هناك أشخاص في بعض مناطق اليمن يعتقدون بأنه يُمكن أن يأكل الجُثث التي مضى على دفنها 15 يوماً، و يقال إن بعض اليمنيين يحرسون المقابر الجديدة خوفا من سرقتها، ونباش القبور هو مخلوق يفترس من يحاول اقتحام حرمة معابد ومقابر ملوك الفراعنة، يقال أيضاً إنه لص يسرق قبور المسيحيين والفراعنة. حيوان نباش القبور محرم شرعاً. أماكن تواجد السلعوة أو حيوان نباش القبور يعيش نباش القبور (السلعوة) في الجبال و السهول والصحراء والأماكن النائية الموحشة. تزاوج حيوان نباش القبور ليس لهذا الحيوان نسل أو عائلة، بل هو حيوان هجين نادر الحدوث يولد نتيجة تزاوج الذئب مع أنثى الثعلب. فيديو عن حيوان نباش القبور
شكل نباش القبور شكل نباش القبور أو السلعوة نحيف مع بعض صفات الكلب، وله أذنان كبيرتان ولا ينبح، وهو حيوان يشبه القط لكنه أطول وأكبر وجهه. يتميز نباش القبور بالذكاء والمكر وعدم الرهبة من الإنسان وكذلك لديه قدرة على التخفي والترصد، ولون نباش القبور أصفر باهت ويميل قليلًا إلى البني ، ويختلف لون نباش القبور وفقًا للموسم و المنطقة الجغرافية، إلا أن اللون المألوف بين هذه الفصيلة من الحيوانات هو اللون الأصفر المائل إلى الفضي، وله عنق طويل وأنياب كبيرة وحادة يستطيع أن يفترس الإنسان بوحشية دون خوف أو تراجع ويصعب التخلص منه. حيوان نباش القبور للنساء. ماذا يأكل نباش القبور؟ يعتبر حيوان السلعوة أو نباش القبور من الحيوانات آكلة اللحوم، ويقوم دائمًا باصطياد الفرائس الصغيرة، بما في ذلك الأرانب البرية والفئران والسناجب البرية والثعابين والسحالي والطيور التي تعشش على الأرض، وغيرها الكثير من الحيوانات. الأساطير حول نباش القبور تردد اسم نباش القبور في الوطن العربي وعرف عند المصريين باسم (السلعوة) وتعددت القصص حوله، و معظم الروايات و الأساطير تعود إلى عهد المصريين القدماء و كانت هذه القصص تأتي في سبيل تخويف الصغار. تقول الأسطورة أن نبّاش القبور مخلوق يسكن الجبال وينزل ليلاً لسرقة الجُثث من القبور الجديدة، وحسب المعتقدات الشعبية القديمة هو لا يأكل إلا الجُثث الطازجة ولا يحب الجُثث المتعفّنة، لذلك يعتقد البعض أنه يتناول جثث الموتى التي لم يمضِ على دفنها أكثر من 10 أيام كحد أعلى.
شكل نباش القبور شكل نباش القبور أو السلعوة نحيف مع بعض صفات الكلب، وله أذنان كبيرتان ولا ينبح. فالنباح يبعث الطمأنينة، ويجعل من يواجه الكلب يعلم أنه مخلوق مألوف غير غامض، وإن كان مسعورا يستطيع التعامل معه. يتميز نباش القبور بالذكاء والمكر وعدم الرهبة من الإنسان وكذلك لديه قدرة على التخفي والترصد. يتراوح لون نباش القبور بين الأصفر والذهبي الباهت ويميل قليلًا إلى البني، ولكن اللون يمكن أن يختلف باختلاف الموسم والمنطقة. يختلف لون نباش القبور وفقًا للموسم والموقع الجغرافي، إلا أن اللون المعتاد أو الشائع بين هذه الفصيلة من الحيوانات، هو اللون الأصفر المائل إلى الفضي يعيش نباش القبور في المناطق المنخفضة والسهول ويوصف بأن له عنق طويل وانياب كبيرة وحادة يستطيع أن يفترس الإنسان دون تراجع او خوف ويصعب التخلص منه. حيوان نباش القبور وابن زنبل. ماذا يأكل نباش القبور يعتبر حيوان السلعوة أو نباش القبور من بين الحيوانات آكلة اللحوم. يقوم نباش القبور دائمًا باقتناص الفرائس الصغيرة، بما في ذلك الأرانب البرية والفئران والسناجب البرية والثعابين والسحالي والطيور التي تعشش على الأرض، وغيرها من الحيوانات.
نهى بن صالح أضيف بتاريخ: 2017-09-14 00:08:42 عدد الزيارات: 7820 زيارة توقّف عن فعل كذا ، أو إفعل كذا و إلا "نعطيك طريحة نبّاش القبور" إنه التهديد الأكثر شُهرة الذي تستعمله الأمهات في تونس ، و معناه أنها سوف تضرب إبنها ضرباً مُبرحاً إن لم يطعها ، هذا التهديد يستعمله الكثيرون ، و دائما ما يدلّ على الضرب الشديد ، فنسمع "فلان أكل طريحة نبّاش القبور" و معناه أنه قد تعرض للضرب المبرّح ، فمن هو نبّاش القبور ؟ و هل حقاً هناك مخلوق يقوم بنبش القبور ؟ و لمَ إرتبط ذكره في المعتقدات الشعبية التونسية بالضرب ؟. المُسميات و الصفات أسطورة نبّاش القبور هي أسطورة قديمة منتشرة في العديد من الدول العربية و تختلف مُسمياته باختلاف المناطق التي تؤمن بوجوده ، فسمّي بحفّار القبور أو نبّاش القبور وكذلك النمنم ، المخلوف ، السعلوة ، السبسب والدنجيرة ، وقد تعدّدت الأسماء و المقصود واحد ، وهو كائن أسطوري أرتبط ذكره بالرعب و الخوف ، و لا أحد يعرف من هو أو ما هو نبّاش القبور بالتحديد ، فيقول البعض بأنه من البشر ، و هناك من يقول إنه من الجنّ ، فيمَ يعتقد آخرون بأنه حيوان ، و يذهب آخرون بمخيلاتهم التي تعدّت حد الأساطير إلى أبعد من ذلك فاعتبروا بأنه حيوان هجين صنعته بعض الدول لتستخدمه ضد دول أخرى!
الطريف أنه يتصف بالوقاحة فهو يتتبع الأشخاص الذين يرغب بأكل جُثثهم حتى يبقوا تحت مراقبته و لا يفقد آثارهم ، و بين الحين و الآخر يظهر لهم و يخبرهم بأنه سيأكل جُثثهم حالما يموتون ، و يقول البعض أنه قد يختطفهم و هم أحياء.
ثم خرّ مغشياً عليه.
أخيراً و كما إعتدت دائماً أن أبحث على تفسير منطقي لكل أسطورة فقد أقنعني التفسير التونسي نفسه ، فليس غريباً أن يكون نبّاش القبور شخصاً طبيعياً ، لكنه فقير قد دفعه فقره لنبش القبور و سرقة الأكفان أو المُمتلكات الثمينة المدفونة مع الميت ليبيعها و يقتات من ثمنها ، لكن العقل البشري لا يقبل بهذا ، فشخص قاس بهذا الشكل يقوم بهذا الفعل المُشين لا يُمكن إلا أن يطلق عليه لقب "وحش" ومن ثم تم إختراع أسطورة نبّاش القبور لتفسير هذه الظاهرة. بحث و إعداد: نهى بن صالح Copyright©Temple Of Mystery مصادر: • حمودة إلياس - مهتم بالأساطير التونسية • حكايات تونسية منسية موضوع متعلق.. • النعوشة التعليقات أضف تعليقك
السورة: رقم الأية: رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن: الآية رقم 37 من سورة النور الآية 37 من سورة النور مكتوبة بالرسم العثماني ﴿ رِجَالٞ لَّا تُلۡهِيهِمۡ تِجَٰرَةٞ وَلَا بَيۡعٌ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَإِقَامِ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءِ ٱلزَّكَوٰةِ يَخَافُونَ يَوۡمٗا تَتَقَلَّبُ فِيهِ ٱلۡقُلُوبُ وَٱلۡأَبۡصَٰرُ ﴾ [ النور: 37] ﴿ رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار ﴾ [ النور: 37] تفسير الآية 37 - سورة النور وقوله- تعالى-: رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ مدح وتكريم لهؤلاء الرجال. أى: يسبح لله- تعالى- في تلك المساجد بالغدو والآصال، رجال من شأنهم ومن صفاتهم، أنهم لا يشغلهم، «تجارة» مهما عظمت، «ولا بيع» ، مهما اشتدت حاجتهم إليه «عن ذكر الله» أى: عن تسبيحه وتحميده وتكبيره وتمجيده وطاعته. ولا تشغلهم- أيضا- هذه التجارات والبيوع عن «إقام الصلاة» في مواقيتها بخشوع وإخلاص، وعن «إيتاء الزكاة» للمستحقين لها. وذلك لأنهم «يخافون يوما» هائلا شديدا هو يوم القيامة الذي «تتقلب فيه القلوب والأبصار» أى تضطرب فيه القلوب والأبصار فلا تثبت من شدة الهول والفزع.
والآية نزلت في أهل الأسواق ؛ قاله ابن عمر. قال سالم: جاز عبد الله بن عمر بالسوق وقد أغلقوا حوانيتهم ، وقاموا ليصلوا في جماعة ، فقال: فيهم نزلت: رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع الآية. وقال أبو هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: هم الذين يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله. وقيل: إن رجلين كانا في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - أحدهما بياعا فإذا سمع النداء بالصلاة ، فإن كان الميزان بيده طرحه ، ولا يضعه وضعا ، وإن كان بالأرض لم يرفعه. وكان الآخر قينا يعمل السيوف للتجارة ، فكان إذا كانت مطرقته على السندان أبقاها موضوعة ، وإن كان قد رفعها ألقاها من وراء ظهره إذا سمع الأذان ؛ فأنزل الله تعالى هذا ثناء عليهما وعلى كل من اقتدى بهما. قوله تعالى: ( وإقام الصلاة) هذا يدل على أن المراد بقوله: عن ذكر الله غير الصلاة ؛ لأنه يكون تكرارا. يقال: أقام الصلاة إقامة ، والأصل إقواما فقلبت حركة الواو على القاف فانقلبت الواو ألفا وبعدها ألف ساكنة فحذفت إحداهما ، وأثبتت الهاء لئلا تحذفها فتجحف ، فلما أضيفت قام المضاف مقام الهاء فجاز حذفها ، وإن لم تضف لم يجز حذفها ؛ ألا ترى أنك تقول: وعد عدة ، ووزن زنة ، فلا يجوز حذف الهاء ، لأنك قد حذفت واوا ؛ لأن الأصل وعد وعدة ، ووزن وزنة ، فإن أضفت حذفت الهاء ، وأنشد الفراء: إن الخليط أجدوا البين فانجردوا وأخلفوك عد الأمر الذي وعدوا يريد عدة ، فحذف الهاء لما أضاف.
[٦] تفسير البيضاوي: أنَّ هؤلاء الرجال لا يشغلهم عن ذكر الله -عزَّ وجلَّ- وتأدية فرائضه من صلاة وزكاة أي معاملة رابحة من تجارة وبيع، وقد تمَّ تخصيص البيع لما فيه تحققٌ أكبر من الربح، أمَّا الشراء فإنَّ الربح به مُتوقع، وقيل أنَّ المراد بالتجارة هنا هو الشراء فقط لأنَّه أصلها، وهؤلاء الرجال على ما هم عليه من طاعة وعبادة إلَّا أنَّ قلوبهم تضطرب من شدة يوم القيامة وأهواله، أو أنَّها تتقلب فتفقه وتبصر ما لم تكن تفقهه وتبصره سابقًا.