ودود وقريب للقلب، يحب الرومانسية والحب ويعطيه أهمية كبيرة في حياته ويهتم بحبيبته ويحافظ على مشاعرها. مغامر درجة أولى ويحب القيام برحلات استكشافية والمغامرات الشيقة. متردد بعض الشيء خاصة في القرارات المصيرية ومتروي حتى يصل إلى السلام النفسي والتصالح مع الموضوع الذي يشغل باله. يحب الحرية ويكره أحد أن يقيد حريته ودائما لديه المساحة الشخصية البعيدة عن صخب الحياة وعجقة الناس. مرن جدا حيث يمكنك التحدث معه والنقاش بعدة مواضيع وإبداء الرأي بطريقة محترمة. يهتم بالناس الذين حوله ويحرص على معاملتهم بطريقة حسنة والمحافظة على حريتهم وأعطائهم حقوقهم. مبدع وخلاق،يمكن أن تعطيه عملا و ينجزه وسيكون منتهي بطريقة مبدعة ومبتكرة ودائم العمل والتطوير من مهاراته وتقنياته. يحب التجديد دائما والخروج من دائرة الروتين المميت. ما هي عيوب الرجل الجنوبي الغربي يحب النوم في الظلام والعتمة الحالكة. يجد صعوبة في النوم إذا لم يكن هناك برودة كافية. لا يحب النقاشات التي تفضح تصرفاته والنقد ويتحاشاها. يكره المعاندات والرد بالكلام والتبريرات التي لا معنى لها. يحب الدخول في علاقات جديدة مثل الزواج مرة ثانية. كيفية التعامل مع الرجل الجنوبي الغربي بعد التعرف على صفات الرجل الجنوبي الغربي إليك بعض النصائح والتعليمات للتعامل معه: اشكريه دائما على الاعمال التي ينجزها لك ويساعدك بها.
يعشق المرأة الجذابة, ان يكون لها شخصية قوية واجتماعية ولها مكانة مهمة. يحب المرأة التي تعرف قيمة نفسها ومحقة و منتبهة لتصرفاتها في المجتمع. دائم البحث عن المرأة التي تحب الاستقرار وتأسيس العائلة. يحب المرأة الناجحة والمتفوقة في الحياة. مميزات الرجل الجنوبي الشرقي والحب هنالك بعض الصفات التي تميز رجل الجنوبي الشرقي في علاقته ومع حب حياته: هو رجل حنون لأقصى الحدود ولكن لديه كبرياء عالي. يحب المفاجئات والاهتمام المتبادل من قبل الشريكة و الحبيبة. لا وجود للعلاقات العابرة في حياته فهو لا يستطيع أن يكون مع إمرأة بجسد دون حب. عاشق للرومانسية والجلسات اللطيفة وينجذب للألوان المثيرة و المفعمة بالحياة. يكره الروتين و الملل ويحب التجدد باستمرار. أشياء يعشقها الرجل الجنوبي الشرقي بالمرأة يحب المرأة المحاطة بالغموض والتي لا تكشف كل شخصيتها من أول العلاقة، قليل من الغموض والإثارة يزيد من جاذبية المرأة لديه. يحب المرأة الصريحة والصادقة للغاية. يعشق المرأة ذات الشخصية القوية والجذابة. يحب المرأة الناجحة بحياتها و المنظمة لأعمالها. يحب المرأة الصبورة والتي لا تتحدث بشكل سريع. أن تحترم حديثه وتستمع له بكل حواسها ولا تستهزأ بأفكاره.
كيفية التعامل مع الرجل الجنوبي الشرقي يجب أن تدرك شريكة الرجل الجنوبي الشرقي أن صفاته هي مزيج من اللطافة والأمور الحسنة والأمور الأخرى الصعبة، لذا عليها تقبله كما هو دون رغبة ملحة للتغيير و قولبته على ذوقها ،إذ أن هذا الأمر هو السبب الرئيسي في حدوث المشاكل بين الشريكيين، سنعرض نقاطا هامة تساعد في المرأة بطرق سلسلة للتعامل مع شخصيته بسلاسة: كوني المرأة التي تحبه كما هو ولا تسعى للتغيير،فهو دائم البحث عن من تقبله كما هو بحسناته و سيئاته دون أن تتذمر أو ترغب في تغييره. كوني ذكية بالتعامل معه وافرضي أنوثتك عندما تكونا سويا ودليله واهتمي به. لا تتجاهلي مشاعره واعطي دائما اهتمام لما يقوله لك. لا تجرحي كبريائه و احرصي على فرض احترامك ولا تستخفي بشيء يقوم به. انتظري هدوئه بعد موجات الغضب والزعل ومن ثم ناقشيه وتحدثا سويا حتى تحلا المواضيع ولكن بأسلوب راقي وهادئ. لا تتحدثي معه بشكل سريع واصبري في التعامل معه وعلى اطباعه عند الغضب فلن تصلي لأي نتيجة معه أو تربحي الجدال، احتفظي بـ الهدوء وبرودة الأعصاب إلى أن يهدأ. إقرئي أيضاً: صفات المرأة الشمالية الغربية ما هي علامات لغة الجسد في الإعجاب؟
تتحمل المسؤوليات التي قد تقع على عاتقها. قراراتها جادة وصارمة لا تتراجع بها. عصبية تتأثر بالمواقف المحيطة بشكل كبير. هذه أهم الصفات الشخصية للفتاة الجنوبية الغربية، والجدير بالذكر أن الأنماط السلوكية استطاعت تحديد أربعة أنماط للنساء الجنوبية والشمالية والغربية والشرقية لكل فتاة من التصنيفات السابقة صفات شخصية. صفات الجنوبي الغربي الصفات الشخصية تختلف من رجل إلى آخر حسب ما أشارت لها تجارب علم النفس، الرجل الجنوبي الغربي تربطه العديد من الصفات الشخصية لا بد على النساء التعرف على هذه الصفات لسهولة التعامل مع الرجل الغربي، نقف مع تلك الصفات: عصبي لا يحب الكسل. يحب العمل والمثابرة. يُحب الرومانسية. سريع الانفعال. يُحب عمله. لا يحب الزوجة الكسولة. طبية القلب من أهم مميزات الرجل الجنوني الغربي. يُحب العمل التطوعي. يهتم بالمظهر. يهتم بالنظافة الشخصية. الرجل الجنوبي الغربي والخيانه الخيانة من أصعب الأمور التي قد تمر بها العلاقة الزوجية فالرجل يُحب تعدد الزوجات، يجب على الزوجات تقديم كل ما يحتاجه الرجل الجنوبي الغربي لتفادي الوقوع بمثل هذه المشاكل التي قد تؤثر على العلاقة الزوجية، والجدير بالذكر أن صفات الرجل الجنوبي الغربي مختلفة في حال أن الزوجة لم تهتم بهذه الصفات على الفور ينظر الرجل إلى فتاة أخرى.
يحب أن يقوم بدور البطل المنقذ و أن دائما تشعره حبيبته بضفها وحاجتها له. شخص مرح و ضحوك ودائما ما تكون العلاقة مع حبيبته يسودها التفاؤل وبعيدة عن المشاكل. يحب المرأة الناعمة و الخفيفة والمرحة وحتى صوتها الناعم والمغنج. لا يدع حبيبته تتأثر بأوقات عصبيته و زعله ويحلول لأن لا يزعلها أو يبكيها هي أيضا. يعشق المرأة الخفيفة دون تكلف أسلوبها سلس ولديها قدر عال من الوعي فهو بحاجة لأمرأة سند و ليس طفلة. يعشقها عندما يراها بواقف بريئة و طفولية في بعض المواقف الحياتية التي تستحق ذلك. يهتم بأجواء السكينة والهدوء التي توفرها الحبيبة عندما يكونا سويا. يحب المغامرات واستكشاف العالم وخاصة مع خروجات الحبيبة وبعض من اللحظات الرومانسية في جزر المالديف لا تشكي من شيء. يهمه جدا أن تمدحه الشريكة وتعبر له دائما عن حبها واهتمامها به. شخص حساس جدا ويهتم لمشاعر حبيبته لذلك دائما يظهر كما هو يحبها ويخاف عليه. يحاول أن يحل مشاكله معها عندما يكونا سويا دون تدخل أحد أو نعرفة أحد. متمسك بالأسرى و الاولاد لذلك الحب هو طريق العلاقة الجدية و تأسيس العائلة. يفهم حبيبته من نظرة قبل أن تتفوه بكلمة واحدة و يحس بآلامها وأوجاعها وعندما تكون حزينة.
ذات صلة أهم أعمال ابن بطوطة نبذة مختصرة عن ابن بطوطة أولى رحلات ابن بطوطة استهل ابن بطوطة رحلاته في الرابع عشر من حزيران في عام 1325م من طنجة ، حيث كان يُريد الذهاب للحج إلى مكة والمدينة، ووصل إلى الاسكندرية في مصر، ثمّ توجّه إلى العراق وغرب بلاد فارس، ثمّ ذهب إلى اليمن والساحل السواحلي لشرق إفريقيا. [١] الرحلة من القاهرة إلى دمشق كانت دمشق بمثابة العاصمة الثانية للمماليك، وقد التحق ابن بطوطة بقافلة من الحجاج خرجت من القاهرة باتجاه دمشق تحت حماية السلطان المملوكي، وقد مرّت القافلة بعدد من الأماكن المقدسة أثناء سيرها؛ كالخليل، والقدس ، وبيت لحم، وغيرها، حتّى وصلت دمشق، ووصف ابن بطوطة المسجد في الخليل بأنّه بناية أنيقة وفخمة، وقد بُني من الحجارة المربعة، ويحتوي بداخله على الكهف المقدس الذي يضم قبور إبراهيم، وإسحق، ويعقوب، بالإضافة إلى مقابر زوجاتهم. [٢] الرحلة إلى بيت المقدس توجه ابن بطوطة إلى بيت المقدس بعد زيارته مدينة الخليل، حيث وصف مسجد قبة الصخرة بأنّه من أروع المباني وأغربها في الشكل وأكملها من الناحية الهندسية المعمارية، بالإضافة للزخارف المطلية بالذهب، أما وسط القبة فتوجد الصخرة المشرفة التي عرج منها النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم للسماء، ومكث ابن بطوطة في القدس لمدّة أسبوع واحد قبل أن يتجه إلى دمشق، وذلك بسبب قرب موسم الحج.
نام کتاب: رحلة ابن بطوطة - ط أكاديمية المملكة المغربية نویسنده: ابن بطوطة جلد: 1 صفحه: 80 4) ابن بطّوطة سيكفينا هذا الرجل أمر التعريف بنفسه من خلال ما حكاه هو عن سيرته الذاتية. وهكذا فإننا لا نجد عنه شيئا سوى ما ورد عن لسان الدين ابن الخطيب (ت 776- 1375 1374) في الإحاطة من معلومات جدّ محدودة، على خلاف صنيعه مع ابن جبير الذي ينتمي لبلدته والذي خصص له لسان الدّين عشر صفحات كاملة!! رحلات ابن بطوطة الثلاث. وسوى ما ورد عن ابن خلدون (ت 808- 1405- 06) في مقدمته، وما ورد عن ابن حجر (ت 852- 1448) في الدرر الكامنة من معلومات أضافت بعض العناصر المفيدة على نحو ما قرأناه عن التمجروتي عام 997- 1589 في" النفحة المسكية"، والمقري (ت 1041- 1632) في" نفح الطيب... " لكن ما دوّنه في رحلته كان كافيّا وحده ليعطي فكرة مدققة عن الرجل من نشأته بطنجة إلى أن استقبله بفاس السلطان أبو عنان، وإلى أن صحب ركبه وهو عائد من مراكش يحتمل شلو أبيه... فكرة مدققة عن صفاته، عن شخصيته، عن إبائه، عن حالته الاجتماعية. وتبقى بعد هذا نحو ثلاث عشر سنة من حياة الرجل ظلت تفاصيلها غائبة عنا لم نعرف عنها شيئا، عن أهله وعن نسله سوى أنه يزاول القضاء في إقليم تامسنا الذي يعتبر من أوسع وأغنى الأقاليم المغربية في مملكة فاس «9»... لقد خفت صوته باختفاء وليّ نعمته السلطان أبي عنان.
جائزة ابن بطوطة لأدب الرحلة هي جائزة أدبية، تمنح سنويا منذ سنة 2003 ويقدم الجائزة سنويا (المركز العربي للأدب الجغرافي - ارتياد الآفاق) في أبوظبي ولندن "لأفضل الأعمال المحققة والمكتوبة في أدب الرحلة". وذلك بهدف تشجيع أعمال التحقيق والتأليف والبحث في أدب السفر والرحلات. الجائزة تحمل هذه الجائزة اسم ابن بَـطُّوطَة وهو الرحالة الشهير والمؤرخ والقاضي والفقيه المغربي الذي لقب بـأمير الرحالين المسلمين. جاءت هذه الجائزة التي تحمل اسمه تكريما وتخليدا له. ص69 - كتاب رحلة ابن بطوطة ط دار الشرق العربي - خبر جامع بني أمية الكبير - المكتبة الشاملة. تأسست عام 2003 برعاية من الشاعر الإماراتي محمد أحمد خليفة السويدي، ويشرف الشاعر السوري نوري الجراح - مدير المركز العربي للأدب الجغرافي- على تنظيم وتوزيع هذه الجوائز السنوية، باعتبارها شكلا من أشكال تشجيع الكتاب والمهتمين بهذا النوع من الكتابة على إنجاز مشاريع التحقيق والبحث والتأليف في الأدب الجغرافي، أو في أدب السفر والرحلات. فروع الجائزة يمنح المركز العربي للأدب الجغرافي جوائز ابن بطوطة في خمسة فروع هي: تحقيق الرحلات الدراسات في أدب الرحلة الرحلة المعاصرة الرحلة الصحفية اليوميات الفائزين بالجائزة فاز بالجوائز في حدود دورتها الحادية عشرة (2014-2015) نحو 70 باحثا عربيا وأجنبيا في مجالات منها (تحقيق الرحلة) و(الدراسات) و(الرحلة المعاصرة) و(اليوميات) و (الرحلة الصحفية).
زيد عيد الرواضية د. شاكر لعيبي د. عيسى بخيتي لطفية الدليمي غدير أبو سنينة د. خالد التوزاني عن كتابه: الرحلة وفتنة العجيب؛ بين الكتابة والتلقي د. فالح عبد الجبار الدورة 18 أعلنت جائزة ابن بطوطة لأدب الرحلة يوم الثلاثاء 24 ديسمبر 2019 عن أسماء الفائزين بدورتها الثامنة عشرة وهم: في فرع النصوص الرحلية المحققة فازالباحث المصري محمد فتحي الأعصر عن كتاب (النحلة النصرية في الرحلة المصرية) للشيخ مصطفى البكري الصديقي المتوفي في 1749 ميلادية، مناصفة مع الباحث التونسي محمد الزاهي عن كتاب (رحلة محمد أفندي إلى فرنسا) لمؤلفه محمد جلبي أفندي "يكرمي سكز" المتوفي في 1732. كتب الرحلة ابن بطوطة 779 - مكتبة نور. وفي فرع الرحلة المعاصرة فاز بالجائزة الروائي المغربي أحمد المديني، * في فرع اليوميات فاز الشاعر والناقد العراقي فاروق يوسف. في فرع الترجمة فاز السوري أمارجي عن ترجمته كتاب (رسائل من الهند) للإيطالي جويدو جوزانو. وفي فرع الدراسات تقاسم الجائزة ثلاثة باحثين من المغرب هم زهير سوكاح عن (تمثلات الشرق في السرد الرحلي الألماني) و بن مسعود أيوب عن (تداخل الأجناس في أدب الرحلة) و محمد حاتمي عن (المعرفي والأدبي في الرحلات المغربية). لجنة تحكيم الدورة الحادية عشرة تكونت لجنة التحكيم من خمسة أعضاء من الأكاديميين والأدباء والباحثين في الحقل الجغرافي هم المغاربة عبد النبي ذاكر و شعيب حليفي و الطايع الحداوي، والسوريان خلدون الشمعة و نوري الجراح المشرف على المركز وجائزته.
وقد صدرت حديثاً ترجمة جديدة لكتاب رحلة ابن بطوطة الی اللغة الألمانية. فقد ترجم المستشرق الألماني وأستاذ جامعة هالي الألمانية " رالف الجير " مختارات من كتاب " رحلة ابن بطوطة " الی اللغة الألمانية. وصدرت هذه الترجمة في 256 صفحة عن دار نشر " بك " في ألمانيا. وبما أن كتاب رحلة ابن بطوطة يعتبر من أكثر كتب العالم شمولية وله أهمية تاريخية فقد تمت ترجمته إلی 40 لغة حية في العالم. رحلات ابن بطوطة - شهاب سلطان. أول ترجمة للكتاب كانت إلی اللغة الإنجليزية ثم إلی الفرنسية والبرتغالية. ونشرت بها، وترجمت فصول منها إلى الألمانية. مقتطفات من حياة الرحالة ابن بطوطة – عن موقع الشاملة, موقع الملتقى و موقع موهوبو ن
تحسين يقين ، جائزة "الرحلة الصحفية" عن كتاب "برتقالة واحدة لفلسطين.. من أريحا إلى يافا.. رحلة كاتب فلسطيني تحت الاحتلال 1997- 2007". حسين شاويش ، "جائزة اليوميات" عن كتاب "سفر بين العوالم.. من البقاع إلى برلين" الدورة التاسعة فاز بجائزة ابن بطوطة لأدب الرحلة في دورتها التاسعة كل من: تيسير خلف ، جائزة تحقيق المخطوطات عن جمع وتحقيق "رحلات البطريرك ديونيسيوس التلمحري في عهد الخليفتين المأمون والمعتصم". نور الدين شوبد ، جائزة تحقيق المخطوطات عن تحقيق "الرحلة الحجازية" لأبي عبد الله محمد بن الطيب الشرقي الفاسي، والرحلة التي لم يسبق تحقيقها من أمهات الرحلات المغربية إلى الحج في القرن الثامن عشر. مليكة نجيب ، جائزة الدراسات عن كتابها "المرأة تمثلا وتمثيلا في الرحلة السفارية المغربية خلال القرنين 18 و19" شاكر نوري ، "جائزة اليوميات" عن كتابه "بطاقة إقامة في برج بابل يوميات باريس" عبد العزيز الراشدي ، جائزة "الرحلة المعاصرة" عن كتابه "سندباد الصحراء": مشاهدات من جنيف وباريس والمنامة وعمان ودمشق والقاهرة وبيروت ومراكش ومدن أخرى. رحلات ابن بطوطه ويكيبيديا. باسم فرات ، جائزة "الرحلة المعاصرة" عن كتابه "مسافر مقيم، عامان في أعماق الإكوادور" الدورة الحادية عشرة فاز بجائزة ابن بطوطة لأدب الرحلة في دورتها الحادية عشرة كل من: سعيد خطيبي محمد الزاهي حسام الدين شاشية -الذي نال جائزتين- عبد الله محمد الحبشي حسني محمد ذياب مفيد نجم محمد عبيد غباش الدورة الثانية عشرة د.
كان مما لاحظه ابن بطوطة أن أصحاب كل حرفة ينزلون ضيوفًا على أصحاب نفس الحرفة في البلاد الأخرى؛ فالقاضي ينزل على القاضي، والفقيه على الفقيه، لذلك فقد فرح ابن بطوطة عندما قدمه الناس على أنه من القضاة، ومنذ ذاك الحين أصبح ينزل على القضاة والفقهاء في كل بلدٍ يذهب إليه. فطاف بلاد المغرب ومصر والشام والحجاز والعراق وفارس واليمن والبحرين وتركستان وما وراء النهر وبعض الهند والصين والجاوة وبلاد التتر وأواسط إفريقية. وكان يحسن التركية والفارسية. واتصل بكثير من الملوك والأمراء، فمدحهم – وكان ينظم الشعر – واستعان بهباتهم على أسفاره. واستغرقت رحلته 27 سنة (1325 – 1352). وعاد إلى المغرب الأقصى، فانقطع إلى السلطان أبي عنان (من ملوك بني مرين) فأقام في بلاده. وأملى أخبار رحلته على (محمد ابن جزي) الكلبي بمدينة فاس سنة 756 وسماها (تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار – ط). وتلقبه جمعية كمبردج في كتبها وأطالسها بأمير الرحالين المسلمين Prince of moslems travellers وفي نابلس (بفلسطين) أسرة، الآن، تدعى (بيت بطبوط) وتعرف ببيت المغربي وبيت كمال، تقول إنها من نسل ابن بطوطة. يعتبر كتاب " رحلة ابن بطوطة " من أقدم النصوص الشرقية التي ترجمت إلی غالبية اللغات الأوروبية من بداية العصر الحديث وكتبت عليه تعليقات كثيرة.