Average rating 3. 89 · 89 ratings 31 reviews | Start your review of يحسبه الظمآن ماء مراجعة وتقييم كتاب 📘. اسم الكتاب: يحسبه الظمأن ماء اسم الكاتب: ناصر البراعصي عدد صفحات الكتاب:160 صفحة دار النشر: دار نوفا بلس للنشر والتوزيع نوع الكتاب: رواية الطبعة الاولى: 2016 تقييم الكتاب في صفحة Goodreads: (4. 13) نوع القراءة: ورقي 📖. ✔️ نبذة عن الرواية:. تفسير آية: { والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن... }. الرواية عبارة عن مغامرة ترتكز على مفاهيم من جانب اجتماعي وآخر عقائدي تكتشف من خلال أحداثها عدة امور مجتمعية في مغامرة بطلها الشاب (أحمد) وكيف كان يرى مفهوم الطريق للجنة بالشكل الخاطىء.. فهل نجى من ذلك ؟! وما الاحداث التي غيرت تعرض لها ؟!.. أتسائل الآن.. إذا استمر ناصر البراعصي( 16 سنة) والذي كتب هذه الرواية الناضجة والمكتلمة الجوانب الفنية، إذا استمر في الكتابة على هذا الشكل المتقدم إلى أن يصل سن السادسة والعشرون، فما هو المستوى الأدبي والفني الذي سيبلغه؟ ماذا عن السادسة والثلاثون؟ عمل مدهش بوعي كاتبه الشاب وبمغايرة فكرته عن السائد والمتوقع، أحببت البراعة في الوصف والتشويق المتصاعد من البداية للنهاية.
ولو قارنا بين تعبير القرآن وتعبير آخر لوجدنا تعبير القرآن في القمة من الروعة. يقول د. أحمد جمال العمري: «وقوله تعالى:«كسراب بقيعة يجسبه الظمآن ماء»، ولو قال القرآن: «يحسبه الرائي» لكان جيداً،ولكن لما أراد المبالغة ذكر الظمآن، لأن حاجته إلى الماء أشد، وهو على الماء أحرص». وهذا الكلام الذي يسوقه لنا د. العمري مقتبس من كلام ابن أبي الإصبع الذي قال: «ولو قيل:يحسبه الرائي ماء »لكان بليغا، وأبلغ منه لفظ القرآن لأن الظمآن أشد حرصاً عليه، وأكثر تعلق قلبه به، ثم عقب ابن أبى الإصبع على هذا بقوله: «وتشبيه أعمال الكفار بالسراب من أحسن التشبيه وأبلغه، فكيف وقد تضمن مع ذلك حسن النظم، وعذوبة الألفاظ وصحة الدلالة وصدق التمثيل». ويقول البيضاوي في تشبيه الكافر بالظمآن وهو العطشان:وتخصيصه لتشبيه الكافر به في شدة الخيبة عند مسيس الحاجة. هذا المثل القرآني الذي صورأعمال الكفار التي ظاهرها الخير والنفع ولكنها خلت من الأساس القويم وهو العقيدة. وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. نقل لنا الأمر المعنوي إلى قالب حسي، فأخرجه من الغموض إلى الوضوح، فذهاب أعمال الكفار يوم القيامة ما كانت تفهم إلا بهذه الصورة التى تضمنها هذا المثل. فالأمر المعقول أصبح محسوساً والخفى أصبح جلياً.
وقوله: ﴿ وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ ﴾ تذييل لتعليل ما قبله وبيان سببه، وأن سر بلائهم أنهم لم يهتدوا بنور الله، ولم يوفِّقهم الله للانتفاع بهداه. الأحكام: 1 - لا يجوز الاغترار بأعمال الكفار التي ظاهرها الخير. قال تعالى ( و الذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعه يحسبه الظمان ماء ). 2 - لا يجوز التحاكم إلى القوانين الوضعية أبدًا. 3 - لا يجوز الاقتداء بالكفار في أي عمل كان. 4 - وجوب الإيمان بالقدر. 5 - الرد على الجاحظ وعبدالله بن الحسن العنبري في مذهبهما الفاسد في الاجتهاد.
{وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ * أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ} [النور 39 - 40]. أعمال المعاندين للشرائع المبغضين للرسل الضاربين بكلمات الله عرض الحائط كالسراب, يراه الظمآن من بعيد فيظنه ماء يروي و يغتر بمظهره و ينخدع بجاذبيته ثم إذا ما اقترب أكثر و وقع في الفخ إذا به حر قائظ لا يروي. كل معاند مستكبر عن أمر الله يعج في ظلمات جهله و هواه و شهواته و شياطينه و إعراضه, و كلما ابتعد عن أمر الله كلما زادت الظلمات حتى تنعدم البصيرة فلا يرى موضع قدميه و لا حتى بياض يده, ذلك بأنه محروم من النور الوحيد الذي يمكنه من خلاله النفوذ إلى حقائق الأشياء على بصيرة حقيقية. قال تعالى: { وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ * أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ} [النور 39 - 40].
والقيعة: جَمْعُ الْقَاعِ وَهُوَ الْمُنْبَسِطُ الْوَاسِعُ مِنَ الْأَرْضِ، وَفِيهِ يَكُونُ السَّرَابُ، ﴿ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ﴾، أَيْ يَتَوَهَّمُهُ الْعَطْشَانُ، ﴿ مَاءً حَتَّى إِذا جاءَهُ ﴾ أَيْ: جاء ما قدر أَنَّهُ مَاءٌ. وَقِيلَ: جَاءَ مَوْضِعَ السَّرَابِ، ﴿ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً ﴾، عَلَى مَا قَدَّرَهُ وَحَسِبَهُ، كَذَلِكَ الْكَافِرُ يَحْسَبُ أَنَّ عَمَلَهُ نَافِعُهُ فَإِذَا أَتَاهُ مَلَكُ الْمَوْتِ وَاحْتَاجَ إِلَى عَمَلِهِ لَمْ يَجِدْ عَمَلَهُ أَغْنَى عنه شَيْئًا وَلَا نَفَعَهُ. ﴿ وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ ﴾، أَيْ عِنْدَ عَمَلِهِ، أَيْ وَجَدَ اللَّهَ بِالْمِرْصَادِ. وَقِيلَ: قَدِمَ عَلَى اللَّهِ، ﴿ فَوَفَّاهُ حِسابَهُ ﴾، أَيْ جَزَاءَ عَمَلِهِ،﴿ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسابِ ﴾. تفسير القرآن الكريم
فأيّ كمبيوتر مذهل هذا منحه الله عباده، من أوّل عبد خلقه آدم عليه السّلام إلى آخرهم، من دون أن يحتاج إلى تطوير. ((صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُون)). عين الإنسان.. هذه الشّبكة الكروية التي تزيّن وجهه، ولا يتعدّى قطرها 2. 5 سم، تستطيع أن تميز بين 10 ملايين لون مختلف، ولو كانت كاميرا رقمية لكانت بدقّة 576 ميجابيكسل. تتحرك في الجهات الأربع بمساعدة العضلات وتلتقط الصور في الأنحاء المختلفة. يتغيّر قطر عدستها بتغير بعد الصورة عنها، بواسطة عضلات تتقلص وتنبسط حسب بُعد الصورة المرئية. وما قيل عن هذه الأعضاء، يقال أيضا عن باقي أعضاء جسم الإنسان؛ فكلّ عضو منها، هو آلة معجزة في تركيبها وعملها. أعضاء تتكامل في وظائفها وعملها، ليعيش الإنسان حياته بيسر ويسخّر كلّ ما حوله. ((يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ * الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ)).
حقائق مذهلة ومعجزة تتعلّق بخلق الكائنات الحيّة وتركيبها، من أعضائها الأساسية نزولا إلى الخلايا ثمّ إلى مكوّناتها إلى الـDNA، أذهلت العلماء في دقّة تركيبها وعملها.. قلب الإنسان مثلا؛ هذه المضخّة التي لا يتجاوز وزنها 350 غراما، تعمل من دون انقطاع بالليل والنّهار طول عمر الإنسان، وتضخّ ما يقارب 7600 لتر من الدّم يوميا إلى كافّة الأعضاء، أي إنّها تضخّ ما يقارب 166 مليون لتر من الدم خلال 60 عاما متوسّط العمر؛ في أوعية دموية تنتهي إلى شعيرات، تغطّي جسم الإنسان كلّه، ويَبلُغ طولها الإجماليّ حوالي 100 ألف كلم، وهو ما يكفي للإحاطة بكوكب الأرض مرّتين ونصف المرّة؛ كلّ هذا في جسم إنسان واحد! دماغ الإنسان الذي لا يصل وزنه 1. 4 كلغ، يتألف من عشرات المليارات من الخلايا العصبية، تنتقل فيها المعلومات بسرعة كبيرة؛ وتبلغ أبطأ سرعة لانتقالها 418 كلم في الساعة.. أمّا الأوعية الدمويّة في الدماغ فيصل طولها إلى أكثر من 193 ألف كلم، ما يساوي نصف المسافة بين الأرض والقمر، في جسم إنسان واحد.. هذا الدّماغ يستطيع تخزين ما يقارب 2. 5 مليون جيجابايت، ويكفي أن نقابل هذا بالهاتف الذكيّ أيفون 7 الذي لا تتعدّى مساحة تخزينه 256 جيجا بايت.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 07-05-2007, 01:37 PM #1 فضائله: 1 - أنه طاعة لله عز وجل. 2 - أنه سبب لمغفرة الذنوب: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراًا [نوح:10]. 3 - نزول الأمطار يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً [نوح:11]. 4 - الإمداد بالأموال والبنين وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ [نوح:12]. 5 - دخول الجنات وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ [نوح:12]. 6 - زيادة القوة بكل معانيها وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ [هود:52]. 7 - المتاع الحسن يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً [هود:3]. 8 - دفع البلاء وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ [الأنفال:33]. عبارات عن الاستغفار بالصور للواتس اب - مجلة فوتوجرافر. 9 - وهو سبب لايتاء كل ذي فضل فضله وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ [هود:3]. 10 - العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار، لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فاذا استغفروا الله غفر الله لهم. 11 - الاستغفار سبب لنزول الرحمة لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [النمل:46]. 12 - وهو كفارة للمجلس. 13 - وهو تأسٍ بالنبي ؛ لأنه كان يستغفر الله في المجلس الواحد سبعين مرة، وفي رواية: مائة مرة.
4-سورة النساء 64 ﴿64﴾ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا وما بعَثْنَا من رسول من رسلنا، إلا ليستجاب له، بأمر الله تعالى وقضائه. ولو أن هؤلاء الذين ظلموا أنفسهم باقتراف السيئات، جاؤوك -أيها الرسول- في حياتك تائبين سائلين الله أن يغفر لهم ذنوبهم، واستغفرت لهم، لوجدوا الله توابًا رحيمًا. كلمات في الاستغفار. 4-سورة النساء 106 ﴿106﴾ وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا واطلب من الله تعالى المغفرة في جميع أحوالك، إن الله تعالى كان غفورًا لمن يرجو فضله ونوال مغفرته، رحيمًا به. 4-سورة النساء 110 ﴿110﴾ وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا ومن يُقْدِمْ على عمل سيِّئ قبيح، أو يظلم نفسه بارتكاب ما يخالف حكم الله وشرعه، ثم يرجع إلى الله نادمًا على ما عمل، راجيًا مغفرته وستر ذنبه، يجد الله تعالى غفورًا له، رحيمًا به. 47-سورة محمد 19 ﴿19﴾ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ فاعلم -أيها النبي- أنه لا معبود بحق إلا الله، واستغفر لذنبك، واستغفر للمؤمنين والمؤمنات.
ومن الأذكار العظيمة: لا حول ولا قوة إلا بالله: فهي كنز من كنوز الجنة، لها تأثير عجيب في معاناة الأثقال ومكابدة الأهوال، ونيل رفيع الأحوال. ومنها، سبحان الله وبحمده: فمن قالها في اليوم مائة مرة غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر. عجائب الإستفغار ▪كلمات مؤثرة جدا عن الإستغفار وفوائده ~ للشيخ محمد راتب النابلسي - YouTube. ومنها، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم: فهما كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن. وكذلك، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد: فمن قالها في اليوم عشر مرات فكأنما أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل، ومن قالها في اليوم مائة مرة كتبت له مائة حسنة، وحُطّت عنه مائة سيئة، وكأنما أعتق عشر رقاب، وكانت له حرزاً في يومه ذلك. وخلاصة القول: أن ثمرات الذكر تحصل بكثرته، وباستحضار ما يقال فيه، وبالمداومة على أذكار طرفي النهار، والأذكار المقيدة والمطلقة، وبالحذر من الابتداع، ومخالفة المشروع. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
التعليق الاسم البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني
وفي رواية أخرى عنه أنه قال: أيها الناس من ألم بذنب، فليستغفر الله وليتب، فإن عاد، فليستغفر وليتب، فإن عاد، فليستغفر الله وليتب، فإن عاد، فليستغفر الله وليتب، فإن عاد، فليستغفر وليتب، فإنما هي خطايا مطوقة في أعناق الرجال، وإن الهلاك كل الهلاك في الإصرار عليها. - وعن عبد الله بن عمرو –رضي الله عنهما- قال: من ذكر خطيئة عملها، فوجل قلبه منها، فاستغفر الله عز وجل لم يحبسه شيء حتى يمحوها عنه الرحمن. قال أبو موسى –رحمه الله: قد كان فيكم أمانان: 1- " وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ " (سورة الأنفال: 33). 2- " وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ " (سورة الأنفال: 33). أحسبه قال: أما النبي صلى الله عليه وسلم فقد مضى لسبيله وأما الاستغفار فهو كائن بينكم إلى يوم القيامة.