يتم بتشغيل المحرك حتى درجة حرارة التشغيل العادية. يتم أطفاء المحرك وتثبيت عضو قياس ضغط الزيت بفتحة تثبيت عضو نقل ضغط الزيت بجسم المحرك إلى مؤثر الضغط بلوحة العدادات (عداد قياس الضغط الخاص مجهز لذلك بنهاية مقلوظة). استغفال الناس عن ضغط المكينه أو نسبة المكينه. يتم تشغيل المحرك مرة أخرى وتسجيل قراءة ضغط الزيت بالدائرة. يتم مقارنة قيمة القياس بالمنصوص عليها بكتالوج الخدمة والصيانة أو مواصفات المحرك. المصدر (المناهج السعودية -المناهج السورية وبعض مواقع الانترنت الموثوقه)
يقوم زيت التزييت في المحرك بعده ادوار هامه منها تقليل الاحتكاك وتبريد المحرك وازاله الشوائب وغير ذلك. لذلك يعتبر مقدار ضغط الزيت بدورة التزييت للمحرك دلالة على عدة أمور بالغة الأهمية بداخل المحرك، أهمها مقدار الخلوص بين الأجزاء الدوارة بعضها البعض لعمودي الكامة والمرفق، فعند زيادة خلوص كراسي التحميل لعمود المرفق مثلا ينخفض ضغط زيت تزييت المحرك و يبدو ذلك من مؤشر ضغط الزيت بلوحة العدادات. مشاكل ضغط الزيت في المحرك يعطي ضغط الزيت في المحرك مؤشرا عن حالة مضاجع المحرك، وكذلك خلوص المضخة الزائد يمكن أن يسبب ضغطا أقل للزيت عندما يدور المحرك على السرعة البطيئة، كما أن الضغط عادة يرتفع إلى مستوياته الطبيعية عندما يسرع المحرك، يمكن أن يؤدي دوران المحرك على السرعة البطيئة لمدة طويلة مع وجود انخفاض في ضغط الزيت إلى مشاكل في جدران الأسطوانات، كما أن قذف الزيت من أذرع التوصيل لا يستطيع تزييت جدران الأسطوانة بكمية زيت كافية للتزييت الجيد. يبلغ مقدار ضغط الزيت الطبيعي عند السرعة البطيئة حو الي 1. ضغط المكينة الطبيعي في وثيقة التأمين. 7bar ، ولكن مبين الزيت الضوئي لا يضيء إلا بعد أن يهبط الضغط حتى0. 70bar, عند سرعة المحرك البطيئة 800Rpm يمكن أن يعطي 0.
كيف يتم اختبار ضغط زيت المحرك كراج متنقل الكويت ضغط زيت المحرك يقل مع مرور الزمن (زيادة العمر التشغيلي) لجميع المحركات, وهذا نتيجة التآكل الطبيعي ولكن الانخفاض الغير طبيعي في ضغط الزيت في حالة المحركات الجديدة, تكون في الغالب نتيجة مشكلة بالمحرك وتحتاج إلى إصلاح عاجل. ترك مشاكل نظام التزيت للمحرك بدون علاج قد يؤدي إلى تفاقم المشكلة, وقد تؤدي إلى تصليب (قفش) المحرك, وعندها سوف نحتاج إلى تغيير كامل للمحرك بدلا من أجراء إصلاح له. كيف يتم اختبار ضغط زيت المحرك مصدر ضغط الزيت: مضخة الزيت لا تقوم بعمل وزيادة ضغط الزيت ولكن تعمل المضخة فقط على ضخ كمية مستمرة من الزيت, ولكن مقاومة إنسياب الزيت خلال مسار الزيت هي التي تؤدي إلى تكون ورفع قيمة الضغط.
10 - ثُمَّ بعد هذا يَضْرِبُ الله - عز وجل - الظُّلمة قبل جهنم - والعياذ بالله - ، فيسير الناس بما يُعْطَونَ من الأنوار، فتسير هذه الأمَّة وفيهم المنافقون، ثُمَّ إذا ساروا على أنوارهم ضُرِبَ السُّور المعروف: ﴿ فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْقِبَلِهِ الْعَذَابُ * يُنَادُونَهُم ْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قَالُوابَلَى ﴾ [الحديد:13، 14] الآيات، فيُعْطِيْ الله - عز وجل - المؤمنين النور فيُبْصِرُون طريق الصراط، وأمَّا المنافقون فلا يُعْطَون النور، فيكونون مع الكافرين يتهافتون في النار، يمشون وأمامهم جهنم - والعياذ بالله -. 11 - ثم يأتي النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم أولًا ويكون على الصراط، ويسأل الله - عز وجل - السلامة له ولأمته، فيقول: «اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ » فَيَمُرْ صلى الله عليه وسلم وتَمُرُّ أمته على الصراط، كُلٌ يمر بقدر عمله، ومعه نور أيضًا بقدر عمله، فيمضي مَنْ غَفَرَ الله - عزّ وجل - له، ويبقى في النار، فتكون العبارة: ويسقط في النار في طبقة الموحّدين من شاء الله - عز وجل - أن يُعَذّبه. ثم إذا انتهوا من النار اجتمعوا في عَرَصَات الجنَّة - يعني: في السّاحات التي أعدها الله - عز وجل - - ؛ لأن يُقْتَصَّ أهل الإيمان بعضهم من بعض، ويُنْفَى الغِلّ حتى يدخلوا الجنَّة، وليس في قلوبهم غِلّ.
الرئيسية / أهوال يوم القيامة الكبرى بالترتيب / أهوال يوم القيامة اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * التعليق الاسم * البريد الإلكتروني * الموقع الإلكتروني احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. التفريغ النصي - أهوال يوم المحشر - للشيخ عبد الله حماد الرسي. هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.
– سابعاً/الحوض: هذا الحوض هو نهر الكوثر الذي وعدنا الله سبحانه وتعالى بالمرور عليه، يبدأ به المؤمن يوم القيامة وقد عرف باسم الورد المورود ويتم الشرب منه. أما أصحاب المعاصي فإن الملائكة تطردهم من المرور على هذا الحوض ويرفع الله تعالى لكل نبي حوض من الأحواض حتى يسقي منه أمته. – ثامناً وأخيراً/الحساب: وقت الحساب يقف الناس بين يدي الله تعالى حتى يبدأ في اختبار أعمالهم في الدنيا ومحاسبتهم على ما فعلوه بالتفصيل، يحاسب كل شخص على كل أعماله سواء كانت خير أو شر، يتمثل ترتيب الحساب كالتالي: (1) يتم عرض الأعمال على الله تعالى حتى يرى عمل كل شخص على حدى. (2) البدء في حساب الناس في نفس الوقت. أهوال يوم القيامة | شَغَفْ Shaghaf. (3) تتطاير الصحف حتى يلتقطها أصحابها، من كانت أعماله صالحة فإنه يمسكها بيده اليمنى، أما من كانت أعماله غير صالحة فإنه يلتقطها بيساره. إقرأ المزيد على أريس. كوم
الحشر هو جمع الخلائق (الملائكة والإنس والجن والحيوانات) للحساب، فيحشرهم الله عز وجل على أرض مستوية حفاة عراة وكل مخلوق مشغول بأحواله، وهو موقف طويل يشتد على الناس حتى يتصبّب منهم العرق، ولكن الله عز وجل يخففه على عباده المؤمنين ويكون سهلاً عليهم. العرض والسؤال وهو الوقوف بين يديّ الله تبارك وتعالى، فيعرض الناس على ربهم صفّاً صفّاً، ثم يسألهم الله عز وجل عن جميع أعمالهم وي حكم بينهم بالعدل. أخذ كتب الأعمال بعد انتهاء العرض والسؤال، من الناس من يأخذ كتابه بيمينه وهو المؤمن الطائع الذي يفرح بأعماله الصالحة ويتباهى فيها، ومن الناس من يأخذ كتابه بشماله وهو الكافر الذي يحزن ويستاء لأعماله السيئة ويتمنى أنّه لم يرها. الحساب والميزان في هذه المرحلة يبدأ حساب الله تعالى للعباد فيُعلمهم ما عملوا في الدنيا وتشهد عليهم أيديهم وأرجلهم وسمعهم وأبصارهم وألسنتهم وكافة جوارحهم، ثم ينصب الله تعالى ميزان ذو كفتان وتوضع الأعمال الصالحة في كفة والأعمال السيئة في الكفة الأخرى، ليكون الجزاء بمقدارها، فمن صلحت أعماله ثقلت موازينه وكان من الناجيين، ومن ساءت أعماله خفت موازينه وكان من الهالكين. الصراط وهو جسر منصوب فوق جهنم يمر عنه جميع الناس، فالمؤمنون الصادقون يمرون عليه بسرعة البرق الخاطف، دون أن يصيبهم أي مكروه، أما الكافرون فلا يستطيعون تجاوزه فيقعون في جهنم.
-- كثرة الهرج (القتل) حتى أنه لايدري القاتل لما قتل والمقتول فيما قتل. -- إنتشار الزنى. -- إنتشار الربا. -- إنتشار الخمور. -- إنتشار العازفات والأغاني والمغنيات والراقصات. (قال الرسول صلى الله عليه وسلم.. سيكون أخر الزمان خسف و مسخ وقذف.. قالوا ومتى يارسول الله ؟ إذا ظهرت المعازف والقينات وشربت الخمور) -- خروج نار من الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى (الشام) وقد حصل عام 654 هجري. -- حفر الأنفاق بمكة وعلو بنيانها كعلو الجبال. -- تقارب الزمان. (صارت السنة كشهر والشهر كإسبوع والإسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفه) -- كثرة الأموال وإعانة الزوجة زوجها بالتجارة. -- ظهور موت الفجأة. -- أن ينقلب الناس وتبدل المفاهيم. (قال الرسول صلى الله عليه وسلم... سيأتي على الناس سنون خداعات.. يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمَن الخائن وينطق الرويبضة) والرويبضة هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة -- كثرة العقوق وقطع الأرحام.. -- فعل الفواحش (الزنا) بالشوارع حتى أن أفضلهم ديناً يقول لو واريتها وراء الحائط. علامات الساعة الكبرى معاهدة الروم في البداية يكون المسلمين في حلف (معاهدة) مع الروم نقاتل عدو من ورائنا ونغلبه وبعدها يصدر غدر من أهل الروم ويكون قتال بين المسلمين والروم.
فما أطوله من يوم؟ وما أغفلها من قلوب؟ والله المستعان، إنه يوم فيه القدوم على الله تعالى، فعلى أي حال ستُقْدِم على ربك - جل في علاه - ؟؟ ﴿ ذَٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ * وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَّعْدُودٍ ﴾ [هود:103، 104]. ووالله لو قيل لنا: مطلوب منك المثول بين يدي قاضٍ من قضاة الدنيا، أو ملِك من ملوك الدنيا، لاهتممنا، وانشغلت أذهاننا عن الطعام، والشراب، والكلام، ولَمَا تلذّذنا براحة أو منام، ولفزعنا؛ لأننا نتصور ما نحن مقدمون عليه جيدًا، فكيف ويوم القيامة سنقف فيه بين يدي ملك الملوك وقاضي القضاة؛ الله رب الأرض والسماوات؟! يا غافلًا عما خلقت له انتبه جدَّ الرحيل ولست باليقظان يوم القيامة لو علمت بهوله لفررت من أهل ومن أوطان اللهم أيقظ قلوبنا من الغفلات، وألسنتنا من الزلات، وأعيننا من الزيغ، يا سميع يا مجيب وارزقنا يا إلهي الإقبال على الآخرة، والزهد في الدنيا، يا سميع الدعاء. وسأقف - أخي المبارك - عن تتابع خطوات ذلك اليوم، ونقف في عرض مسائلنا في أرض المحشر، حتى نأخذ فصلين مهمَّين: أولاهما: فصل في: (أهوال يوم القيامة)، وثانيهما: فصل في: (أحوال الناس يوم القيامة)، ثم نرجع وننطلق أخرى من أرض المحشر، فإليك بيان هذين الفصلين.