نظم مجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية حلقة نقاش بعنوان "تقنيات الذكاء الاصطناعي في خدمة المخطوط العربي"، وذلك بمشاركة مجموعة من الخبراء وممثلي بعض المؤسسات التعليمية والثقافية والتقنية في المملكة العربية السعودية، مواكبةً للاحتفال بيوم المخطوط العربي 2022 في دورته العاشرة، تحت شعار "إرثنا المخطوط في زمن العولمة". وتناولت الحلقة النقاشية التي أقيمت أمس، ثلاثة محاور رئيسة هي: "الأبعاد الحديثة في خدمة المخطوط العربي"، و"استعمال تقنيات الذكاء الاصطناعي لخدمة المخطوط العربي"، و"استعراض عدد من التجارب الوطنية النوعية في خدمة المخطوط العربي"؛ بمشاركة عميد كلية السياحة والآثار بجامعة الملك سعود الدكتور عبدالله بن محمد المنيف، وأستاذة قسم تقنية المعلومات في كلية علوم الحاسب والمعلومات بجامعة الملك سعود الدكتورة هند بنت سليمان الخليفة، ورئيس قسم المخطوطات في مكتبة الملك عبد العزيز العامة إبراهيم بن عبد العزيز اليحيى، بتقديم وإدارة الدكتورة هدى العبد العالي. وأفاد الأمين العام المكلف لمجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية الدكتور عبد الله بن صالح الوشمي، أن الهدف من عقد هذه الحلقة النقاشية هو تسليط الضوء على الأبعاد الحديثة والتقنيات المتطورة في خدمة المخطوطات العربية وطرق حفظها وعرضها، وتحقيق الاستفادة المثلى منها، والتوعية بأثرها في نقل المعرفة، ودورها في تنمية التراث الإنساني، وهو ما أوضحته التجارب الوطنية المتقدمة في هذا المضمار.
أنت هنا كلية علوم الحاسب والمعلومات اولا: شروط القبول العامة للجامعة الماجستير الحصول على درجة (70) في اختبار القدرات العامة للجامعيين كحد أدنى. ثانيا: شروط القبول في اللائحة الموحدة للدراسات العليا. ثالثا: شروط القبول للأقسام: القسم البرنامج التخصص الشروط علوم الحاسب ماجستير ماجستير العلوم في علوم الحاسب أن يكون المتقدم حاصلاً على درجة البكالوريوس في علوم الحاسب بنظام (الانتظام الكلي) من جامعة الملك سعود أو ما يعادلها بتقدير لا يقل عن (جيد جداً) وبمعدل لا يقل عن (3. 75 من 5) أو ما يعادله، ولا يقبل الانتساب أو التخصصات التربوية. يجوز قبول غير المتخصصين في علوم الحاسب من التخصصات ذات العلاقة مثل (هندسة الحاسب، نظم المعلومات، هندسة البرماجيات، تقنية المعلومات، تخصصات حاسوبية غير تربوية) من جامعة الملك سعود أو ما يعادلها بنظام (الانتظام الكلي) بتقدير لا يقل عن (جيد جدا) وبمعدل لا يقل عن (4 من 5) أو ما يعادله أن يكون المتقدم حاصلاً على درجة لا تقل عن (45) في اختبار التوفل على الانترنتTOEFL-IBT أو ما يعادلها. نظم المعلومات ماجستير العلوم في نظم المعلومات أن يكون المتقدم حاصلاً على درجة البكالوريوس في إحدى تخصصات الحاسب الآلي بنظام (الانتظام) من جامعة الملك سعود أو ما يعادلها بتقدير لا يقل عن (جيد جداً)، كما يمكن النظر في الموافقة على تقدير (جيد مرتفع) أو ما يعادله عن طريق مجلس القسم ومجلس الكلية، ومجلس عمادة الدراسات العليا.
ومن ضمن هذه الأنشطة تنظم الكلية ورش عمل عن أدوات وأخلاقيات البحث العلمي على شكل باقات بحثية تخدم البرامج الدراسية المختلفة بالكلية وكذلك تنظم الكلية سلسلتين من المحاضرات يقدمها أعضاء هيئة التدريس وطلاب الدراسات العليا بالكلية تحت عنوان "آخر أبحاثي" و"بالبحث نرتقي". ومن ضمن برامج التحفيز بالكلية تقيم الكلية نهاية العام الدراسي يوم للبحث العلمي تعرض فيه وتكرم البحوث المتميزه بالكلية. هذه البيئة البحثية الغنية جعلت من خريجي الكلية بشكل عام وخريجي برامج الدراسات العليا بشكل خاص باحثين متميزين تظهر مهاراتهم البحثية والعلمية وتتوج في رسائلهم العلمية وأبحاثهم المنشورة. وتعي الكلية مسؤوليتها المجتمعية ولذلك خدمة المجتمع هو هدف رئيس من أهدافها لا يقل أهمية عن الجانب الأكاديمي والبحثي حيث تقوم الكلية بتنمية وتعزيز ثقافة خدمة المجتمع وتنظيم وخلق فرص للمشاركة المجتمعية. فقد أطلقت مؤخرا مبادرتين تحت عنوان "تطوع بعلمك" و "كلية الحاسب في خدمتك" تنسق من خلالها زيارات ودعوات للمدارس وتقيم ورش عمل ومحاضرات تطوعية. هذا بالإضافة إلى المدارس الصيفية لطلاب التعليم العام وورش العمل لمعلمات التعليم العام التي يشارك بها منسوبو الكلية.
ورد في الحديث الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم للنساء: ( إني رأيتكن أكثر أهل النار …) وفي حديث آخر قال صلى الله عليه وسلم: ( إن أقل ساكني الجنة النساء) وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان) أي من نساء الدنيا. هل النساء أكثر في الجنة أم في النار ؟ فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار ؟ فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم). الجمع بين حديثي أن النساء أكثر أهل الجنة وأكثر أهل النار - الشيخ صالح المغامسي - YouTube. وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة. وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات قال القرطبي تعليقا على قوله صلى الله عليه وسلم: ( رأيتكن أكثر أهل النار): ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر) يمكنكم متابعة برامج قناة الانسان و الموقع نور الاسلام Thanks!
[٢١] [٢٥] المراجع ↑ محمد أبو زهرة، زهرة التفاسير ، الاردن: دار الفكر العربي، صفحة 4965، جزء 9. بتصرّف. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن محمد بن سيرين، الصفحة أو الرقم: 2834، صحيح. ↑ رواه الألباني، صحيح الجامع، عن عائشة وأبي الدرداء، الصفحة أو الرقم: 6691، صحيح. ^ أ ب سليمان الخراشي، أحوال النساء في الجنة ، صفحة 2. بتصرّف. ↑ رواه الحسن البصري، الألباني، مختصر الشمائل، الصفحة أو الرقم: 205، حسن. ↑ سورة آل عمران، آية: 15. ↑ محمد التويجري، محمد إبراهيم، موسوعة فقه القلوب ، لبنان: بيت الأفكار الدولية، صفحة 3567، جزء 4. بتصرّف. ↑ سورة الرعد، آية: 23. ↑ عمر الأشقر (1998)، الجنة والنار (الطبعة السابعة)، الاردن: دار النفائس للنشر والتوزيع، صفحة 245-246. بتصرّف. ↑ محمود غريب (1988)، سورة الواقعة ومنهجها في العقائد ، مصر: دار التراث العربي، صفحة 60. بتصرّف. ↑ محمد عبدالغفار، شرح أصول اعتقاد أهل السنة ، صفحة 15، جزء 54. بتصرّف. ↑ عمر الأشقر (1998)، الجنة والنار (الطبعة السابعة)، الاردن: دار النفائس للنشر والتوزيع، صفحة 210-212. بتصرّف. ↑ زين الدين المناوي (1356)، فيض القدير (الطبعة الاولى)، مصر: المكتبة التجارية الكبري، صفحة 124، جزء 4.
[٣] [٤] ومن النَّعيم الذي يُصيب جميع النِّساء مهما تعدَّدت أحوالُهنَّ؛ إعادة الشَّباب والبِكارة لهُنَّ، لقول النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- للعجوز التي طلبت منه أن يدعو لها بالجنَّة، فقال لها: (يا أمَّ فلانٍ، إنَّ الجنةَ لا تدخلُها عجوزٌ، قال: فولَّت تبكي. فقال: أَخبِروها أنَّها لا تدخلُها وهي عجوزٌ، إنَّ اللهَ تعالَى يقول: إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً. فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا. عُرُبًا أَتْرَابًا) ، [٥] وورد كذلك في بعض الآثار أنَّ نساء أهل الدُّنيا يُعطَيْنَ من الجمال أضعاف ما تُعطى الحور العين في الجنَّة، وذلك بسبب عبادَتِهنَّ لله -سبحانه وتعالى- في الدنيا، كما أنَّ الجنَّة تتزيَّن للنِّساء كما تتزيَّن للرِّجال، وهذا من عدل الله -سبحانه وتعالى-. [٤] كما تُعطى النِّساء في الجنَّة الطَّهارة الدَّائمة من الحيض والنَّفاس ، بالإضافة إلى الطَّهارة من البول، والغائط، والقذر، والأذى، لقوله -تعالى-: (لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّـهِ وَاللَّـهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ).