[ ص: 147] القول الثالث: أن المراد بقوله تعالى: ( أن تبتغوا فضلا من ربكم) هو أن يبتغي الإنسان حال كونه حاجا أعمالا أخرى تكون موجبة لاستحقاق فضل الله ورحمته مثل إعانة الضعيف ، وإغاثة الملهوف ، وإطعام الجائع ، وهذا القول منسوب إلى أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليهم السلام ، واعترض القاضي عليه بأن هذا واجب أو مندوب ، ولا يقال في مثله: لا جناح عليكم فيه ، وإنما يذكر هذا اللفظ في المباحات. والجواب: لا نسلم أن هذا اللفظ لا يذكر إلا في المباحات ، والدليل عليه قوله تعالى: ( فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة) والقصر بالاتفاق من المندوبات ، وأيضا فأهل الجاهلية كانوا يعتقدون أن ضم سائر الطاعات إلى الحج يوقع خللا في الحج ونقصا فيه ، فبين الله تعالى أن الأمر ليس كذلك بقوله: ( لا جناح عليكم) [البقرة: 236].
إن الآراء الثلاثة جائزة وإنما الأفضلية للرأي الأخير. ونحض على استعماله دون غيره. 2- كثيرا ما يتساءل الناس عن الحج إذا نجمت عنه منفعة كمن يتجر في الحج ومن يؤجر نفسه أثناء الحج سواء للخدمة أو ليحج عن آخر لم يستطع أن يحج. إلى آخر ما هنالك من المنافع وللاجابة على هذا التساؤل نورد هذه الأحاديث: أ- روى البخاري عن ابن عباس: قال: كانت عكاظ والمجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتأثم الناس أن يتجروا في الموسم فنزلت (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم) في مواسم الحج. ب- وفي رواية عن أبي أمامه التيمي قال: قلت لابن عمر: إنا نكرى فهل لنا من حج؟ قال: أليس تطوفون بالبيت. وتأتون بالمعروف وترمون الحجار، وتحلقون رؤوسكم؟ قال: قلنا بلى: فقال ابن عمر: جاء رجل إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فسأله عن الذي سألتني: فلم يجبه حتى نزل عليه جبريل بهذه الآية: (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم). وقد نزلت إباحة البيع والشراء والكراء في الحج وسماها القرآن ابتغاء من فضل اللّه. ليشعر من يزاولها أنه يبتغي من فضل اللّه حين يتجر وحين يعمل بأجر وحين يطلب أسباب الرزق إنما هو يطلب من فضل اللّه.. إعراب الآية رقم (199): {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (199)}.
(*) روى الدارقطني في سننه عن أبي أمامة التيمي قال قلت لابن عمر: إني رجل أكري في هذا الوجه ، وإن ناسا يقولون إنه لا حج لك ، فقال ابن عمر: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله مثل هذا الذي سألتني ، فسكت حتى نزلت هذه الآية: " لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لك حَجَّاً ".
تصدر هاشتاج "إلا رسول الله" موقع التغريدات «تويتر»، فور انتشار تصريحات زكريا بطرس، المسيئة للنبي الكريم محمد صل الله عليه وسلم، إذ أثار غضب المسلمين من السخرية بالنبي الشريف. رسالة رواد التواصل الاجتماعي عبر"تويتر" ردا على زكريا بطرس وغرد رواد مواقع التواصل عبر الهاشتاج، معبرين عن سخطهم وغضبهم الشديد على إدعاءات القمص المشلوح الكاذبة عن النبي صل الله عليه وسلم. وكتب قاسم هلال العتيبي، أحد وراد التواصل الاجتماعي "تويتر"، عبر الهاشتاج: "فداك أبي وأمي يا حبيب الله"،"إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ طِبت حياً و ميتاً يارسول الله صلى الله عليه وسلم، عاقبوا زكريا بطرس لشتمه رسول الله. " وفي السياق ذاته، عبر عبد الرحمن، أحد رواد التواصل الاجتماعي، عن غضبه، بسبب ما تداول من المدعو زكريا بطرس، عبر صفحته، قائلًا:" الله أكبر ألمانيا تنتفض لنصرة رسول الله صل الله وعليه وسلم.. أخاف أن أقف بين يدي الله فيسألني لمَا لم تدافع عن رسول الله". إنا كفيناك المستهزئين | شبكة بينونة للعلوم الشرعية. وكتبت أم سعود إحدى رواد التواصل الاجتماعي عبر"تويتر": "تماديتم واستخففتم بنا أكثر ولكن لتعلموا أن الله يلم فوقكم سيمهلكم ولكن لن يهملكم.. الذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم إلا رسول الله انصروا نبيكم ولو بكلمة وحسبنا الله ونعم الوكيل".
ألم يأنِ لك يا أبا جهل أن تُسلِم؟ فقال له: لقدِ ارْتَقَيْتَ اليوم مُرتقًى صعبًا يا رُوَيْعِيَ الغَنَم، فناوله ابن مسعود السيف وجَزَّ رأسه، وجاء به يجرُّه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كبَّر وكبَّر الصحابة رضوان الله عليهم: { إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلاَفٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [المائدة: 33]. رُوِيَ عن سَلَمَةَ بنِ الأَكْوَعِ رضي الله عنه قال: "أكل رجلٌ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشِماله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: « كُلْ بيمينك » ، قال: "لا أستطيع" - قالها كِبْرًا وتَرَفُّعًا - فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « لا استطعْتَ »، فما رفعها إلى فيه؛ أخرجه الإمام مسلم في صحيحه. هكذا كان جزاء من عصا رسول الله تكبُّرًا وتعاليًا أن شَلَّتْ يده.
فرحِمَ اللهُ عبْدًا حفظَ لسانَه عن الهَمْز والَّلمْزِ والاستهزاء بالناس والسُّخريةِ منهم، واشتغلَ بعيوبِ نفسِه عن عيوب غيره، فالمسلمُ من سَلِمَ المسلمونَ من لسانِه ويدِه. فاتقوا الله عبادَ الله، وصلوا وسلموا على محمدٍ رسولِ الله، فقد قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]، وقال صلى الله عليه وسلم: (من صلَّى عليَّ صلاةً صلى الله عليه بها عشرًا). اللهم صلِّ وسلمْ على نبيك محمدٍ وعلى آله وصحبه، ومن اهتدى بهديه واتَّبع سنته إلى يوم الدين، وارضَ اللهم عن أصحابه أبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ وعليٍّ وعن سائر أصحابِ نبيك أجمعين وعن التابعين، ومَن تبِعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنَّا معهم بمنِّك وكرَمك ورحمتك يا أرحم الراحمين، اللهمَّ أسْعِدْ صُدورَنَا بالإيمانِ، وأسعدْ قلوبَنا بالقرآنِ، وأسعدْ أَرواحَنَا باتبَاعِ سُنةِ خَيرِ الأَنامِ.
اقرأ أيضًا: الاغتصاب الزوجي.. (إنا كفيناك المستهزئين .) الرسام السويدي "لارش فيلكس" نموذجا ! - هوامير البورصة السعودية. المرأة ليست متاعًا والرجل ليس ماكينة فلوس! رد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية على الأقاويل المدعو زكريا بطرس من جانبها، ردت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، على التصريحات التي تم نشرها عبر مواقع التواصل الاجنتماعي، الصدره من المدعوة زكريا بطرس المنتشرة ، منذ أمس السبت، بأنه تم انقطاع صلته بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية من أكثر منذ ١٨ سنة، إذ هو كان كاهنًا في مصر وتم نتقله لأستراليا ثم المملكة المتحدة، مضيفًا أنه تم تعليمه تعليمًا غير أرثوذكسي أيضًا. وواصلت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية أنه، قدم طلبًا لتسوية معاشه من العمل في الكهنوت، وتم قبول الطلب المتنيح قداية البابا شنودة الثالث المؤرخ 11يناير 2003، ومنذ ذلك الحين لم يعد تابعًا للكنيسة القبطية الأرثوذكسية أو يمارس فيها أى عمل قريب أو بعيد. وتابعت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، أنه ذهب إلى الولايات المتحدة، وحذرت إيبارشية لوس أنجلوس شعبها من استضافته وقتها، مختتمًا أن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، ترفض اساليب الإساءة والتجريح، لأنها لا تتوافق مع الروح المسيحية الحقة ونحن نحفظ محبتنا واحترامنا الكامل لكل إخواتنا المسلمين.