ولذلك عرف المفسدون أثر المرأة في إفساد المجتمع، فجَنّدوا طاقاتهم، وكدحوا واجتهدوا من أجل حَفْنَة مال حرام قليل لا بارك الله في جهودهم، وسَيُسْألون عن هذا المال يوم القيامة، وسَيُسْألون عما تسبّبوا به في إفساد مجتمعات المسلمين بهذا الإغواء، (وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيمًا) [النساء:27]. أيها المسلمون: إن مَن أطلق لبصره العَنَان فينظر للنساء الفاسدات في القنوات الفضائية أو في المنتزهات أو في الشواطئ أو في الأسواق أو عبر الجوالات أو أجهزة الحاسب الآلي سيصاب بأمر عظيم يفسد عليه دينه، ألا وهو فساد القلب، فالنظرة تفعل في القلب ما يفعل السهم في الرمية، فإن لم تقتله جرحته، فهي بمنزلة الشرارة من النار تُرمَى في الحشيش اليابس، فإن لم تحرقه كله أحرقت بعضه. ولقد قيل: "الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم بعده"، ورحم الله القائل: وكنتَ متى أرسلتَ طَرْفَـكَ رائدًا *** لقلبك يومًـا أتعبتـك المناظِرُ رأيتَ الذي لا كـله أنت قـَادِرٌ *** علـيه ولا عن بعضه أنت صابرُ أي: إذا أرسلت نظرك فإنك ترى ما لا تقدر على تحصيله، ولا تصبر على عدم حصول بعضه، وهذا من عجائب النظر.
ثمرات وفضل غض البصر. إذا الله جل جلاله أمر النبي عليه الصلاة والسلام أن يحث المؤمنين على أن يغضوا أبصارهم عما لا يحل لهم وأن يحفظوا فروجهم عن المحرمات ويبين لهم أن. وصى الرسول -صلى الله عليه وسلم- بغض البصر للرجال والنساء. لقد أفتى العلماء والمشايخ في حكم غض البصر والذي قد يجهله الكثيرون من الناس ونجد أن الله تعالى أمر في كتابه الكريم بغض البصر عن المحرمات وهذا الأمر يفيد النهي والحرمة وفي اللغة كل أمر يفيد الوجود. إن غض البصر هو الكف عن الاسترسال به أي منعه من النظر والتأمل وغض البصر هو كسره وخفضه وتتمثل طريقة غض البصر للنساء بصرف البصر وعدم تكرار النظر للرجال إذ يجب أن تكون المرأة حريصة على غض. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. أنتم تعرفون ملابس فتيات زماننا هذا من الملابس الجذابة أو التي تجعل أجسامهن جذابة ولا نستطيع غض البصر وإذا عدت إلى المنزل ندمت وتأسفت فما الحكم في ذلك. غض البصر أطهر للأخلاق و أبعد عن مظنة الريبة. تفسير آية أمر الرجال بغض البصر وفوائده قال الله تعالى. غض البصر مصدر من الفعل غض والجمع غضاض ويأتي بمعنى الصرف أو الخفض عن شيء ما نتيجة الشعور بالحياء تجاه ذلك الشيء والبصر مصدر للفعل.
إن غض البصر سبب لمحبة الله والأنس به، وبه يسد على الشيطان مدخله إلى القلب، وغض البصر يخلص القلب من أسر الشهوة، فإن الأسير هو أسير شهوته وهواه، ومتى أسرت الشهوة والهوى القلب سامته سوء العذاب. إن غض البصر طريق للجنة، فعن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "اضمنوا لي ستًا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم". حديث حسن. أيها الإخوة: المسلم مطلوب منه أن يمتثل قول رسوله -صلى الله عليه وسلم-: "اتق الله حيثما كنت" ، ومُطالَبٌ أيضًا أن يراقب ربه في الخلوات، كما هي حاله أمام الناس، ولا ينتهك حرمات الله إذا خلا بها بمفرده. والمسلم مُطالَبٌ بإقامة المعروف وإنكار المنكر، كلٌّ بحسب جهده وموقعه، وكلكم راعٍ وكلكم مسؤولٌ عن رعيته، الأبُ راع ومسؤولٌ عن أهل بيته، فلا يسمح بالمجلات الخليعة ولا البرامج المدمرة التي أصبحت تزرع الضلالات والفتن بدخول البيت، على المسلمين أن يحذروها، وأن يقوا أنفسهم وأهليهم منها. اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، ومن الذين يقولون: سمعنا وأطعنا، اللهم ارزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى، اللهم إنا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا، أَدْرَكَ ذَلِكَ لاَ مَحَالَةَ، فَزِنَا العَيْنِ النَّظَرُ، وَزِنَا اللِّسَانِ المَنْطِقُ، وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي، وَالفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ". النظر إلى المحرمات اليوم أصبح أمر يسير للغاية، سواء في الطرقات، أو في شاشات التلفاز، فكل الفتن تحيط بالرجال، وأدى ذلك إلى ازدياد معدلات التحرش والزنا والشذوذ والعياذ بالله. النساء فتنتهن كبيرة للغاية على الرجال، وعلى المسلم أن يقي نفسه من هذه الفتن، وأن يحفظ قلبه وعقله ويتقي الله بغضه لبصره. وإطلاق البصر ذنب كبير للغاية، ومع الوقت يقسو قلب المسلم بما يراه. والعياذ بالله يمهد إطلاق البصر إلى وقوع الكثير من الكبائر. إذا لم يستطع المسلم التحكم في شهوته، يصبح ضعيف النفس، مشتت الهوى، مشغول البال دائمًا، بعيد عن الناس، لا يستطيع أن يصبح ذو علاقة عاطفية سوية وسليمة. والبصر سيشهد على المسلم يوم القيامة. قال الله تعالى في سورة الإسراء "إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولً (36)" فوائد غض البصر عن المحرمات إذا استطاع المسلم غض بصره عن الفتن وعن المحرمات، فهذا سيحقق فوائد كبيرة للغاية للفرد والمجتمع، ومن أهم الفوائد المحققة: من يتبع تعاليم الله عز وجل ينال ثواب كبير بإذن الله في الدنيا والآخرة.
ولقد عدد الإمام ابن القيم الجوزية - رحمه الله - فوائد غض البصر في كتابه \" روضة المحبين ونزهة المشتاقين \" وكذلك كتاب \" فقه النظر \" للشيخ كلكل، و \" الترغيب والترهيب \" للمنذري، نذكر طرفاً من ذلك بتصرف لتعم الفائدة: 1 - أنه امتثال لأمر الله، وما سعد إنسان في الدنيا والآخرة إلا بامتثال أوامر الله. 2- يقوي القلب ويفرحه، كما أن إطلاق البصر يضعفه ويحزنه. 3- يمنح القلب إشراقاً ونوراً يظهر في العين وعلى الجوارح، ولهذا ذكر الله آية النور \"الله نور السموات والأرض مثل نوره … \" (سورة النور آية 35 الآية) عقب الأمر بغض البصر. 4- أنه يورث القلب أنساً بالله، فإن إطلاق البصر يفرق القلب ويشتت الفكر. 5- يورث الفراسة الصادقة \" من عمر ظاهره باتباع السنة وباطنه بدوام المراقبة وغض بصره عن المحارم وكف نفسه عن الشهوات، واعتاد الحلال لم تخطئ له فراسة \". 6- يورث القلب ثباتاً وشجاعة فيجعل له سلطان البصيرة مع سلطان الحجة، وفي الأثر: \" إن الذي يخالف هواه، يفرق الشيطان من ظله \". 7- يورث القلب سروراً وفرحة وانشراحاً. 8- يخلص القلب من أسر الشهوة كما قيل: \" طليق برأي العين وهو أسير \". 9- يسد عنه باباً من أبواب الشيطان.
{البقرة: 275}. فرد الله سبحانه عليهم ذلك بقوله: وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا. {البقرة: 275}. يقول ابن كثير رحمه الله: { إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا} أي: هو نظيره ، فلم حرم هذا وأبيح هذا؟ وهذا اعتراض منهم على الشرع، أي: هذا مثل هذا، وقد أحل هذا وحرم هذا! وقوله تعالى: { وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} يحتمل أن يكون من تمام الكلام ردًا عليهم، أي: قالوا: ما قالوه من الاعتراض، مع علمهم بتفريق الله بين هذا وهذا حكما، وهو الحكيم العليم الذي لا معقب لحكمه، ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون، وهو العالم بحقائق الأمور ومصالحها، وما ينفع عباده فيبيحه لهم، وما يضرهم فينهاهم عنه، وهو أرحم بهم من الوالدة بولدها الطفل. انتهى. والله سبحانه قد حرم على الرجال النظر إلى النساء سواء كان هذا النظر بشهوة أو بغير شهوة لكن لا شك أن النظر بشهوة أقبح وأشد تحريما وهذا يعم كل بدن المرأة على الراجح من كلام أهل العلم، وخالف في ذلك بعض العلماء فذهبوا إلى أن ما جاز للمرأة كشفه من الوجه والكفين على مذهبهم يجوز النظر إليه بغير شهوة أما النظر بشهوة فهو محرم بالإجماع، وقد بينا هذا في الفتاوى: 7216 ، 36031 ، 5776.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس منا من خبب امرأة على زوجها أو عبدا على سيده " قال الشيخ الألباني: صحيح مسند الإمام أحمد ماهو التخبيب بين الزوجين وما حكمه فالمفسدون أصبحوا كثرا في هذا الزمان لعنهم الله. والغالبية يكون فعلهم هذا مقصودا. والبعض الآخر بدون قصد او نية. فيقول الرسول صلى الله عليه وسلم «إن العبد ليتكلم بالكلمة ـ من رضوان الله ـ لا يلقي لها بالا. يرفعه الله بها في الجنة. وإن العبد ليتكلم بالكلمة ـ من سخط الله ـ لا يلقي لها بالا. حكم التخبيب الزوجة على زوجها أو العكس في مواقع التواصل الاجتماعي؟ أ. د. عبدالله السلمي - YouTube. يهوي بها في جهنم» (البخاري ومسلم). ويدخل ايضا فى معنى التخبيب. اى افساد المراة في حق زوجها ان يتعمد احدهم ان كان زميلا فى عمل او جار فى سكن. او وسائل التواصل الاجتماعي. ان يظهر احسن واجمل ما فيه متعمدا بنية افساد قلب المراة في علاقتها بزوجها وجعلها تتعلق به … وكذلك العكس من تخبيب المراة للرجل على زوجتة … والله تعالى اعلى واعلم … حكم التخبيب بين الزوجين نظراً للنتائج السيئة والمدمّرة التي تتركها الغيبة في حياة الأزواج. حيث تؤدي في كثير من الحالات إلى إشعال نار العداوة والبغضاء و الدمار الشامل للأسرة، فقد حرّمها الإسلام. ولهذا فإن تخبيب الزوجة على الزوج من الكبائر.
المقدم: جزاكم الله خيراً، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة