همسة < السودانيون يرغبون في الإنتاج والقراءة والتدبّر والخشوع والابتكار ولكن الثرثرة لا تسمح لهم بهذه الفضائل!!!. برنامج < قال لي ما هي نظرية حزب السودانيين الاجتماعية قلت له دعوا الرجال يتزوجون النساء بأي كيفية وبأي وضع يبقى من يبقى ويطلّق من يطلّق ويحتمل من يحتمل ويعاودون الكرة.. وليت الذي بيني وبينك عامر - اقتباسات الحلاج - الديوان. واجعلوا الاستثمار في الريف بلا ضمانات إلا ضمانات الجدية لتعود القطية ويعود الصريف في رفقة الخريف والبلاد أم سعادة لا أم سِعِد ويتكاثر الأطفال والصبيان فإن الكثرة تنجب التنافس والذكاء كما هي في الصين والهند، والفقر الذي لو كان رجلاً لقتلناه أفضل بكثير من الحرام والعافية درجات ومن قبل فكل هذه البيوت العجفاء أخرجت كل هؤلاء النابهين والمستهبلين الذين يتحدثون عن فضائل البنجر ومصائب الجندر. ومن الهدايا < العشاق والمحبون كثر ولكن أكثرهم خشوعاً ورقّة هم الواقفون في غمرة الليالي والناس والطير نيام والأرواح ما بين القرآن (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) والأعين عامرة بالأدمع والحنايا تنشد في شفافية فليتك تحلو الحياة مريرة وليتك ترضى والأنام غضاب وليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب إذا صح منك الود فالكل هين وكل الذي فوق التراب تراب
مثل وكارثة < استمع اليهم ملياً وهم يعددون اسباب أزمة دارفور وتداعياتها وهو يحدق ولا يعلق وعندما أرهقوا حناجرهم طالبوه برأي فقال باختصار هنالك مثل سوداني يقول (سادر العد باكل القد) والعد هو البئر البعيد المسافة والبعيد القطف والقد هو اللحم الجاف القليل الفائدة، وعندما جفت دارفور من (العد) بكسر العين اصبح القد بكسر القاف ينال بالنهب والكلاش. باختصار (السياسة ماء) ومن الماء جعل الله كل شيء حي. فأعيدوا مياه الجريان لتعيدوا دارفور العنفوان. وليت الذي بيني وبينك عامر - النيلين. تشكيل وزاري < في غالب الأحايين تعيّن الأحزاب الحاكمة كوادر وزارية حسب المتاح والترشيحات الصفوية والمغلقة فتكتشف بعد فترة أنها اختارت كوادر غير مؤهلة وأنها بجهلها وطمعها ضد الحزب وضد الشعب فما رأيكم في اختيار كوادر صالحة من غير انتماء وانها لن تقف ضد الشعب وإن وقفت ضد الحزب فبالحق والحقيقة لن تفقد ثغراً ولن تخسر عزيزاً وإن اصر (الغلاة) على رأيهم فان تجنيد الاذكياء بالتحييد أمر يجيده (العقلاء) وإن قل العدد في هذا الصدد لأن الأمر أمر دين وأمر وطن.
فلما استوى وصار مشروعاً لصالح السودان الكبير.. قسمنا ثلث السودان (بالمجاني) وملكنا الثروة للذين يقاتلوننا بها ويقاتلون بها أنفسهم. وليت الذي بيني وبينك عامر. وجاء دور الذهب الذي بعثرنا فيه الذي على الأرض والذي تحتها بطريقة عشوائية ساذجة فما عرفنا هل هذا هو الموجود أم أن هذا هو المفقود وان صحت وصدقت التجربة الروسية فان الخدمة العامة والتمر المسوس والفساد السياسي والشره الجديد وشح النفس القديم سوف يبدد الثروة مهما كانت ضخمة وممتدة. بصراحة نحن سلطة ودولة وشعب نجيد علوق والبعثرة. بالأمس ذهبت الثروة الحيوانية وبالأمس ذهب الزراعة وبالأمس القريب تبدد النفط بل تبددت الأرض وفي القادم القريب سوف نبدد المعادن.. وغداً يصعد شاعر القبيلة على بقايا تراب التنقيب العشوائي وينشد على تلة من (الكرتة) قالوا ذهب الذهب الأبيض وذهب الذهب الأسود وذهب الذهب الأصفر قلت فليذهبوا غير مأسوف عليهم فهم ليس أكثر خلوداً من المذابح والحضارات. فن وفن < أهديته الملهمة بصوت التاج مصطفى وكلمات وألحان ود الريح وأهديته هذه الصخرة بصوت العاقب وشعر مصطفى عبد الرحمن وأهديته عيد الكواكب بصوت الشفيع وكلمات وألحان ود القرشي وأهديته الوصية كلمات ود حد الزين والحان برعي محمد دفع الله وغناء الساحر الموسيقار محمد وردي وأهديته ضنين الوعد لصديق مدثر والكابلي وقلت له كانت هذه افراحنا عندما كنا نجيد القراءة والاستماع وكان الريف في قمة تموضعه والمدينة في قمة كبريائها وكانت سبل كسب العيش بالعقل (والضراع الأخضر) ليست بالفهلوة ولا بالفلهمة ولا بالتهافت.
إشراقة: تفائلى ولو كنت في عين العاصفة فاصلة: انظرى ماذا فعل الغرب بالمرأة... جعلها لعبة!
معلومات عن: الحلاج الحلاج الحسين بن منصور الحلاج، أبو مغيث. فيلسوف، يعد تارة في كبار المتعبدين والزهاد، وتارة في زمرة الملحدين. أصله من بيضاء فارس، ونشأ بواسط العراق (أو بتستر) وانتقل إلى البصرة، وحج، ودخل بغداد وعاد إلى تستر. وظهر أمره سنة 299هـ فاتبع بعض الناس طريقته في التوحيد والإيمان. ثم كان ينتقل في البلدان وينشر طريقته سراً، وقالوا: انه كان يأكل يسيراً ويصلي كثيراً ويصوم الدهر، وإنه كان يظهر مذهب الشيعة للملوك (العباسيين) ومذهب الصوفية للعامة، وهو في تضاعيف ذلك يدعي حلول الإلهية فيه. وكثرت الوشايات به إلى المقتدر العباسي فأمر بالقبض عليه، فسجن وعذب وضرب وهو صابر لايتأوه ولا يستغيث. قال ابن خلكان: وقطعت أطرافه الأربعة ثم حز رأسه وأحرقت جثته ولما صارت رماداً ألقيت في دجلة ونصب الرأس على جسر بغداد. وليت الذى بينى وبينك عامر،😍 - YouTube. وادعى أصحابه أنه لم يقتل وإنما ألقي شبهه على عدو له. وقال ابن النديم في وصفه: كان محتالاً يتعاطى مذاهب الصوفية ويدعي كل علم، جسوراً على السلاطين، مرتكباً للعظائم، يروم إقلاب الدول ويقول بالحلول. وأورد أسماء ستة واربعين كتاباً كتاباً له، غريبة والأسماء والأوضاع، منها (طاسين الأزل والجوهر الأكبر والشجرة النورية) و (الظل الممدود والماء المسكوب والحياة الباقية) و (قرآن القرآن والفرقان) و (السياسة والخلفاء والأمراء) و (علم البقاء والفناء) و (مدح النبيّ والمثل الأعلى) و (القيامة والقيامات) و (هو... المزيد عن الحلاج
ضع جزة جمر في البسطة في الاعلى وغالباً محلات ورشة الحدادة يعرفون الاحتياج. ضع بنر او لوحة اعلانيه عن ما لديك فالمار بجانبك لا يعرف ما تبيع انت لهذا من الجيد ان يعرف ما لديك لتضمن توقف عشاق الشاهي على الجمر. اكثر من براد شاي يناسب عمل الشاي على الجمر ايضاً دلال لعمل القهوة لو رغبت باضافتها إلى المشروع. كيف اسوي اي كلاود للايفون. أقرأ هذه المشاريع اختيار مكان مشروع بسطة شاي على الجمر لأهل المدن الساحليه افضل الاماكن هي على البحر اضافة على ذلك. عند مداخل الاحياء وعلى الطرق ذات الكثافة المرورية العالية للسيارات خصوصاً زوايا التقاطعات ويفضل ان تختار مكان لا يسبب اي ازدحام فيما لو توقفت لديك السيارات. احياناً تجد شارع به اكثر من بسطة بالامكان اختيار مكان بجانبهم. بداخل الحدائق والمتنزاهات وهنا تناسب النساء اكثر من الرجال لأني شاهدت ذات المشاريع في متنزهات تدار من نساء. مشروع بسطة شاي على الجمر من المشاريع الصغيرة والتي لا تحتاج إلى رأس مال كبير فقط رأس مال صغير والقدرة او لنقل الصبر على العمل بجانب الجمر وفيما يخص البسطة غالباً لا تتعرض لأي تكسير او اذى وستبقى في مكانها ولكن هناك من المنافسين من يقوم بتكسير البسطات من باب الحسد اعاذنا الله وإياكم منه.
ضع الشاي الأخضر في إبريق شاي وأضف كوبًا من الماء المغلي، ثم قلب الماء لشطف الأوراق وسخّن الإبريق. [٤] اسكب الماء مع ترك أوراق الشاي الأخضر في الإبريق. 2 انقع الشاي. أضف أربعة أكواب من الماء المغلي إلى إبريق الشاي وانقع الشاي لمدة دقيقتين. 3 أضف السكر والنعناع. انقع المكونات لأربع دقائق إضافية أو حسب الذوق وقدمه. [٥] طريقة 4 من 4: حفظ النعناع الطازج خزن أوراق النعناع في قالب مكعبات الثلج. يمكن تخزين نعناع المتجر أو الحديقة الفائض للاستخدام لاحقًا. لتجميد النعناع، ضع ورقتي نعناع مغسولتين في كل فراغ في قالب الثلج. املأ كل منهم بالماء. كيف اسوي اي كلاود جديد. جمده حتى تصبح مستعدًا لاستخدام النعناع. [٦] عند الانتهاء من تجميد المكعبات، قم بإخراجها من القالب وضعها في كيس بلاستيكي في المجمد (استعدت بذلك قالب مكعبات الثلج الخاص بك! ) عندما يحين الوقت لاستخدام النعناع، أخرج مكعبات الثلج من المجمد (العدد المطلوب من النعناع) وضعه في وعاء لفك التجميد. عندما يذوب الثلج، قم بتصفية الماء وجفف النعناع. جفف النعناع. يمكن استخدام النعناع المجفف لصنع مشروبات دافئة أو باردة منه ويمكن وضعه في أكواب قابلة للاستخدام عدة مرات لآلات القهوة التي تصنع حصة واحدة.
2 اغسل وقطع أوراق النعناع. اشطفها جيدًا لإزالة أي أوساخ أو حشرات أو أتربة عالقة على الأوراق. ثم، قطّع الأوراق لمساعدتها على إفراز الروائح وإعطاء المشروب رائحة أقوى. هناك عدة أنواع مختلفة من أوراق النعناع التي يمكنك أن تستخدمها بما في ذلك نعناع الشوكولاتة والنعناع السنبلي والنعناع الفلفلي. [١] 3 حضّر الأوراق. يمكنك وضع أوراق النعناع في كرة الشاي، أو في قدر أوراق الشاي السائبة أو في مرشّح القهوة أو المكبس الفرنسي أو في الكوب مباشرةً. 4 اسكب الماء المغلي على الأوراق. تختلف درجات الحرارة اللازمة وفقًا لنوع الشاي، حتى لا تحترق الأوراق، لكن النعناع قوي ويمكنك سكب ماء مغلي على أوراقه مباشرةً. 5 انقع المشروب. يجب نقع الأوراق لمدة 5 إلى 10 دقائق، [٢] لكن لا مانع من نقعها لمدة أطول إذا كنت تريد جعل نكهة المشروب أقوى. عندما يصل المشروب إلى درجة القوة التي تعجبك (قيّمه عن طريق تذوقه أو شمّ رائحته)، أخرج الأوراق. كيف اسوي نسكافيه بالحليب - حياتكِ. يمكنك ترك الأوراق ليصبح المشروب أكثر تركيزًا. استخدم مصفاة إذا أردت إزالة الأوراق السائبة ولم تكن قد استخدمت كرة شاي أو قدر مخصص. إذا كنت تستخدم مكبسًا فرنسيًا، اضغط على المكبس لأسفل عندما يصل مشروب النعناع إلى التركيز المرغوب.