في وقت الدولة السعودية الثانية)، بخصوص عدم جواز الاستعانة بالمشركين عند الحاجة، بالحالة العراقية الراهنة، على اعتبار أنها صورة (مماثلة) لما هو عليه الوضع في العراق.
وهذا التمثيل العالي المستوى يمنح اللجنة الكثير من القوة والصلاحية لتحقيق الأهداف المأمولة في مكافحة المخدرات سواء كانت هذه الاهداف وقائية أو علاجية. وكمهتم ومختص في موضوع الإدمان على الكحول والمخدرات، آمل من اللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات أن تسعى إلى: 1- العمل على وضع استراتيجية شاملة لمكافحة المخدرات في المملكة، وكذلك وضع السياسات والإجراءات المرتبطة بتلك الاستراتيجية. الخاجة يشارك باجتماع مديري البعثات لدورة الألعاب الخليجية بالكويت - صحيفة الأيام البحرينية. 2العمل على إنشاء قاعدة معلومات وافية وشاملة ودقيقة لكل ما يتعلق بالمخدرات بحيث تشتمل على احصائيات دقيقة عن انواع المخدرات المتعاطاة، واكثرها استخداما، ومعلومات ديمغرافية عن المتعاطين والمدمنين، وكذلك عمليات القبض والمقبوضين في قضايا المخدرات ومعلومات ديمغرافية عنهم. أيضا يجب أن تشتمل قاعدة المعلومات على معلومات عن الجرائم المرتبطة بالمخدرات وكيفية هذا الارتباط. كذلك يجب ان تشمل معلومات عن المؤسسات الحكومية والجمعيات ذات الصلة بمكافحة أو علاج المخدرات. كما يجب ان تشتمل هذه القاعدة على معلومات متعلقة بعلاج الإدمان وعدد المتعالجين وتكرار العلاج والانتكاسة ليس فقط في مستشفيات الأمل بل في جميع المؤسسات الحكومية والأهلية التي تقدم خدمات علاجية.
والان وبعد مرور فترة كافية من إنشاء اللجنة يحق لنا كمتخصصين أن نتساءل عما تم انجازه خلال هذه الفترة، ليس انتقادا للقائمين على اللجنة فهم أهل لتحمل هذه المسؤولية إنما بهدف تقييم الذات فكلنا شركاء في المسؤولية. نحن نعلم أن المرحلة الأولى مرحلة بناء وتخطيط ولكن في المرحلة القادمة نطالب الزملاء باللجنة أن نرى نتائج ملموسة تنعكس على واقع مدمني المخدرات. ولتحقيق اللجنة لأهدافها المرجوة أرى انه من الضروري التركيز على جوانب محددة ووضع أهداف منطقية قابلة للتطبيق والعمل على وضع خطط مجدولة لتحقيق هذه الأهداف وتقييم العمل ونتائجه، وان يقسم العمل على إدارات تتولى التركيز على الجوانب التي تخصها بحيث يشمل ذلك الجوانب الاساسية المتعلقة بالمكافحة والجوانب المتعلقة بالوقاية والعلاج كما يجب أن يكون من الأولويات الاساسية للجنة إيجاد ادارة للإحصاء والدراسات والبحوث وان لايغفل دورالتدريب ويجب الاستفادة من الخبرات المشابهة وإيجاد متفرغين للعمل باللجنة خصوصا ممن لهم خبرة في هذا المجال فالمسؤولية كبيرة، ونرجو للعاملين باللجنة كل التوفيق.
واستمعت اللجنة لإيجاز من الصفدي، ووزير خارجية فلسطين الدكتور رياض المالكي، حول التصعيد الإسرائيلي في القدس ومقدساتها، وما يمثله من محاولات مرفوضة ومدانة لتغيير الوضع التاريخي والقانوني القائم، وتقييد حرية المصلين، وجهود وقف التصعيد، وإنهاء دوامة العنف، واستعادة الهدوء. ورفص البيان، الممارسات الإسرائيلية المستهدفة تغيير الوضع القانوني والتاريخي القائم في الأقصى، وأي محاولة لفرض تقسيمه زمانيا ومكانيا، وإدانة هذه الممارسات التي تمثل خرقاً سافراً للقانون الدولي. ودعا المجتمع الدولي، للتحرك الفوري والفاعل لوقف الممارسات الإسرائيلية غير القانونية والاستفزازية في القدس والحرم الشريف، حماية للقانون الدولي وميثاق الأمم المتحدة، وللحؤول دون تفاقم موجة العنف، وحفاظا على الأمن والسلم. الدكتور عبدالله الدخيل للاواني. واكد البيان استمرار تنسيق الجهود بين جامعة الدول العربية ومنظمة التعاون الإسلامي، لحماية مدينة القدس المحتلة ومقدساتها، والحفاظ على هويتها العربية الاسلامية والمسيحية. واكد ايضا أهمية دور الوصاية الهاشمية التاريخية، التي يتولاها جلالة الملك عبدالله الثاني، في حماية الأماكن المقدسة الاسلامية والمسيحية في القدس. وطالب اسرائيل بوقف ممارساتها التصعيدية واعتداءاتها في الأراضي الفلسطينية المحتلة، ورفع الحصار عن قطاع غزة، ووقف الاجراءات التي تهدد الأمن والسلم، وتقوض حل الدولتين وفرص تحقيق السلام العادل والشامل، الذي يشكل خيارا استراتيجيا عربيا، وضرورة إقليمية ودولية.
العصامية كلمة رنانة وجميلة، ومعناها بكل بساطة أن الإنسان يبدأ من الصفر، وفي بعض الحالات (من تحت الصفر)، ويعتمد على نفسه وجهده واجتهاده حتى يصل للقمة. هناك العشرات من القصص العصامية لأناس عانوا الفقر والتهميش، ومنهم مؤسس تطبيق الواتساب، جان كوم المولود في كييف حيث رافق والدته إلى كاليفورنيا عندما كان في 16 من عمره، اكتسب قوته كعامل للنظافة في متجر محلي، وفي العام 2009، شارك في تأسيس أكبر خدمة مراسلة للهاتف المحمول في العالم «واتساب»، والتي اشترتها شركة «فيسبوك» مقابل 22 مليار دولار في العام 2014 وتقدر ثروته حاليًا 9. 1 مليارات دولار، أما إمبراطور صناعة النظارات الإيطالي ليوناردو ديل فيكيو ، فقد كان ضمن 5 أطفال أرسلوا إلى دار للأيتام، لعدم وجود من يهتم به، وعند عمر 14 عامًا عمل في مصنع لقطع السيارات وبعدها عمل في مصنع للنظارات، وقد بُتِر طرف إصبعه بآلة التقطيع في ذلك المصنع، وحاليا تقدر ثروته بـ 22. 2 مليار دولار. أما لعشاق القهوة فنتذكر هوارلد شولتز منصب المدير التنفيذي لشركة «ستاربكس» كان والده سائق شاحنة ونشأ في إسكان خيري اجتماعي، وتبلغ ثروته الآن 4. 7 مليارات دولار. بالمقابل هناك مليارديريات خرجوا من أسر ميسورة الحال مثل بيل جيتس الذي كان والده محاميا وأمه عملت في بعض مجالس إدارة بعض الشركات والبنوك، وإليون ماسك كانت والدته عارضة أزياء مشهورة، أما والده فكان مهندسا محترفا ويتمتع بمعدل ذكاء خارق، ولكن لم يعبهم قط أنهم خرجوا من أسر ميسورة فقد وصلوا إلى قمة النجاح بعد تعب وجد واجتهاد، ولكن ذلك لم يدفعهم إلى سرد قصص درامية عن الجوع والفقر والمعاناة في محاولة تمثيل العصامية بأبشع معانيها.