الحمد لله رب العالمين، له الحمد الحسن والثناء الجميل، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ [الأحزاب:4] ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم. فأول شرط في البحث عن خصوبة الأرض: أن تكون الأرض صالحة لوضع النطفة، والصلاح للأرض (المرأة) هنا إنما يقصد به صلاح الدين، فإذا صلح دين المرأة زكت كل خصالها، وأما الصفات الأخرى التي ذكرها النبي عليه الصلاة والسلام لو بحثت عنها لم تكن آثماً: المال والجمال والحسب. وهناك حديث ضعيف جداً أورده الإمام ابن الجوزي رحمه الله في كتاب الموضوعات -وبعض الناس يحتج بهذا الحديث- ويقول: ( من تزوج امرأة لحسبها لم يزده الله إلا ذلاً، ومن تزوج امرأة لمالها لم يزده الله إلا فقراً... ) إلخ، فهذا الحديث من جهة السند لا يصح، إذ سنده ساقط، ومن جهة المتن يعارض حديث عبد الله بن عمرو بن العاص الصحيح: ( تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها... ) وهذا الحديث في الصحيحين، فهنا مباينة ومعارضة صريحة بين هذا الحديث الصحيح وبين ذاك الحديث الذي ذكرنا أن سنده ساقط. الدرر السنية. لكن الدين اجعله محور الارتكاز، ثم إن شئت أن تبحث عن المرأة اختر هذه الصفة الأخرى، وهي: أن تكون بكراً؛ لأن للبكارة تأثيراً عجيباً في استقرار الحياة، والمرأة عندما تتزوج تكون شديدة الوفاء لأول إنسان يدخل في حياتها.
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: روى الحاكم عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ وَمَنْصِبٍ وَمَالٍ، إِلَّا أَنَّهَا لَا تَلِدُ، أَفَأَتَزَوَّجُهَا؟ فَنَهَاهُ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَنَهَاهُ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ». يُسْتَفَادُ مِنَ الحَدِيثِ الشَّرِيفِ أَنْ يَخْتَارَ الرَّجُلُ امْرَأَةً صَاحِبَةَ دِينٍ وَخُلُقٍ، وَأَنْ تَكُونَ وُدُودًا وَلُودًا، حَتَّى تَكْثُرَ أُمَّةُ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، وَحَتَّى يُبَاهِيَ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ الأُمَمَ بِالذُّرِّيَّةِ الصَّالِحَةِ، وَحَتَّى يَنْتَفِعَ الوَالِدَانِ بِالوَلَدِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا.
11 واي ثقافة اقل من ذلك المعدل مثلا1. 9 تندثر خلال فترة80سنة و مثال لو عائلتيين قاموا بانجاب طفل واحد لكل عائلة فان العدد ينزل الى النصف اي يتكون عائلة واحدة وباستمرار قلة معدل الانجاب سيصل عدد الاحفاد ربع عدد الاجداد وهكذا دوليك وقال التقرير ان متوسط معدلات الاخصاب باوربا يساوي1. 38 ولكن عدد السكان في اوربا لايتناقص والسبب هجرة المسلميين بالاضافة الى ارتفاع نسبة الخصوبة بين المسلميين بمعدل8. 1 وبالنظر الى تعداد الدول عام2007 فرنسا مثلا نسبة السكان المسلميين تحت سن العشريين في المدن الكبيرة وصل30% من عدد السكان مع ازدياد عدد المساجد عن عدد الكنائس في جنوب فرنسا ويتوقع ان يصل عدد المسلميين بفرنسا الى45% عام2027 وبريطانيا زاد عدد المسلميين فيها خلال30عام الى82 الف الى2.
أهم نقاط الإخلاء في المستشفيات أثناء وقوع الكوارث هي كالتالي: أولاً: تحديد نوع الإخلاء المطلوب: إخلاء أفقي: وهو إخلاء من قسم لقسم آخر مجاور في نفس الدور. إخلاء راسي: وهو إخلاء للطوابق العليا ، في حال الفيضانات او وجود حريق بالاسفل ويتم بارسال الحالات للأعلى حتى يتم نقلهم عن طريق طائرات الاخلاء. ثانياً: اتباع إجراءات الإخلاء أثناء الكارثة: 1- إخلاء الناس إلى مواقع الإخلاء الآمنة التي تم تحديدها مسبقاً لكل طابق بالمستشفى. 2- إخلاء المصاعد وإيقافها في الدور الأرضي مفتوحة الأبواب. اكواد الطوارئ في المستشفيات الخاصة. 3- التأكد من عدم تخلف أي شخص في المبنى. 4- إنقاذ المصابين وإخراجهم إلى منطقة الفرز الطبي. 5- مغادرة المبنى بعد إخلاء الأشخاص وإنقاذ المصابين. 6- التأكد من تواجد الجميع في نقطة التجمع خارج المبنى هذه أهم النقاط العامة ، أما بالنسبة لنقاط الإخلاء الخاصة بالصحة تكون كالتالي: أ - إخلاء المرضى والموظفين من الغرف والأقسام ويكون المسئول عنهم رئيس قسمهم أو المشرف في نفس اللحظة لمعرفته بالموجودين. ب - وضع علامة على الأماكن التي تم التشييك عليها ضماناً لعدم تكرار التشييك. ج - عدم إستخدام المصاعد ، بل يتم استخدام السلالم العادية ومخارج الطوارئ المحددة مسبقاً.
واس- الرياض: أصدرت المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة الرياض، تعميماً لجميع المستشفيات بالاستعداد الكامل وزيادة عدد الأطباء والممرضين في أقسام الطوارئ؛ لتقديم الخدمات الطبية المناسبة للمرضى بسبب موجة الغبار التي شهدتها جميع مدن ومحافظات المنطقة. وأوضح مساعد مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة الرياض للطب العلاجي الدكتور ناصر الدوسري، جاهزية جميع المستشفيات لاستقبال الحالات الطارئة لمرضى الجهاز التنفسي، سواءً الكبار في السن أو الصغار نظراً لما قد تؤديه موجات الغبار من زيادة في أعداد المراجعين من مرضى الجهاز التنفسي وخاصة المصابين بمرض الربو، مشيراً إلى أن أقسام الطوارئ بالمستشفيات مجهزة تماماً لتقديم الرعاية الكاملة للمرضى. وأشار الدكتور الدوسري إلى أن تأثيرات موجة الغبار التي تكون كبيرة على الأطفال، خاصة أن ذرات الغبار المتطايرة في الجو والعالقة فيه والتي يتم استنشاقها مع الهواء تمر عبر الأنف والحنجرة والقصبة الهوائية والشعيبات الهوائية، وقد تستقر بعضها في مقدمة أجهزة التنفس العليا خاصة الأنف والحنجرة، بينما تمر الأحجام الصغيرة منها فتتعدى إلى داخل الجهاز التنفسي والقصب الهوائية ثم إلى الشعيبات الهوائية الدقيقة متسببة في صعوبة التنفس أو الالتهاب الرئوي.
سبق - بقعاء: رفعت المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة حائل جاهزية جميع أقسام الطوارئ بمستشفيات المنطقة؛ وذلك لمواجهة موجة الغبار التي تشهدها المنطقة حالياً، والتي قد تثير أمراض الجهاز التنفسي، أو تتسبّب في حوادث مرورية - لا قدر الله -. وأوصت الشؤون الصحية بمنطقة حائل باستخدام الكمامات الطبية، وعدم الخروج من المنازل.. وقالت عبر حسابها في "تويتر" قبل قليل: "نوصي بارتداء الكمامات الصحية لمنع حدوث أي مشاكل تنفسية – لا قدر الله - وعدم الخروج حتى تهدأ موجة الغبار الكثيف". اكواد الطوارئ في المستشفيات pdf. وكانت منطقة حائل قد شهدت بعد ظهر اليوم موجة غبار كثيفة؛ حدّت من مستوى الرؤية الأفقية. وتوقعت شبكة طقس حائل اليوم أن تؤثر موجة الغبار على الأجزاء الغربية والشمالية الغربية من المنطقة.
اكواد وخطة الطوارئ وخطة مكافحة الحريق في المستشفيات | كورس السلامة والصحة المهنية في المستشفيات - YouTube
أغلب الحالات التي تأتي إلى قسم الطوارئ تكون من حوادث السير أو الحالات القادمة بسيارة الإسعاف.