أي أن هناك الكثير من أدعية يوم عرفة والتي يدعو بها المسلمين في هذا اليوم العظيم، حيث يدعو المسلم بما شاء وأراد، فلم يخصص الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام الدعاء بحديث خير ماقلت انا والنبيون من قبلي، بجانب حديث خير ماقلت انا والنبيون من قبلي، سنقدم عدد من أدعية دعاء يوم عرفة والذي يستحب الدعاء بها في اليوم الفضيل.
انتهى. ومن ناحية أخرى فلا بأس بالتحدث بما يجوز خلال هذه الأذكار، لكن ينبغي أن يكون ذلك بين الدعاء والدعاء، فلا يتحدث خلال الدعاء نفسه لغير حاجة. والله أعلم.
دعاء النبي في يوم عرفة. الدكتور عائض القرني.
ومن جُملة خَيرِيَّة هذا اليوم: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم حثَّ على صيامه لِغَيرِ الحاج؛ حيثُ قال - في فَضْلِ صِيامِه: « صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ: أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ » (رواه مسلم). وفي روايةٍ: « يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ » (رواه مسلم). والمراد بالسَّنة الماضية: هي التي آخِرُها شَهْرُ ذي الحِجَّة. والسَّنة الباقية: هي تبدأُ بِشَهْرِ اللهِ المُحَرَّم. فالمراد بذلك: تكفيرُ الصَّغائر، أي: التي لا حدَّ عليها، ولا وعيدَ في الآخرة. عباد الله.. خير ماقلت انا والنبيون من قبلي - ووردز. ينبغي على عموم المسلمين الإكثارُ مِنْ هذا الذِّكْرِ العظيم، ومِنَ الدُّعاءِ يومَ عرفة، وتجديدُ التوحيد ِ فيه؛ لأنَّ الأنبياءَ والرُّسل - عليهم السلام - دَعَوا إلى توحيد الله تعالى، وإفرادِه وحدَه بالعِبادة، قال سبحانه: { وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنْ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} [النحل: 36]. وبهذه المُناسَبَةِ المُباركَةِ السَّعيدَةِ يَجْدُرُ بِنَا أنْ نُذَكِّرَ أنفسَنا وغيرَنا "بفضائل التوحيد" التي دلَّتْ عليها نصوصُ الكتاب والسُّنة؛ ومنها: أنه إذا كان في قلبِ المُسلِمِ مِثقَالُ حَبَّةٍ منه؛ مَنَعَه ذلك من الخلود في النار ، ومَنْ حقَّقه بالكُلِّيَّةِ لم يَدْخُلِ النارَ بفضلٍ مِنَ اللهِ وحْدَه.
اهمية لغة الاشارة [ALIGN=CENTER]بسم الله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وبعد ذهبت ذات يوم إلى عملي بإحدى المستشفيات فأتاني احد المراجعين وهو من ذوي الإحتياجات الخاصة ( أصم و أبكم) فوجدت صعوبه في فهم مايريد وهو كذلك لم يفهمني كثيراً. فكم تمنيت ان افهم ماذا يريد فأحضرت قلماً وورقة ومن حسن الحظ أنه يعرف الكتابة وكتب ( أريد طبيباً انا تعبان) شفاه الله وعافاه وجميع المسلمين. فبعد ذلك وفي نهاية دوامي ذهبت إلى المنزل وتذكرت ذلك الرجل فدار في ذهني عدة اسئلة كيف سيتعامل معه الطبيب هل سيفهم شكواه او ماذا وهل إذا ذهب إلى دائرة حكوميه آخرى سيجد من يفهمه أم ماذا وكيف وكيف وكيف..... ضعت بين هذه الاسئلة فلم أجد سوى ان أطرح هذه الاسئلة للمجتمع فأنا اتمنى مثلاً لو تضاف في كليات الطب مادة تعلم لغة الإشارة أليس ذلك يريح المريض حينما يجد طبيباً يفهمه ويتخاطب معه بالإشارة. ولماذا لاتكون هذه اللغة تدرس بالمرحلة الثانوية أيضاً ولا يكون فيها رسوب. على الاقل انه يستطيع أن يتخاطب مع الأصم والأبكم في الطرقات والمحلات. لن أطيل عليكم اخواني واخواتي ولكن هذا الذي توصلت إليه واتمنى أن يصل إلى المسئول. اهمية لغة الاشارة وخصائصها - مجتمع رجيم. وكم اتمنى لو وضعت دورات لكي التحق فيها بسرعة لكي استطيع أن أخدم اخواني واخواتي وافهمهم.. واخيراً وليس آخراً ( اذا كان الإنسان السوي يسهب في الشرح للطبيب لكي يوصل شكواه كاملة تامة فكيف بالأصم والأبكم)[/ALIGN] [B][ALIGN=CENTER][COLOR=red]بندر محمد الدهيمي [/COLOR][/ALIGN][/B] 01/06/2010 لا يوجد وسوم 0 32022 وصلة دائمة لهذا المحتوى:
تعمل على سهولة التواصل فيما بين الصم والبكم والأشخاص من خلال التحدث معهم بلغة يفهمونها. لها دور كبير في التعبير عن الأمور المختلفة الخاصة بالصم والبكم، والتي يمكنهمالتعبير عنها من خلال استعمال تلك الطريقة. تزيد من النمو الذهني للحالات الخاصة والصم والبكم. تزيد من الإرشاد والنمو الشفوي لدى هؤلاء الأشخاص. تعمل على طرد الشعور بالخوف، والقلق. تساعد على تحسين الحالة النفسية لدى الصم والبكم، وتخلصهم من الاكتئاب. تطور من العلاقات الاجتماعية لدى فاقدين السمع والبصر، من خلال تمكينهم من التعاون مع أفراد المجتمع ومشاركتهم في الحديث. تطور من الثقافات والمعرفة لديهم، وذلك من خلال توافر البرامج الثقافية بلغة الإشارة. وسيلة جيدة للتخلص من الضغط النفسي والعصبي الذي يعاني منه هؤلاء الأشخاص.
أهمية لغة الإشارة أن لغة الإشارة تنتج من خلال قنوات بصرية وحركية لأمن خلال وسيلة سمعية وشفهية كاللغة العادية, ولها أهمية بالغة في عالم الصم, وهي إحدى طرق الاتصال بين الأصم وبين أفراد المجتمع, وليس الحديث عنها قاصرا على عملية وضع قاموس لهذه الإشارات, فقد ننسى فيه الأصم وإشاراته الخاصة به دون الرجوع إليه, لأن هذه الإشارات التي يتعامل معها الأصم مع أقرانه أو مع المحيطين به ممن يسمعون أو حتى القائمين على تعليمه ورعايته تختلف من مكان لآخر, من صف دراسي إلى آخر, من معلم إلى معلم من دوله إلى دولة, من أصم صغير إلى أصم بالغ.