أعلنت جامعة الملك فيصل (عمادة الدراسات العليا) عن فتح بوابة القبول للتقديم على برامج الدراسات العليا (دبلوم - ماجستير- دكتوراه) للعام الجامعي 1444هـ - لجميع المتقدمين السعوديين ومن في حكمهم، وغير السعوديين المقيمين بالمملكة العربية السعودية - وذلك وفقاً للتفاصيل التالية: الكليات والبرامج المتاحة: 1- كلية الطب البيطري (10 برامج): - دكتوراه الفلسفة في علم التشريح وبيولوجيا الخلية. - دكتوراه الفلسفة في علم الأمراض. - ماجستير علم الأدوية والعلاج. - ماجستير علوم صحة الغذاء. - ماجستير الطفيليات. - ماجستير علم الأمراض. - ماجستير الولادة والتناسليات والتلقيح الاصطناعي ونقل الأجنة. - ماجستير صحة الحيوان (الطب الوقائي). - ماجستير الطب الباطني البيطري. - ماجستير أمراض الطيور. 2- كلية طب الأسنان (برنامج واحد): - ماجستير الصحة العامة للأسنان. 3- كلية العلوم الطبية التطبيقية (برنامج واحد): - ماجستير التمريض. 4- كلية إدارة الأعمال (5 برامج): - الماجستير المهني في التأمين وإدارة الخطر. - ماجستير إدارة الأعمال. - ماجستير المحاسبة. - ماجستير اقتصاديات الطاقة. - ماجستير العلوم المالية. 5- كلية التربية (17 برنامج): - ماجستير تربية الموهوبين.
منحة الدراسات العليا المقدمة من جامعة الملك فيصل في المملكة العربية السعودية وفرت جامعة الملك فيصل للطلاب من حول دول العالم إلى التقديم بطلب الحصول على منح لدراسة الماجستير أو الدكتوراه في جامعة الملك فيصل. نبذة قصيرة عن جامعة الملك فيصل: تم تأسيس جامعة الملك فيصل بالأحساء وذلك في سنة 1975م بأمر من الملك فيصل ، حيث هذه الجامعة توفر للطلاب التعليم الجامعي والدراسات العليا. تفاصيل منح الدراسية المقدمة من جامعة الملك فيصل ممولة بالكامل المنح الدراسية موفرة للغير السعوديين للدراسة الماجستير والدكتوراه في مؤسسات التعليم العالي في المملكة العربية السعودية ، حيث يوجد منح داخلية للطلبة المقيمين في المملكة العربية السعودية ، وايضا منح خارجية للطلبة من خارج المملكة. وتكون المنح بمزايا جزئية أو مجانية أو مدفوع الثمن، وفق القواعد التي ينظمها مجلس المؤسسة التعليمية، وبما لا يتعارض مع هذه الضوابط. معايير الحصول على منحة لدراسة الماجستير والدكتوراه في جامعة الملك فيصل ان شروط الاهلية سوف تطبق على طلاب المنح الداخلية والخارجية وشروط القبول المطبقة على السعوديين في مؤسسات التعليم العالي. ان قبول طلاب المنح: - ألا يقل سن الطالب عن (30) سنة في مرحلة الماجستير، و (35) سنة لمرحلة الدكتوراه.
أول دورة تدريبية باستخدام تقنية (الهولوجرام) وعلى صعيد آخر، فقد عقدت جامعة الملك فيصل ، مساء يوم الأربعاء الماضي، أول دورة تدريبية باستخدام تقنية التصوير التجسيمي (الهولوجرام) من خلال استديوهات عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد. وقدم الأستاذ الدكتور بدر عبده حكمي من مدينة جدة، الدورة التدريبية بعنوان "زيادة الإنتاجية الشخصية"، بالتعاون مع عمادة التطوير وضمان الجودة، وبحضور 32 مشاركًا من أعضاء هيئة التدريس. من جهته، قال الدكتور فواز بن وصل الله الصاعدي، عميد التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد، إن تقديم هذه الدورة باستخدام تقنية التصوير التجسيمي يعزز مواكبة الجامعة لمستحدثات وتطورات التقنية واستخدامها في مجالات التدريب مما يعظم بدوره الفائدة، ويسهل إجراءات الاستعانة بالخبراء والمتخصصين في مجال التدريب محليًّا ودوليًّا من خلال هذه التقنية، حيث توفر الحضور الافتراضي التجسيمي للخبراء والمختصين كما تمكنهم من تقديم التدريب التفاعلي الكامل دون الحاجة للتواجد الحضوري. الجدير بالذكر أن هذه الدورة تأتي ضمن سلسلة من الدورات التدريبية الإلكترونية المستهدف تنفيذها بالتعاون مع جهات الجامعة المتعددة.
- ماجستير علوم التغذية. - ماجستير الاقتصاد التطبيقي. - ماجستير علوم الأغذية وتقنيتها. - ماجستير علوم الأراضي والمياه. - ماجستير الهندسة الزراعية. 9- كلية الصيدلة الإكلينيكية (برنامج واحد): - ماجستير العلوم الصيدلية. 10- كلية العلوم (6 برامج): - ماجستير العلوم في الفيزياء. - ماجستير العلوم في الكيمياء. - ماجستير العلوم في الرياضيات. - ماجستير علم النبات. - ماجستير علم الحيوان. - ماجستير علم الاحياء الدقيقة. 11- كلية الحقوق (2 برنامج): - ماجستير القانون الخاص. - الدبلوم العالي للمحاماة. 12- كلية الآداب (16 برنامج): - دكتوراه التفسير وعلوم القرآن. - دكتوراه الفقه وأصول الفقه. - ماجستير الكتاب والسنة. - ماجستير الفقه وأصوله. - ماجستير العقيدة والمذاهب المعاصرة. - دكتوراه الأدب والنقد والبلاغة. - دكتوراه اللغويات (النحو والصرف وعلم اللغة). - ماجستير الأدب والنقد والبلاغة. - ماجستير اللغويات (النحو والصرف وعلم اللغة). - ماجستير التاريخ (التاريخ الإسلامي). - ماجستير التاريخ (التاريخ الحديث). - ماجستير الجغرافيا (الجغرافيا الطبيعية). - ماجستير الجغرافيا (الجغرافيا البشرية). - ماجستير علم الاجتماع.
30- التوجيه والإرشاد النفسي. 31- التربية الفنية. 32- ماجستير التربية في الطفولة المبكرة. 33- الإدارة التربوية. 34- تربية الموهوبين. 35- التربية الخاصة. 36- التربية البدنية. 37- تقنيات التعليم. 38- إدارة الأعمال. 39- المحاسبة. 40- العلوم المالية. 41- اقتصاديات الطاقة التطبيقي. 42- اللغة العربية - أدب ونقد. 43- اللغة العربية - اللغويات. 44- الكتاب والسنة. 45- الفقه وأصوله. 46- علم الاجتماع. 47- التاريخ. 48- الجغرافيا. 49- العقيدة والمذاهب المعاصرة. 50- الماجستير في اللغويات التطبيقية. 51- الإعلام. 52- العلوم الصيدلية. 53- الكيمياء الحيوية والبيولوجيا الجزيئية. البرامج (الدكترواه): 1- علم التشريح وبيولوجيا الخلية. 2- تربية الموهوبين. 3- دكتوراه اللغة العربية: الأدب والنقد والبلاغة. 4- دكتوراه اللغويات (النحو والصرف وعلم اللغة). 5- دكتوراه في الفقه. 6- دكتوراه في التفسير وعلوم القرآن. البرامج (الدبلوم): 1- التوجيه والإرشاد الطلابي. 2- الدبلوم العالي للإرشاد الاسري. 3- الدبلوم العالي في المحاماة. تفاصيل البرامج: اضغط هنا موعد التقديم: - بدأ التقديم اليوم الأربعاء بتاريخ 1442/07/26هـ الموافق 2021/03/10م وينتهي التقديم يوم الأحد بتاريخ 1442/08/08هـ الموافق 2021/03/21م.
علوم الحاسب. كلية الطب الكيمياء الحيوية والبيولوجيا الجزيئية. كلية الآداب الفقه وأصوله. علم الاجتماع. التاريخ. الجغرافيا. العقيدة والمذاهب المعاصرة. اللغة الإنجليزية – اللغة واللغويات. اللغة العربية – اللغويات. الكتاب والسُنة. اللغة العربية – أدب ونقد. اللغويات التطبيقية (تدريس اللغة الانجليزية كلغة أجنبية). برامج الدكتوراه: اللغويات (النحو والصرف وعلم اللغة). اللغة العربية: الأدب والنقد والبلاغة. كلية العلوم الرياضيات. الفيزياء. الأحياء الدقيقة. العلوم في الكيمياء. علم النبات. علم الحيوانات. كلية إدارة الأعمال إدارة الأعمال. كلية التربية التوجيه والإرشاد الطلابي. التربية العام. الاقتصاد المنزلي – الأسرة ونمو الطفل. الاقتصاد المنزلي – التربوي. التربية الخاصة. تربية الموهوبين. الإدارة التربوية. التوجيه والإرشاد النفسي. كلية الطب البيطري والثروة الحيوانية علوم صحة الغذاء. أمراض الطيور. علم الأمراض البيطرية. الولادة والتناسليات والتلقيح الاصطناعي ونقل الأجنة. الأدوية والعلاج. التشريح البيطري. صحة الحيوان التشخيص المعملي. علم التشريح وبيولوجيا الخلية. كلية العلوم الزراعية والأغذية الاقتصاد المنزلي – الغذاء والتغذية.
ولكن التبرع بالجثة لتشريحها فذلك لا يجوز حيث لا يجب أن يشرح جسد المسلم بعد موته. ذلك يعني أن الخلاف ليس في أمر تشريح جسد المسلم وإنما في التبرع بأجزاء جسمه وهذا ما انقسم حوله العلماء: من أجاز ذلك: حيث فيه فائدة ويعد من الصدقة الجارية بعد الموت. من منع ذلك: لأن الجسد ليس ملك للإنسان وإنما هو ملك لله عز وجل فلا يحق للإنسان التصرف في جسده أو أعضاءه بالتبرع بها. إلى هنا نكون قد وصلنا لختام حديثنا عن التبرع بالأعضاء بعد الموت من خلال الإجابة على سؤالكم على محركات البحث هل يجوز التبرع بالاعضاء بعد الموت ؟ والذي يمكن أن نستخلص من خلاله إلى الرأي الشائع والذي قرره معظم العلماء والفقهاء أنه يجوز التبرع بالأعضاء سواء من الإنسان الحي وكذلك الميت أيضًا ولكن لابد من توفر بعض الشروط، على أن يكون ذلك دون مقابل مالي فلا يجوز وممنوع على الإنسان بيع أعضاء جسمه. حكم التبرع بالاعضاء ابن ا. المراجع 1. 2. 3.
وأشار «حمودة» إلى جواز أخذ الأعضاء من الميت إذا أذن فى مسألة التبرع قبل موته، مؤكدًا أن التبرع يُعد من الأعمال الحسنة التي يحمد عليها عند المولى عز وجل؛ معتبر ذلك من باب الصدقة الجارية. في حين، أفتى الشيخ ياسر برهامى، نائب رئيس الدعوة السلفية، بعدم جواز بيع الأعضاء البشرية، لأنها ليست ملكًا للإنسان، ولكنه يجوز التبرع بها. وأوضح «برهامى»، فى فتوى له على موقع «أنا السلفى»، «أنه لا يجوز بالاتفاق بيع الأعضاء البشرية، وإنما أجاز من أجاز التبرع، على خلاف بيْن أهل العلم، والذي أرجح جوازه بقوة هو التبرع بجزءٍ مِن الكبد؛ لأنه مثل الدم يتجدد، أما غيره فأتوقف، ولا يجوز لأحدٍ أن يبيع أعضاءه لسد احتياجاته؛ فهي ليست ملكًا له، وهو بيع للحر، بل سؤال الناس أهون مِن ذلك».
وقد وقع الخلاف بين العلماء في جواز التبرع بالأعضاء وقال بعضهم: إن في ذلك مصلحة للأحياء لكثرة أمراض الكلى وهذا فيه نظر ، والأقرب عندي أنه لا يجوز ؛ للحديث المذكور، ولأن في ذلك تلاعبا بأعضاء الميت وامتهانا له ، والورثة قد يطمعون في المال ، ولا يبالون بحرمة الميت ، والورثة لا يرثون جسمه ، وإنما يرثون ماله فقط. والله ولي التوفيق. وسُئل رحمه الله: س: إذا أوصى المتوفى بالتبرع بأعضائه هل تنفذ الوصية ؟ فأجاب رحمه الله: الأرجح أنه لا يجوز تنفيذها ؛ لما تقدم في جواب السؤال الأول ولو أوصى ؛ لأن جسمه ليس ملكا له. اهـ. وفتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله المنع من التّبرّع ، وعلل ذلك رحمه الله بأنه لا يجوز للإنسان بيع شيء من جسده ولا يجوز له التبرّع بشيء منه ، ولو كان بعد وفاته ، واستدل بقوله عليه الصلاة والسلام: كسر عظم الميت كَكَسْرِه حيا. رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه. وهذا لا يعني أن يُترك المريض يموت ، بل يوجد من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ممن يتبرّع ، أو ممن لا يأخذ بهذا القول ، ويأخذ بالقول الآخر القائل بالجواز. حكم التبرع بالأعضاء - ثمرات علمية. وإنما تكون الفتوى في حق المؤمن الحيّ أو المؤمن الْمَـيِّت. أما غير المسلم فلا يشمله الحكم.
الحمد لله. يجوز التبرع بالأعضاء بعد الموت، بثلاثة شروط: 1-أن تكون الأعضاء مما لا تأثير لها على الأنساب والموروثات والشخصية العامة، كالخصية والمبيض وخلايا الجهاز العصبي، كما نص على ذلك قرار مجمع الفقه الإسلامي بهذا الخصوص، وينظر نصه كاملا في جواب السؤال رقم ( 107690). 2- أن يكون المتبرع كامل الأهلية أي بالغا عاقلا راشدا. وفي الموسوعة الفقهية (42/ 122): (اشترط الفقهاء في الواهب أن يكون من أهل التبرع وذلك بأن يكون عاقلا بالغا رشيدا). وفيها (34/ 234): (ويشترط في الموصي ما يأتي: أولا: أن يكون أهلا للتبرع). حكم التبرع بالاعضاء ابن با ما. 3- أن يكون المتبرَّع له معصوم الدم، أي مسلم أو كافر مسالم ، وأما الكافر الحربي فلا يجوز التبرع له لأنه مهدر الدم في الشريعة. والدليل على جواز التبرع للكافر المسالم: أن التبرع من باب الصدقة والإحسان، وذلك جائز على الكافر غير المحارب، وقد روى البخاري (2620) ومسلم (1003) عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُ أُمِّي قَالَ: (نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ).