أعذب وأروع التلاوات يتلوها صاحب الصوت الشجي فضيلة الشيخ أحمد النفيس. تطبيق القرآن كاملا للقارئ أحمد النفيس⭐️ ⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬⛬ هنا في تطبيقنا نضع بين أيديكم أعذب القراءات لجميع السور القرآنية كاملة من الفاتحة إلى الناس يتلوها شيخنا القارئ أحمد النفيس بارك الله فيه وجزاه الله خير الجزاء، ولا بد أن نذكر بعض الأشياء عن شيخنا وبعض فضائله، هو: إمام مسجد الدولة الكبير بالكويت في رمضان أتم حفظ كتاب الله في آخر سنة من المرحلة الثانوية خريج الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية تخصص الفقه المقارن وأصول الفقه مواليد 8 فبراير 1991م في تطبيقنا: يمكنك أن تستمع للسور كاملة وبصوتٍ نقي. ⭐️ ⭐️ كما يمكنك تحميل التطبيق بالضغط على (تثبيت). ⭐️ يوجد ترقيم للسور (1. الفاتحة، 2. البقرة... ، إلخ(. القاري احمد النفيس سورة البقرة. ✷ما يميز تطبيقنا هو سهولة ووضوح الاستخدام فتصميمه بسيط يلائم جميع الأعمار، كما أنه يحتوي على 114 سورة كاملات وبجودة الmp3 ستيريو جودة صافية تماما، تجد الشيخ أحمد النفيس في تلاوة سورة البقرة و يوسف ومريم كما يمكنك أن تصل لسورك في أي وقت وأي مكان فهي متوفرة في التطبيق مجاناً بالكامل، إن القرآن سراج القلوب فاغتنموا بركته في أيام عمركم، فإنه ما زاحم القرآن شيئا إلا باركه.
كان أبوه من رجال التعليم، وأما جده فكان عالماً من علماء الأزهر الشريف يقوم بالخطابة في مسجد القرية، وكان له «منتدى» يجتمع فيه المثقفون من أبناء هذه القرية، يتعلمون على يديه العلوم الدينية والفقهية والأدبية. [2] تعليمه [ عدل] توجّه أحمد إلى الدراسة الأكاديمية حتى حصل عام 1970هـ على الثانوية العامة بمجموع أهله للدخول في كلية الطب بمدينة المنصورة، وفي الكلية بادر الدكتور أحمد إلى الالتحاق باتحاد الطلبة، لأنّه وجده أفضل مكان يتيح له العمل في المجال الثقافي، ومن هذا المنطلق تفتحت ذهنيته على الصراعات الفكرية والسياسية التي امتلأت بها الساحة المصرية في أوائل السبعينات. [2] أسباب التحول [ عدل] يقول الدكتور عن أسباب التحول المذهبي: [2] كنت في سفرة عائلية في أحد أيام صيف عام 1984 م، فعثرت في احدى المكتبات على كتاب عنوانه: «لماذا اخترت مذهب أهل البيت؟»، فاستأذنتُ في أخذه، ولم يكن أحد يعبأ به أو يعرف محتواه فأخذت الكتاب، وقرأته، فتعجبت، ثم تعجبت كيف يمكن لعالم أزهري هو الشيخ محمد مرعي الأمين الأنطاكي مؤلف الكتاب أن يتحول إلى مذهب أهل البيت (عليهم السلام)، فأرقتني هذه الفكرة آونة، وقلت في نفسي: هذا الرجل له وجهة نظر ينبغي احترامها، فلم أقرر شيئاً أنئذ واحتفظت بالكتاب.
مرحلة الانتماء إلى مذهب التشيع [ عدل] يقول الدكتور أحمد: [2] لم تمض إلا أسابيع بعد البحث الجاد والمقارنة بين المذهب السني والمذهب الشيعي إلا وكانت المسألة محسوسة تماماً من الناحية العقائدية، ثم التقيت بواحد من الأصدقاء القدامى الذي وجدته على هذا الأمر، وبدأنا في دراسة بعض الاحكام الفقهية اللازمة لتصحيح العبادات. وكنت مشغولاً في هذا الوقت في إنهاء رسالة الدكتوراه، حتى أنني اقفلت عيادتي للتفرغ للعمل بهذه الرسالة، وقبلت في نيسان عام 1986 وبدأت اتأهب لدخول امتحانات الدكتوراه في تخصص «الباطنية العامة». القارئ أحمد النفيس. فاقبلت على القراءة العلمية وكانت راحتي ومتعتي الوحيدة إذا اصابني الملل من القراءة في الطب، هي اللجوء إلى كتب أهل البيت (عليهم السلام). النفيس له علاقات مع مراجع الشيعة ، وله لقاءات بينهم، وفي صفر 1429 هـ، التقى بالمرجع الشيرازي. [3] مؤلفاته [ عدل] بعد تحول النفيس المذهبي بدأ بتأليف عدد من الكتب التي تدافع عن الإسلام الشيعي ، ونذكر منها: [4] الطريق إلى مذهب أهل البيت. [5] على خطى الحسين. [5] بيت العنكبوت القرضاوي وكيل الله أم وكيل بني أمية المصريون والتشيع الممنوع الشيعة والثورة مقالات فقه التغيير بين سيِّد قطب والسيد محمد باقر الصدر.
ويعد أبو القاسم الزهراوي أيضًا من أكبر المرجعيات الجراحية والطبية في العصور الوسطى، وقد كان الزهراوي قد ألغى بطرقه طرق ووسائل جالينوس وحافظت أيضًا طرقه على أحد المراكز المميزة في أوروبا ولمدة كبيرة تقدر بـ 500 عام، كما أنّ الزهراوي كان قد ساعد في رفع مكانة الجراحة في أوروبا، وقد كان كلّ ذلك حسب وصف مؤرخ الطب العربي الدكتور دونالد كامبل، وكان أبو القاسم الزهراوي أحد احسن وأفضل الجراحين في التاريخ قد توفيّ في العام 427 هـ.
ويحكي جوستاف لوبون عن الزهراوي فيصفه بقوله: «أشهر جراحي العرب، ووصف عملية سحق الحصاة في المثانة على الخصوص؛ فعُدَّت من اختراعات العصر الحاضر على غيرِ حقٍّ... » [16]. وجاء في دائرة المعارف البريطانية أنه أشهر مَنْ ألَّف في الجراحة عند العرب (المسلمين)، وأول من استعمل ربط الشريان لمنع النزيف [17]. [1] ابن أبي أصيبعة: طبقات الأطباء، 1/333، وشوقي أبو خليل: الحضارة العربية الإسلامية، ص513. [2] ابن أبي أصيبعة: طبقات الأطباء، 3/246، والزركلي: الأعلام، 2/310. [3] شوقي أبو خليل: علماء الأندلس.. إبداعاتهم المتميزة وأثرها في النهضة الأوربية، ص31، وجلال مظهر: حضارة الإسلام وأثرها في الترقي العالمي، ص331، 332، وعلي عبد الله الدفاع: رواد علم الطب في الحضارة الإسلامية، ص362. [4] جلال مظهر: حضارة الإسلام، ص332. [5] عامر النجار: في تاريخ الطب في الدولة الإسلامية، ص176. [6] نقلاً عن جلال مظهر: حضارة الإسلام وأثرها في الترقي العالمي، ص336. [7] عامر النجار: في تاريخ الطب في الدولة الإسلامية، ص221. [8] جوستاف لوبون: حضارة العرب، ص490. [9] علي عبد الله الدفاع: رواد علم الطب في الحضارة الإسلامية، ص265، ومحمود الحاج قاسم: الطب عند العرب والمسلمين تاريخ ومساهمات، ص106.
أبو الحسن الزهراوي معلومات شخصية الحياة العملية المهنة مهندس تعديل مصدري - تعديل أبو الحسن علي بن سليمان الزهراوي: كان عالمًا بالهندسة والعدد والطب بالأندلس ، وهو غير الزهراوي الطبيب المشهور صاحب كتاب التصريف، [1] فذاك اسمه خلف بن عباس. كذا في بغية الملتمس [2] للضبّي. [3] مراجع [ عدل] ^ اسم الكتاب كاملًا هو: كتاب التصريف لمن عجز عن التأليف. ^ ص 410 عدد 122. ^ أعلام المهندسين في الإسلام، أحمد تيمور باشا، كلمات عربية للترجمة والنشر، جمهورية مصر العربية- القاهرة، 2011، ص30.