7% تقريبا، وكان معدل وفيات الأجنة داخل الرحم في كافة مستشفيات منطقة حائل (8. 1) لكل ألف مولود حي، ومعدل وفيات حديثي الولادة المبكرة (6. 4) لكل ألف مولود حي.
ربي إن فقدت عضيدي ورفيق عمري ورفيق دربي، اللهم اجبر كسر قلبي". تويتر وفيات حائل الدولي. وتابع: "اللهم أدخله الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب اللهُم لا تجعل ذكره منقطع وسخر له الدعوات كل العمر اللهُم ارحم فقيدي واغفر له وارفع درجاته". حيث نعاه العشرات من المغردين والشيوخ والقضاة. من جهته، كتب الباحث ناصر المهيدب: "الشيخ محمد الحريري في ذمة الله، أنعم وأكرم بأبي عبدالملك عاشرته سنين طوالا فما علمت منه إلا خيرا فكم من محتاج سعى في حاجته وكم من مسكين سعى في سد عوزه".
وأكد السيف أن أن فريق الباحثين والباحثات رصدوا أيضا تسجيل نسب عالية من وفيات الأجنة لدى الآباء حديثي الزواج، مشددا على أنه سيتم إبلاغ وسائل الإعلام بالنتائج في حال الانتهاء من دراسة التقرير المرفوع لهيئة حقوق الإنسان بالرياض، وإشعارهم بنتائج ما خلص له. ومن جهة ثانية، لا تزال "الوطن" تنتظر الرد على استفسار طلبته من الشؤون الصحية بالمنطقة قبل أكثر من 10 أيام، حول أسباب وفيات الأجنة، وتوجه بعض الحوامل بالمنطقة إلى مستشفيات المناطق المجاورة لإتمام عمليات الولادة تخوفا من تعرض أطفالهن للوفاة، ولم يتم الرد حتى الآن.
فيما لا تزال مديرية الشؤون الصحية بحائل تلتزم الصمت حيال وفيات الأجنة، واصلت مستشفياتها تسجيل وفيات جديدة بلغت 12 وفاة خلال أسبوع، ليرتفع عددها الإجمالي إلى 220 وفاة خلال الأشهر الأربعة الماضية. تفاصيل وفاة الشيخ محمد الحريري العنزي قاضي المحكمة الجزائية في حائل - جورتن نيوز. وعلى وقع الحالات الجديدة، علمت "الوطن" أن هيئة حقوق الإنسان الحكومية، المرتبطة تنظيميا برئاسة مجلس الوزراء، انتهت من التقصي والتحقيق في هذا الملف، ورفعت تقريرا متكاملا حول الموضوع للجنة الصحية والاجتماعية بالمركز الرئيس للهيئة. وأكد المشرف العام على فرع هيئة حقوق الإنسان بحائل الدكتور محمد السيف، أن فريقا من الباحثين والباحثات انتهوا من مرحلة التقصي، بعد عدة زيارات قاموا بها إلى عدد من المستشفيات وعيادات النساء والولادة وعيادات الأطفال والأجنة حديثي الولادة بالمنطقة ومحافظاتها، بهدف جمع المعلومات، والتحقيق ومعرفة مستوى الرعاية والعناية التي تتلقاها الأمهات والأطفال. وأشار السيف إلى أن وفيات الأجنة محصورة فقط في مدينة حائل، دون بقية مدن المنطقة، وقال: "إذا تم التأكد من أن وفيات الأجنة باتت ظاهرة ومنتشرة في المنطقة، فإنه ستتم مخاطبة وزارة الصحة لمعالجة ذلك". في الوقت الذي انتهت فيه هيئة حقوق الإنسان من التقصي والتحقيق في وفاة 209 جنينا في مستشفيات ومستوصفات منطقة حائل خلال الأشهر الأربعة الماضية، سجلت المنطقة استمرارا في تسجيل وفيات الأجنة، حيث رصدت 12 وفاة خلا الأسبوع المنصرم.
تاريخ النشر الاربعاء 20 ابريل 2022 | 05:55 ذكرت مدينة شنجهاي مركز الصين المالي، الأربعاء أن 7 مصابين بفيروس كورونا توفوا الثلاثاء، وهو عدد الوفيات نفسه المسجل يوم الاثنين. وسجلت شنجهاي يوم الثلاثاء 16 ألفاً و407 حالات إصابة محلية جديدة بفيروس كورونا بدون أعراض، انخفاضاً من 17 ألفاً و332 في اليوم السابق. وبلغت الحالات المصحوبة بأعراض 2494 انخفاضاً من 3084، كما عثرت المدينة على 390 حالة خارج المناطق الخاضعة لحجر صحي، حسب وكالة "رويترز". أخبار 24 | الدفاع المدني: 3 وفيات نتيجة أمطار حائل.. ولا صحة لزيادة العدد عن ذلك. المصدر: بلدنا اليوم
في الوقت الذي انتهت فيه هيئة حقوق الإنسان من التقصي والتحقيق في وفاة ٢٠٩ جنينا في مستشفيات ومستوصفات منطقة حائل خلال الأشهر الأربعة الماضية، سجلت المنطقة استمرارا في تسجيل وفيات الأجنة، حيث رصدت 12 وفاة خلا الأسبوع المنصرم. تويتر وفيات حائل توفر البيئة الصديقة. وكشف المشرف على معرف "جنائز" حائل على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" في تصريحات إلى "الوطن"، أن الاثنين الماضي شهد أعلى وفيات للأجنة، حيث سجلت ثلاث وفيات تم الصلاة عليهم في مسجد برزان ودفنوا في مقبرة صيدان. وأشار معرف الجنائز، الذي رفض ذكر اسمه، أن إحصائية شهر رمضان بلغت 50 وفاة لأجنة بالمنطقة، مؤكدا أن هذه المعلومات والأرقام تأتيهم من مغاسل الموتى في حائل بشكل يومي، ومن ثم تنشر عبر معرفات الجنائز على مواقع التواصل الاجتماعي. من جهته، أكد لـ"الوطن" المشرف العام في فرع هيئة حقوق الإنسان في حائل الدكتور محمد السيف، أن فريقا من الباحثين والباحثات انتهوا من مرحلة التقصي، بعد عدة زيارات قاموا بها إلى عدد من المستشفيات وعيادات النساء والولادة وعيادات الأطفال والأجنة حديثي الولادة بالمنطقة ومحافظاتها، بهدف جمع المعلومات، والتحقيق ومعرفة مستوى الرعاية والعناية التي تتلقاها الأمهات والأطفال.
زيارة قبر الكافر: يجوز للمسلم زيارة قبر الكافر وهذا ما قاله كل من مذهب الشافعية والحنابلة وهو قول ابن حزم وابن تيمية وابن باز وابن عثيمين، ومن الأدلة التي استدلوا بها على هذا القول حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: [اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أنْ أسْتَغْفِرَ لِأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي، واسْتَأْذَنْتُهُ أنْ أزُورَ قَبْرَها فأذِنَ لِي] ، [١٥] ووجه الدلالة هنا أن الله عز وجل لم ينهَ نبيه محمد صلى الله عليه وسلم من زيارة قبر أمه مع أنها كافرة، كما استدلوا أيضا بأن علّة تذكر الآخرة تحصل بزيارة قبر المسلم والكافر أيضًا. المراجع ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 974، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 974، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ "كتاب: موسوعة الفقه الإسلامي" ، al-eman ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-5-20. بتصرّف. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن ريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم: 23038، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ "حكم تخصيص يوم الجمعة لزيارة القبور" ، binothaimeen ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-5-20.
صورة موضوعية تعرف على حكم زيارة القبور وتوقيتها المفضل إسراء كارم الإثنين، 17 ديسمبر 2018 - 03:12 م يحرص الكثيرون على زيارة القبور والدعاء للموتى، بهدف الدعاء لهم، ومع ذلك يتساءل البعض عن حكم الزيارة وما أفضل وقت لها. وكان النبي محمد عليه الصلاة والسلام يزور قبور شهداء غزوة «أُُحد» كل سنة مرة ويسلم عليهم، ويزور قبور أهل بقيع الغرقى بالمدينة مرارًا ويسلم عليهم ويدعو لهم، ويقول: «السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية». وكانت فاطمة رضي الله عنها، تزور قبر عمها حمزة رضي الله عنه، وكان ابن عمر رضي الله عنه، لا يمر بقبر إلا وقف عليه وسلم عليه، وقال ابن القيم في زاد المعاد: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا زار قبور أصحابه يزورها للدعاء لهم». - حكم زيارة القبور: وأوضح مجمع البحوث الإسلامية، بخصوص زيارة المقابر، أنها مستحبة للعظة، والاعتبار، وتذكير بالموت وأهوال الآخرة، وانتفاع الموتى بالدعاء لهم، ودليل هذا ما رواه الترمذي: قال صلى الله عليه وسلم: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فقد أذن لمحمد في زيارة قبر آمنة فزوروها فإنها تذكر الآخرة»، وأخرجه مسلم وأبو داود والحاكم، وفي حديث آخر أخرجه الحاكم: «فزوروا القبور فإنها تذكر الموت».
السؤال: بارك الله فيكم فضيلة الشيخ، ما حكم زيارة الميت يوم الجمعة وتخصيص ذلك اليوم؟ نرجو بذلك إفادة. الجواب: الشيخ: الصحيح أن الميت لا تخص زيارته بيوم الجمعة، بل تزار القبور في أي وقت كان، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه زارها ذات ليلة من الليالي، والمقصود بزيارة الموتى تذكر الموت؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها؛ فإنها تذكر الموت».
بقلم | عاصم إسماعيل | الجمعة 27 اغسطس 2021 - 09:00 ص يحرص العديد من الناس، وخاصة النساء على زيارة المقابر يوم الجمعة، لقراءة القرآن والترحم على الأموات. وقالت دار الإفتاء المصرية، إنه يجوز زيارة المرأة للمقابر، بشرط الالتزام بالآداب الشرعية، وكذلك الرجال، محذرة من فعل ما يغضب الله في هذا المكان من الصوت العالي بالعويل والبكاء والصراخ. وأضافت في ردها على سؤال: " هل يجوز للمرأة الحائض زيارة المقابر؟"، أنه يجب على المرأة عند زيارة القبور، أن تلتزم بارتداء الزي المحتشم وغير اللافت للأنظار وأن تتعفف عن كل ما يغضب الله وفعل أفعال الجاهلية. وذكرت أنه يستحب زيارة المقابر والدعاء للأموات في أى وقت دون الالتزام بوقت محدد، وهناك بعض الآثار تقول "إن الله يطلق الأرواح يوم الجمعة" وبعض العلماء يستأنسون بهذه الآثار مع العلم أن بها ضعفًا. واستشهدت بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "أَلا إِنِّي قَدْ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلاثٍ ثُمَّ بَدَا لِي فِيهِنَّ: نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّهَا تُرِقُّ الْقَلْبَ وَتُدْمِعُ الْعَيْنَ وَتُذَكِّرُ الآخِرَةَ فَزُورُوهَا ولا تَقُولُوا هُجْرا... الحديث"؛ وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «زُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الآخِرَةَ».
الحمد لله. إذا لم يتمكن المسلم من زيارة القبور إلا في يوم الجمعة ، وذلك لأجل ارتباطه بالعمل طيلة أيام الأسبوع عدا الجمعة ، فالذي يظهر أنه لا حرج عليه ؛ لأنه لا يكون بفعله هذا قد خص يوم الجمعة بمزية عن سائر الأيام ؛ لأن فعله ليس من باب تخصيص يوم الجمعة بذلك ، بل من أجل أنه يوم العطلة. وسئل الشيخ ابن جبرين رحمه الله: يوم الجمعة يكون بالنسبة لنا إجازة، فلو خصصنا هذا اليوم أو بعض ساعات منه لزيارة المقابر، فهل يدخل هذا في البدع ؟ فأجاب: "لا يدخل؛ لأنه وردت بعض الأدلة في زيارة المقابر يوم الجمعة... ، وما دام أنكم لم تقصدوا تخصيص هذا اليوم ، وأن هذا هو وقت فراغكم ، فلا إثم عليكم إن شاء الله ، وقد ورد في تخصيصه وفضله بعض الأدلة ، ولكنها لم تثبت " انتهى من فتاوى ابن جبرين. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أيضاً: "ظاهر الأدلة العموم ، وأنه يكره تخصيصه بصوم [يعني: يوم الجمعة] ، سواء كان لفريضة ، أو نافلة ، اللهم إلا أن يكون الإنسان صاحب عمل لا يفرغ من العمل ولا يتسنى أن يقضي صومه إلا في يوم الجمعة ، فحينئذ لا يكره له أن يفرده بالصوم ؛ لأنه محتاج إلى ذلك " انتهى من "مجموع الفتاوى" (20/55). والله أعلم
[٥] آداب زيارة القبور رغّب الشرع بزيارة القبور لما فيها من تذكير بالموت والآخرة والترغيب في الزهد بالدنيا وقصر الأمل وترك الرغبة بالحياة الدنيا، ولزيارة القبور آداب على زائريها الالتزام بها وهي: [٦] السلام على أهلها: على زوار القبور السلام على أهلها من المؤمنين والدعاء لهم بالرحمة والمغفرة وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث مسلم أنه قال: [السَّلَامُ علَى أَهْلِ الدِّيَارِ، (وفي رِوَايَةِ زُهَيْرٍ)،: السَّلَامُ علَيْكُم أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ المُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وإنَّا، إنْ شَاءَ اللَّهُ لَلَاحِقُونَ، أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ العَافِيَةَ]. [٧] عدم الجلوس على القبور: حذر النبي محمد صلى الله عليه وسلم من الجلوس على القبور تحذيرًا شديدًا فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [لأن يجلِسَ أحدُكم على جَمرةٍ فتحرِقَ ثيابَه، حتَّى تخلُصَ إلى جلدِه، خيرٌ لَهُ من أن يجلِسَ على قبرٍ]. [٨] عدم المشي بين القبور بنعال سبتية: نهى النبي محمد صلى الله عليه من المشي بين القبور بنعال سبتية وهي النعال المدبوغة بالقرظ وقد سميت بهذا لأن شعرها قد يبت عليها، رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يمشي بين القبور في نعليه، فقال: [يا صاحبَ السِّبتيَّتينِ ألقِهما] ، [٩] وقد كره ذلك لما فيه من الخيلاء والكبر فقد كان هذا النعال لباسًا لأهل الترفه والتنعيم وعلى زائر القبور أن يكون بزي التواضع والخشوع.