في نهاية المقالة نتمنى ان نكون قد اجبنا على سؤال لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها اعراب، ونرجو منكم ان تشتركوا في موقعنا عبر خاصية الإشعارات ليصلك كل جديد على جهازك مباشرة، كما ننصحكم بمتابعتنا على مواقع التواصل الاجتماعي مثل فيس بوك وتويتر وانستقرام.
07-10-2011, 03:01 PM #1 بطل مقاتل سلامـ عليكمـ اليومـ وآنآ اقلب باليوتيوب لقيت فديو حلو ^. ^ مابطول عليكمـ والسلامـ خير ختآمـ ملاحظـة: مآدري لو الفديو مكرر بس المهمــ الي مآ شافهـ يشوفهـ ^. ^ 0 07-10-2011, 03:02 PM #2 بطل مغوار @, @ قدي]ــييـــيــم بس شكرررررا عالفيديو شوف هتلر والاتصالات السعودية ككك الاسم باللعبة: SameerQ التخصص: مخلب اللفل: +150 يقولون عني: [أبوالقطط] الكتيبة [TheFalCons] My ID PS3: sameer_king ضيفوني^. ^ 07-10-2011, 03:04 PM #3 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SameerX شفتهآ كلهآ ^. ^" بعدين ليهـ التحطيم ^_^ " ؟ بتخليني انزل افلآآم سبيستون من قوة التحطيم @@" لول 07-10-2011, 03:08 PM #4 ككككككك قددددددددددددددديم مغبر بس حلو مثلك =) لكل داءٍ دواءٌ يُستطب به... إلا الحماقةَ أعيت من يُداويها إن كنت ريحا فقد لاقيت اعصارآ..,., #5 بعدين يا نوب تعال هنا في احد يكتب لماذا كذا المآذآ ^^ يبي لك دروس بالاملاء 07-10-2011, 03:23 PM #6 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kemoox هههههه ياخي احبهآ ^^" 07-10-2011, 03:29 PM #7 بطل أسطوري ههههههههههههه حلو^. ^ YOU ALWAYS HAVE A CHOISE TO LIVE A BETTER LIFE 07-10-2011, 03:56 PM #8 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wildanimal انت احلى 07-10-2011, 06:59 PM #9 07-10-2011, 07:01 PM #10 معطل الفيديو@@ • (¯`'•||▓||▓||•'´¯)• |¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯•.
فقال: "وكل خليل سوف يُفارق خليلاً يموت أو يُصاب أو يقع من فوق البيت أو يقع البيت عليه أو يقع في بئر أو يكون شيئًا لا نعرفه". فقال الحجاج: قد سليتني عن مصيبتي بأعظم منها في أمير المؤمنين إذ وجّه مثلك لي رسولاً". نظر بعض الحكماء إلى أحمق جالس على حجر، فقال: "حجر على حجر". قال بعضهم: "العاقل المحروم خير من الأحمق المرزوق". يُقال: فلان ذو حُمق وافر وعقل نافر ليس معه من العقل إلا ما يوجب حجة الله عليه.. مرَّ بعض الأمراء على بيَّاع ثلج فقال: أرني ما عندك، فكسر له قطعة وناوله إياها، فقال: أُريد أبرد من هذا، فكسر له من الجانب الآخر، فقال: كيف سعر هذا؟ فقال: رطل بدرهم ومن الأول رطل ونصف بدرهم، فقال: زن من الثاني". وقال آخر: "مؤنة العاقل على نفسه، ومؤنة الأحمق على الناس، ومن لا عقل له فلا دنيا له ولا آخرة". الحمق داء عضال عن أبي إسحاق قال: "إذا بلغك أن غنيًا افتقر فصدِّقن وإذا بلغك أن فقيرًا استغنى فصدق، وإذا بلغك أن حيًّا مات فصدق، وإذا بلغك أن أحمق استفاد عقلاً فلا تُصدِّق". وعن الأوزاعي أنه قال: "بلغني أنه قيل لعيسى بن مريم عليهما السلام: يا روح الله، إنك تُحيي الموتى؟ قال: نعم؛ بإذن الله. قيل: وتُبرئُ الأكمَهَ؟ قال: نعم بإذن الله.
وأما الأحمق فيقول: يا رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر. وأما الهَرِم فيقول: يا رب لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئًا. وأما الذي مات في فترة فيقول: ما أتاني لك رسولٌ. فيأخذ مواثيقهم ليُطيعنَّه؛ فيرسل إليهم أنِ ادخلوا النار، فوالذي نفسي بيده لو دخلوها كانت عليهم بردًا وسلامًا". [رواه أحمد والبيهقي وابن حبان]. وفي حديث أم زرع: "... قالت الثانية: زوجي لا أبث خبره، إني أخاف أن لا أذره، إن أذكره أذكر عُجره وبُجره(تقصد عيوبه). قالت الثالثة: زوجي العشنَّق (شديد الطول) إن أنطق أُطلَّق، وإن أسكُت أُعلَّق... " [رواه البخاري ومسلم]. ومن الآثار وأقوال أهل العلم تلا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه هذه الآية: (ما غرك بربك الكريم) [الانفطار:6] قال: الحمق يا رب. وقال علي رضي الله عنه: "ليس من أحد إلا وفيه حمقةٌ فبها يعيش". وعن مجاهد قال: "كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما فجاء رجل فقال: إنه طلَّق امرأته ثلاثًا. قال: فسكت حتى ظننت أنه رادُّها إليه، ثم قال: ينطلق أحدكم فيركب الحَموقة ثم يقول: يا ابن عباس، يا ابن عباس، وإن الله قال: (ومن يتق الله يجعل له مخرجًا) [الطلاق:2]. وإنك لم تتق الله فلم أجد لك مخرجًا، عصيت ربك وبانت منك امرأتك... " [رواه أبو داود وصححه الألباني].
إن من أعظم الأدواء التي يبتلى بها المرء في هذه الحياة داء الحمق ؛ فالحمق شر كله، والأحمق عدو نفسه ؛ لما يسبب لنفسه من الضرر، وهو كاسد العقل والرأي لا يحسن شيئًا. الحماقات متعددة والحماقات والسفاهات التي تدل على الخفة والطيش والرعونة كثيرة وعديدة، تجدها على مستوى الفرد والجماعة، والحاكم والمحكوم، والرجل والمرأة، فهذا الذي خرج يبارز ربه بالحرب، يكفر ويضجر ويظلم ويدمر الأخضر واليابس مغترًا بقوته وبإملاء الله له هو شخص أحمق. وهذا الذي يمر على مصارع الهلكى ويشاهد عظيم قدرة الله في خلقه وانتقامه ممن يعصيه، ويطالع السنن الكونية والشرعية ثم يظل سائرًا في غيه لا يرفع رأسًا بهذه الآيات البينات ولا يسارع بتوبة وحسنات ماحيات... لا يقل في الحمق عن سابقه. وهذا الذي يُزوج ابنته من تارك الصلاة أو كافر أو فاسق لأنه غني أو صاحب مركز مرموق يفعل ذلك بزعم محبة ابنته أو الشفقة عليها، وهو في واقع الأمر يدمرها، فمن زوّج ابنته من فاسق فقد قطع رحمها، ومن ضيع الصلاة فهو لما سواه أضيع. وكذلك الأمر بالنسبة لمن يترك الحبل على الغارب لأهله وولده، يأتيهم بالأجهزة المفسدة ويتركهم يشاهدون أفلام الجنس وغيرها ويسمعون الأغاني الرقيعة الخليعة بزعم تسليتهم والترويح عنهم، هو إنسان يضيع نفسه ويضيع رعيته، وكفى بالمرء إثمًا أن يضيع من يعول، ولن تزول قدما ابن آدم من عند الله حتى يُسأل كل راعٍ عمَّا استرعاه حفظ أم ضيع: (يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارًا وقودها الناس والحجارة) [التحريم:6].
يا له من كلام فارغ، فهم يجمدون كل أعمالهم اليوميه لتساير ما جاء به نص صريح منذ ما يزيد على ألف سنة من شخص أمي مدمن على النساء. فالحل هنا هو استئصال الدين و ليست معالجته لأنه مرض عضال أحمق يجعلنا من أغبى البلدان و أكثرها فسادا و سفكاً للدماء. ملحد أرض الرمال
معنى اسم عبد الرحمن إنّ اسم عبد الرحمن هو اسم علم كثير الاستعمال في البيئات العربية، ولا سيما الإسلامية منها، وهو اسم علم مذكر وأصله عربي، يُكتب بالإنجليزية "Abdulrahman" أمّا معناه؛ فقد ورد في قاموس معاني الأسماء أنه اسم معرف بالإضافة، والرحمن -كما هو معروف- من صفات الله تعالى وأسمائه الحسنى، وهي بمعنى الرحمة الكثيرة الواسعة، والتي تعم العباد كلهم، وقد أوصى الدين الإسلامي بالتسمية بهذه الأسماء التي تدل على العبودية لله تعالى. [١] ما حكم التسمّي باسم عبد الرحمن، الإجابة في هذا المقال: حكم التسمية باسم عبد الرحمن. أسماء لها نفس معنى اسم عبد الرحمن عبد الرحيم: اسم علم عربي، يُسمّى به الذكور، وهو أيضًا معرّف بالإضافة، والرحيم هي صفة لله تعالى وللعباد أيضًا، وهو بمعنى كثير العطف والرحمة والشفقة، فهو يتفق مع اسم عبد الرحمن في المعنى، وإن كانت الرحمن صفة لله تعالى دون عباده، بينما الرحيم صفة لله تعالى، للعباد أيضًا، وعبد الرحيم بن علي هو وزير صلاح الدين. [٢] عبد الرؤوف: اسم علم عربي في أصله ويُسمى به الذكور، وهو اسم معرف بالإضافة، والرؤوف هي صفة من صفات الله جل جلاله، وهي بمعنى الرحيم شديد العطف والشفقة والرحمة للعباد، ومن الأخطاء الشائعة أن يُكتب اسم عبد الرؤوف بهمزة على السطر، والصحيح في الإملاء أن تُكتب على الواو.
ومِن نعمه على عباده: ما تضمنته الآية مِن الوعد والوعيد، فذكَّرهم برحمته بهم وتذكيرهم بآياته وتذكيرهم بالوعد والوعيد؛ كلّ ذلك مِن رحمته بعباده ومِن نعمه على عباده، ولهذا بعد كلّ معنى مِن هذه المعاني يُتبِعُها: "فبأي آلاء ربكما تُكذِّبان، فبأي آلاء ربكما تكذبان". حتى ذكْرهُ تعالى لأمر النّار -تذكير العباد بحال المجرمين وما أعدّ لهم مِن جهنم-: فيه رحمة بعباده، لأنّ في ذلك تذكيرًا لهم وزجرًا لهم عن سلوك طريق المجرمين، ﴿يُعرَفُ ٱلمُجرِمُونَ بِسِيمَٰهُم فَيُؤخَذُ بِٱلنَّوَٰصِي وَٱلۡأَقدَامِ * فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ [الرحمن:41-42] ثمّ ذكر ما أعدَّ لأوليائه: ﴿وَلِمَن خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ﴾ [الرحمن: 46]. ويتتابع هذا البيان وهذه الأخبار المتضمّنة لبشرى المؤمنين، الذين يتّقون الله ويخافون المقام بين يديه، وما أعدّ لهم في الجنّة مِن أصناف النّعيم مِن المطاعم والمشارب والأزواج، سبحان الله. كلّ هذا يتضمّنه معنى اسمه "الرّحمن"، كلّ هذا مِن آثار هذا الاسم، ﴿ٱلرَّحمَٰنُ * عَلَّمَ ٱلقُرءَانَ﴾ [الرحمن:1-2]، وهذه أيضاً لا نغفل عنها "علَّم القرآن"، هذا أعظم رحمة رَحِمَ الله بها عباده، إنزال هذا القرآنـ الرحمن علَّم القرآن، ومِن رحمته: تعليم الإنسان بالبيان والتّعبير والنطق، ﴿عَلَّمَ ٱلقُرءَانَ * خَلَقَ ٱلۡإِنسَنَ*عَلَّمَهُ ٱلبَيَانَ﴾ [الرحمن:2-4].
معنى اسم " الرحمن " (1) | د. محمد راتب النابلسي - YouTube
اقتباسات من ويكي الاقتباس.
[٧] للتعرّف على أبرز سمات شخصيّة عبد الرحمن، إليك هذا المقال: السمات الشخصية لحامل اسم عبد الرحمن. المراجع [+] ↑ "معنى إسم عبد الرحمن في قاموس معاني الأسماء" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ↑ "معنى إسم عبد الرحيم في قاموس معاني الأسماء" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ↑ "معنى إسم عبد الرؤوف في قاموس معاني الأسماء" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ↑ "معنى إسم شفيق في قاموس معاني الأسماء" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ↑ "عبد الرحمن بن عوف" ، معرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ↑ "عبدالرحمن آل رشي" ، السينما ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ↑ "عبد الرحمن الكواكبي" ، هنداوي ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف.